Oscar 2022, a lição de uma noite

Oscar 2022, a lição de uma noite

Roma (NEV), 28 de março de 2022 – “O triunfo do politicamente incorreto, como se não houvesse civilização”, de um lado e “a delicadeza” de um filme como “Drive my car” do outro. Então o pastor metodista Pedro Ciacciopresidente da Associação de Cinema Protestante “Roberto Sbaffi”, comentou, in loco, a noite do Oscar e em especial a bofetada de Will Smith para o apresentador Chris Rockque fez uma piada sobre o cabelo da esposa de Smith, Jada Pinkettsofrendo de alopecia.

Sobre o episódio acima, para Ciaccio foi a representação de “Um quadro burguês, para dizer a verdade. O pior desta noite foram, na minha opinião, as desculpas de Will Smith, que não se desculpou com a esposa, como se ela devesse agradecê-lo por esta cena”.

Ciaccio com o diretor de Drive my car

Voltando ao cinema propriamente dito, segundo Ciaccio “o filme que ganhou o prêmio de melhor filme estrangeiro, “Drive my car”, dirigido pelo diretor Ryusuke Hamaguchi, é um dos filmes mais interessantes e bonitos dos últimos anos. Porque consegue juntar os fios das diferentes formas de fazer cinema, conjugar o teatro com a literatura, e muito mais. Ser visto. E em termos de relação entre os gêneros, mas também de violência, é exatamente o oposto da terrível cena da noite passada entre Smith e Rock”.

Em julho passado, o júri ecumênico do Festival de Cinema de Cannes já havia premiado o filme japonês baseado em uma história de Haruki Murakami. O filme também ganhou o prêmio de Melhor Roteiro em Cannes. É “um filme muito delicado e comovente, com um elenco internacional, que fala de autoaceitação e perdão”, disse-nos Peter Ciaccio.

O júri ecuménico do Festival Francês, instituído em 1974, é nomeado pelas associações cinematográficas Signis e Interfilm, para escolher e premiar filmes de cariz social e espiritual, constituído por três católicos e três protestantes, cujo presidente da última edição do Festival revisão era um irlandês.

As duas guias a seguir alteram o conteúdo abaixo.

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Semana da Liberdade 2023: “Liberdade, Cidadania, Responsabilidade”

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foto: Liz Vo, unsplash Roma (NEV), 12 de dezembro de 2022 – Por ocasião do aniversário de 17 de fevereiro de 1848, quando Carlo Alberto concedeu direitos civis e políticos aos valdenses e logo depois aos judeus do Reino da Sardenha, as igrejas evangélicas celebram uma "Semana da liberdade" que inclui eventos e manifestações em toda a Itália.O tema indicado para 2023 é “Liberdade, Cidadania, Responsabilidade”.“Com estes termos – explica Daniele Garrone, presidente da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI) - pretendemos recordar um tema que desapareceu da agenda política, o da cidadania para milhares de 'italianos de facto' a quem é negado o reconhecimento formal da sua presença, do seu trabalho e seu engajamento cívico na Itália. Há muitos anos – continua Garrone – como evangélicos nos empenhamos em afirmar que não há verdadeira liberdade sem direitos e que a cidadania, com os direitos e os diversos deveres que ela implica, fortalece a coesão de uma comunidade nacional.No entanto, com as palavras "Liberdade, cidadania, responsabilidade" não nos referimos apenas aos imigrantes, mas também a nós, italianos, que possuímos a cidadania por nascimento e muitas vezes esquecemos de refletir sobre seu significado, suas implicações e como vivê-la em nosso cotidiano. vida. Somos os primeiros a redescobrir o significado profundo do nosso compromisso cívico e a responsabilidade que ele implica. A cidadania é um pacto entre iguais, um vínculo de coesão social e adesão a um sistema de princípios fundamentais. Em suma, nesta Semana - conclui Garrone - pretendemos reflectir sobre a nossa sociedade, sobre as fracturas que minam os laços de coesão, sobre os desafios da integração e da inclusão, sobre as responsabilidades que implica ser cidadão e, no nosso caso, crente que "procure o bem da cidade" (Jr 29:7).Tendo em vista a Semana da Liberdade de 2023, será publicado um volume dedicado à cidadania, promovido pela Comissão de Estudos da FCEI e editado pelo jurista Ilaria Valenzi: coleta ensaios de I. Valenzi, E. Bein Ricco, T. Moritz, L. Alfieri, MC Giorda e R. Ricucci, D. Spini, B. Peyrot, E. Noffke, P. Naso. “Não é um manifesto – explicam os promotores da iniciativa editorial – mas uma ajuda ao estudo, à discussão comunitária, à reflexão, ao diálogo com aqueles que se interrogam sobre o futuro da nossa democracia constitucional. É com essa postura que queremos participar do debate no espaço público”. ...

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Roma (NEV), 9 de junho de 2022 – A União dos Ateus e Agnósticos Racionalistas (UAAR) obtém dados ministeriais sobre o ensino da religião católica nas escolas públicas (IRC). “Graças a um pedido de acesso cívico generalizado, a UAAR e o #datibenecomune tiveram oportunidade de examinar pela primeira vez os dados relativos à escolha do IRC recolhidos pelo Ministério da Educação”, lê-se num comunicado hoje divulgado. “Os números, apesar de algumas imperfeições, dão uma primeira imagem do fenómeno em Itália e estão agora à disposição de todos – lê-se no comunicado de imprensa da UAAR -. Mais de um milhão de alunos de escolas públicas não utilizam o ensino da religião católica. A opção por não usá-lo cresce com a idade, os liceus de arte são os institutos mais 'seculares' com um percentual de 28,44% de não usuários, enquanto a Toscana se destaca entre as regiões com 25,23% de 'não' ao ensino religioso”. Comenta o secretário executivo da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI), pároco Luca Baratto: “Estes dados confirmam uma anomalia, ou melhor, uma deficiência da escola pública italiana: a de não assumir pessoalmente a comunicação, a análise e o conhecimento do fato religioso, mas de continuar a 'terceirizá-lo' para uma confissão específica em uma hora que , se é verdade que perdeu as conotações doutrinárias do passado, ainda continua a ser chamado de católico. A Itália é há muito tempo uma sociedade multirreligiosa, acredito que seja tarefa das escolas mediar esta realidade às gerações mais jovens através de seus próprios programas, sem confiá-la a outros”. Se, neste momento, os programas das escolas ministeriais consideram possível não informar oficialmente os alunos da existência do resto do mundo até ao oitavo ano (a geografia não europeia não está contemplada antes), é também possível que dêem up (in) treinamento em outros setores importantes para saber. Depois de anos de falta de transparência sobre o assunto, isso ainda parece um avanço. Ainda que, escreve a UAAR, "o Ministério não tenha respondido a todas as nossas questões", declara o secretário Roberto Grendene. alguns números Os dados, conclui a nota, permitem “extrair informação nova e interessante”. No ano letivo 2020/21, dos 7.214.045 alunos a frequentar escolas públicas, 1.014.841 não utilizaram o IRC. Isso é 14,07%, uma tendência crescente. Com efeito, foram 12,90% em 2018/19 e 13,53% em 2019/20. As três regiões com maior taxa de não usuários são Toscana (25,23%), Emilia-Romagna (24,84%) e Ligúria (24,61%). As que apresentam as taxas mais baixas são Molise (3,16%), Campania (2,72%) e Basilicata (2,57%). A escolha de não fazer uso do ensino da religião católica cresce com a idade. Passa de pouco mais de 10% nas creches e escolas primárias para quase 13% nas escolas secundárias inferiores. Até quase 20% para o ensino médio. Neste último, a taxa é maior nos institutos técnicos e profissionais (22,76% e 23,49%, respectivamente). Menor nos liceus (16,05%), com exceção dos liceus artísticos que, comenta a UAAR, “ostentam um registo de 28,44%”. Para saber mais Leia os artigos do NEV sobre o ensino da religião católica nas escolas públicas Leia o artigo: "Laicidade do Estado e agora da religião, quantos passos para trás!" De Cláudio Geymonat ...

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