ReligiƵes diante da pandemia

ReligiƵes diante da pandemia

Roma (NEV), 27 de junho de 2023 ā€“ Que respostas as diferentes religiƵes deram Ć  pandemia? Como tĆŖm reagido os cultos Ć  emergĆŖncia e Ć  sua gestĆ£o, Ć  doenƧa, ao medo, Ć  morte de tantas pessoas?

A reuniĆ£o de apresentaĆ§Ć£o do volume ā€œAs religiƵes e a pandemia na ItĆ”lia. Doutrina, comunidade e cuidadoā€, ed. Emanuela Claudia Del Re e Paolo Naso (Editora Rubbettino).

ApĆ³s a saudaĆ§Ć£o do senador Luciano Malan, Mariangela Fala, ex-presidente da UniĆ£o Budista Europeia, vice-presidente da UniĆ£o Budista Italiana e presidente da FundaĆ§Ć£o Maitreya, sublinhou como a Covid mostrou “nossa fragilidade e, diante disso, a responsabilidade de todos e dos cultos em particular, o que significa compaixĆ£o, ajuda”.

JosĆ© Contepresidente do Movimento 5 Estrelas, ex-presidente do Conselho de Ministros da RepĆŗblica Italiana durante o perĆ­odo da pandemia, depois de relembrar a estratĆ©gia implementada por seu governo durante esse perĆ­odo, comentou: ā€œDescobrimos a vulnerabilidade como indivĆ­duos e sociedadesā€.

ƀ frente das comunidades de fĆ©, Daniele Garronepresidente da FederaĆ§Ć£o das Igrejas EvangĆ©licas na ItĆ”lia, destacou como a pandemia tem sido uma lupa atĆ© mesmo para problemas prĆ©-existentes que sĆ£o substanciais para as comunidades de fĆ©.
Yassine Lafram, Presidente Nacional da UCOII (UniĆ£o das Comunidades IslĆ¢micas Italianas), falando das dificuldades, lembrou que “na ItĆ”lia existem apenas cinco mesquitas arquitetonicamente reconhecĆ­veis e 1217 salas de oraĆ§Ć£o”. O tema dos locais de culto, portanto: “Ć© preciso uma lei ad hoc, porque nĆ£o sabemos como construir uma mesquita na ItĆ”lia, no momento temos que negociar com os administradores locais”.

A integraĆ§Ć£o dos muƧulmanos, segundo o representante da UCOII, ā€œpassa pelo respeito e dignidade dos locais de cultoā€. O mesmo se aplica Ć  questĆ£o dos enterros, mais complexos para as Ć”reas islĆ¢micas em cemitĆ©rios. ā€œPara nĆ³s, a pandemia ainda nĆ£o acabouā€, concluiu Lafram.

Os hindus tambĆ©m vivem uma situaĆ§Ć£o semelhante no que diz respeito aos locais de culto. ele explicou Swamini Shuddhananda Ghiri, Monja hindu que representa a UniĆ£o Hindu Italiana, aludindo ao ā€œsentido de responsabilidade e sentido de uniĆ£oā€ vivido durante o perĆ­odo da crise sanitĆ”ria. AlĆ©m disso, a sociedade tem passado ā€œpelo tema da morte muitas vezes vivenciado como um tabu. Os ritos fĆŗnebres, por outro lado, sĆ£o de grande importĆ¢ncia, esta foi uma ferida para as comunidades hindus – explicou -, a dificuldade de nĆ£o poder acompanhar os mortos, como tambĆ©m aconteceu a muitas pessoas, a comeƧar pelos mĆ©dicos e enfermeiras” . DaĆ­ a necessidade de ā€œnĆ£o perder a empatiaā€ com os outros e com o mundo.
Paulo Nasoprofessor de ciĆŖncia polĆ­tica da Universidade Sapienza de Roma, um dos editores do texto apresentado hoje no debate moderado por Ilaria Valenzida revista e centro de estudos Confronti, questionou-se no final da consulta se ā€œserĆ” possĆ­vel que, do pĆ³s-pandemia, surja um novo olhar muito pragmĆ”tico para as comunidades religiosas?ā€.

O Representante Especial da UE para o Sahel Emanuela Claudia Del Reo outro editor do volume sobre religiƵes e pandemias, espera por fim que cheguemos a ā€œuma sociedade justa, de direitos, um mundo em que haja a capacidade de se reconhecer nas diferenƧasā€.

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