Aniversários.  Um texto comum para cinco denominações cristãs

Aniversários. Um texto comum para cinco denominações cristãs

Roma (NEV), 28 de junho de 2019 – “Nenhum dos que assinaram a Declaração há vinte anos jamais teria imaginado a incrível força motriz deste documento”. Assim expressou o pároco Martin Jungesecretário-geral da Federação Luterana Mundial (FLM), durante a oração ecumênica realizada ontem à noite em Roma, no Oratório Caravita, pelo 20º aniversário da Declaração Conjunta sobre a Doutrina da Justificação (JDDJ).

Este importante texto ecuménico foi de facto assinado em Augsburg (Alemanha) a 31 de Outubro de 1999 por representantes da FLM e do Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos (PCPUP), e posteriormente adoptado pelo Conselho Metodista Mundial em 2006, pelo Comunhão das Igrejas Reformadas e da Comunhão Anglicana em 2017.

O Oratório de Caravita

O encontro reuniu o mundo ecumênico internacional com sede em Roma. O pároco cumprimentou os presentes Tim Macquibandiretor do Escritório Ecumênico Metodista de Roma (MEOR), enquanto na liturgia, presidida por card. Kurth Kochpresidente do PCPUC, compareceu, além do já referido Junge, o rev. John Shepherdrepresentando o Centro Anglicano em Roma, e o diácono metodista Alessandra Trottarepresentando a Mesa Valdense.

A pregação foi proferida pelo bispo metodista alemão Rosemarie Wenner que, através do texto de João 15.1-10, sublinhou o caráter profundamente cristocêntrico da doutrina da Justificação pela graça mediante a fé – esta é a denominação correta da formulação teológica proposta pela Reforma do século XVI.

A tarefa de destacar a importância do documento foi confiada ao referido Junge que falou da “substância, método e consequências” do JDDJ. Entre estes últimos, Junge indicou a passagem progressiva da Declaração Conjunta de um “texto bilateral envolvendo luteranos e católicos, a um texto multilateral que seja uma base comum para o diálogo e o testemunho” de cinco diferentes confissões cristãs.

Tim Macquiban

Sempre durante a oração, Anthony Currer do PCPUC, em nome de todos os presentes, dirigiu uma sentida homenagem de estima e afecto ao Pastor Tim Macquiban que, após anos de serviço, deixará Roma no final de Agosto para regressar a Inglaterra.

Entre os evangélicos italianos presentes, o pároco Luca Maria Negropresidente da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI), o pároco Luca Barattosecretário executivo da FCEI, o pároco Michael Jonas da Comunidade Evangélica Luterana de Roma e o Prof. Lothar Vogel da Faculdade Valdense de Teologia.

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Heiner Bludau. foto CELI Roma (NEV), 30 de dezembro de 2019 - A Agência NEV propõe um ciclo de entrevistas com os mais altos cargos das igrejas protestantes italianas. Em colaboração com a Igreja Evangélica Luterana na Itália (CELI), publicamos hoje a entrevista com o reitor Heiner Bludau editado por Nicole Dominique Steiner. Bludau é reitor do CELI há cinco anos, que, com alguns milhares de membros, é uma das menores igrejas protestantes da Itália. Na sua mensagem de Natal falou da importância – não só neste período do ano – de parar e reflectir sobre o que passou e ao mesmo tempo olhar para o futuro. O que você vê quando olha para trás? Eu vincularia minha retrospectiva a algumas palavras: migrantes, sustentabilidade e populismo. Quanto à questão dos refugiados, é um fenômeno que nos acompanhará por muito tempo. A questão é como ajudá-los sem apoiar os traficantes de pessoas. Uma coisa é certa: não podemos ficar parados vendo pessoas se afogarem no Mediterrâneo! Sobre sustentabilidade: me parece que o mundo está acordando um pouco. Também se aplica a nós, que é o CELI. Em nosso último Sínodo, assumimos um claro compromisso com a sustentabilidade, dando prioridade máxima em nossa ação à responsabilidade pelo clima e pelo meio ambiente. Mas a situação é crítica, e só posso esperar que aqueles que ainda se recusam a ver a gravidade da situação acordem antes que seja tarde. E isto aplica-se sobretudo a todas as pessoas com cargos de responsabilidade na política e na economia, bem como a cada um de nós. No que diz respeito ao populismo, é um pouco como o clima: um forte empurrão de baixo mas, a meu ver, neste caso, na direção completamente errada. Um fenômeno muito preocupante em todo o mundo! Mas aqui na Itália também há um vislumbre de esperança: o movimento da sardinha. O secretário geral da Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa (CCPE) Mario Fischer E se olhar para a frente? O que podemos esperar de 2020? De um modo geral, o grande desafio para mim é abordar ativamente as questões prementes de nossa época sem enfiar a cabeça na areia e fazê-lo juntos, independentemente de convicção ou credo político. No que diz respeito ao CELI, um 2020 emocionante nos espera. O Sínodo elegerá a nova presidência sinodal e os membros leigos do consistório e no verão, de 1 a 8 de julho, organizamos uma viagem à Áustria, para a qual são cordialmente convidados os membros de todas as igrejas protestantes da Itália. Entre outras coisas visitaremos Viena, conheceremos o bispo Michael Chalupka e o secretário geral da Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa (CCPE) Mário Fishere participaremos dos Dias de Encontro Cristão em Graz, de 3 a 5 de julho. Na Alemanha, a EKD (que inclui as igrejas Luterana, Unida e Reformada, ed) tem cerca de 21 milhões de membros, os católicos 23 milhões, números destinados a diminuir. Na Itália, os luteranos são uma das menores comunidades protestantes. Você trabalhou como pastor tanto na realidade da grande igreja popular quanto na diáspora. Essa é uma diferença que repercute no trabalho pastoral? Como? Sim, claro, mas não apenas no sentido negativo. É claro que nossa voz aqui, tanto em público quanto em outras comunidades, importa menos do que na Alemanha. Mas como uma igreja pequena, somos capazes de reagir mais rapidamente aos desafios incluindo democraticamente quase todos os membros de nossa igreja. Nossa verdadeira tarefa como Igreja, porém, continua sendo a de difundir o Evangelho e tentar viver de acordo com seus preceitos. Nesse sentido, o tamanho não importa muito. Por outro lado, vejo uma grande diferença em relação à Alemanha na participação dos membros na vida da igreja. Quem está inscrito aqui na Itália vive a igreja, a comunidade, os cultos com muito mais participação, e isso porque não vive sua experiência de fé como um fato "óbvio", como acontece em lugares muito mais homogêneos e contextos estruturados. 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