Eu tenho um sonho 60 anos depois.  Entre o sonho e o pesadelo americano

Eu tenho um sonho 60 anos depois. Entre o sonho e o pesadelo americano

Roma (NEV), 28 de agosto de 2023 – por Paulo Naso – O sexagésimo aniversário da grande reunião de Washington que, pela primeira vez na história do Movimento dos Direitos Civis, reuniu mais de 200.000 pessoas de todos os Estados Unidos, cai num momento muito particular e complicado para a sociedade e a política americanas. Esse evento, fortemente desejado por Martin Luther King por mais desencorajado e até mesmo contestado pelos irmãos Kennedy, marcou um momento de recomposição nacional. Durou apenas algumas semanas – no dia 22 de Novembro o Presidente foi morto em Dallas – mas nesse espaço de tempo algo mudou no coração da América e o grande crédito por este novo clima foi para o Reverendo King.

Seu discurso ficou famoso por uma redefinição do sonho americano do ponto de vista ético e político. Foi o cantor Mahalia Jackson gritar “Vamos Martin, conte-lhe o sonho” e King, que havia feito um discurso semelhante em outras ocasiões, encontrou as palavras para tocar a alma profunda da América. Fê-lo como pregador que era, mas dando a esse sonho uma dimensão política precisa. As referências à libertação dos escravos israelitas, a vocação para ser aquela “cidade na colina” pregada pelos pais peregrinos, a citação da Declaração da Independência e, portanto, a referência ao direito inalienável à vida, à liberdade e à busca da felicidade, constituíram os pilares retóricos de um discurso que, com razão, é considerado um dos mais famosos do século passado.

Diante daquela manifestação e daquele discurso, a Casa Branca – até então imóvel e pouco reativa a um movimento que exigia o direito fundamental de toda democracia, o direito ao voto – teve que reconhecer que era hora de esperar e de oportunismo prudente para não desagradar dos Democratas do Sul, ainda condicionados pelo segregacionismo, acabou.

Mas às vezes a história corre rápido demais e, em 15 de setembro de 1963, a retaliação do terror racista após o sucesso indiscutível do comício de 28 de agosto foi violenta e terrível: uma bomba plantada por ativistas da KKK em uma Igreja Batista em Birmingham, Alabama, matou 4 pessoas. garotas. Do sonho ao pesadelo americano, da visão confiante de uma América reconciliada consigo mesma e pronta a abrir uma nova página da sua história moral e civil, nas trevas do ódio e do racismo. Depois houve o assassinato de Kennedy, depois a escalada da guerra no Vietname e, apenas em 1965 – dois anos após a reunião em Washington – o Presidente Johnson assinou a lei reconhecendo o direito de voto aos afro-americanos. E nesse ponto King estava certo ao dizer “muito pouco, muito tarde”. O movimento cresceu e novas questões – a pobreza dos afro-americanos, em primeiro lugar – impuseram uma nova agenda política.

A celebração do sexagésimo aniversário do discurso “Eu tenho um sonho” acarreta o risco de abusos retóricos, instrumentais e anti-históricos. Esse discurso foi ouvido, comoveu e mudou o sentimento de muitos americanos, mas não marcou a viragem política que todos esperavam. Portanto, não deve ser lembrado apenas pela sua qualidade retórica, espiritual e política; mas também pelo facto de oestabelecimento ele não sabia ou não queria compreender, continuando a demorar para não reconhecer imediatamente o que era devido a mais de 20 milhões de afro-americanos e à consciência moral da América.

Sessenta anos depois, as questões dos direitos das minorias e da justiça social não estão no centro do debate nos EUA. O debate público é monopolizado por Trump e pelo seu rosto ridiculamente sombrio retratado numa prisão da Geórgia. Na triste América de hoje, a alegria confiante de uma possível mudança, expressa há sessenta anos em Washington, continua a ser o ícone de uma esperança que ainda hoje não se concretiza.

admin

admin

Deixe o seu comentário! Os comentários não serão disponibilizados publicamente

Outros artigos

um apelo à conversão radical

um apelo à conversão radical

Roma (NEV), 22 de novembro de 2018 - Urgência, conversão de estilos de vida, trabalho em rede para apoiar a justiça ecológica e promover modelos de desenvolvimento sustentável em nível local e global. Estes são alguns dos principais temas que surgiram na conferência "" Que o teu coração guarde os meus preceitos (Provérbios 3:1). Uma Criação a ser guardada por cristãos responsáveis, em resposta à Palavra de Deus”, realizada em Milão de 19 a 21 de novembro passado. Promovido pelo Escritório Nacional para o Ecumenismo e o Diálogo Inter-religioso (UNEDI) da CEI, em colaboração com a Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI), a Arquidiocese Ortodoxa da Itália e Malta, a Igreja Apostólica Armênia, a Diocese Copta-Ortodoxa de San Giorgio em Roma, a Igreja da Inglaterra e a Diocese Ortodoxa Romena da Itália, a conferência envolveu cerca de 250 participantes que compartilharam diferentes perspectivas sobre o tema da salvaguarda e proteção da criação. Tema há décadas no centro da reflexão do movimento ecumênico - como sublinhou Simone Morandiniprofessor do Instituto San Bernardino de Estudos Ecumênicos de Veneza, no discurso de abertura – a guarda da criação está constantemente presente no testemunho bíblico e nas diversas tradições confessionais, até a "Laudato si'" de Papa Franciscosem contudo nunca se tornar central na consciência de fé dos cristãos. Peter Pavlovic É a urgência do tempo presente que traz a questão ecológica para o centro também nas igrejas. ele lembrou Peter Pavlovic, secretário da European Christian Network for the Environment (ECEN), temos uma janela de não mais de 20 ou 30 anos para evitar uma catástrofe ambiental. Por isso é importante o diálogo entre a fé e a ciência e, neste âmbito, podem ser aliadas no apelo a uma radical conversão pessoal e coletiva dos estilos de vida. a pastora Letizia Tomassone, professora de Estudos da Mulher na Faculdade de Teologia Valdense, trouxe o ponto de vista da teologia feminista que vê uma proximidade entre a exploração e a violência infligida ao corpo da terra e ao corpo das mulheres. Por isso, ao invés de falar de guarda e cuidado da Criação, palavras que muitas vezes acompanharam a condição de subordinação da mulher na sociedade em relação ao homem, as teólogas feministas preferem falar de interdependência, termo que explicita a complexidade das relações e a entrelaçamento entre justiça ecológica, econômica e de gênero. A urgência de uma ação que possa interromper a corrida rumo a uma catástrofe ambiental foi reafirmada pelo professor Enrico Giovanniniex-ministro do trabalho e porta-voz ecocomunitário da Aliança Italiana para o Desenvolvimento Sustentável (ASviS), que promove a Agenda 2030 que lista 17 objetivos da ONU para o desenvolvimento sustentável. A partir da esquerda, Ionut Coman, Ambrogio Spreafico, Luca M. Negro A conferência deu então a palavra aos participantes que, divididos em 4 grupos, partilharam reflexões e experiências, salientando a necessidade de também as igrejas formarem eco-comunidades, respeitosas do ambiente nas suas práticas quotidianas Creatocommunitarie, e agentes de formação ecológica não só para crianças e adolescentes, mas também para adultos sobre temas como desperdício de alimentos, coleta de lixo, uso de plástico. Os resultados dos grupos de trabalho serão retrabalhados pela comissão organizadora do evento que produzirá um documento final a ser divulgado em breve. A conferência foi então encerrada com as considerações finais do pároco Luca Maria Negropresidente da FCEI, pelo pai Ionut Comanresponsável pelo ecumenismo da Diocese Ortodoxa Romena da Itália e por Mons. Ambrogio Spreaficopresidente da UNEDI. ...

Ler artigo
…e o calendário do Advento da Federação da Juventude Evangélica

…e o calendário do Advento da Federação da Juventude Evangélica

Roma (NEV), 1º de dezembro de 2020 - Calendário do Advento para jovens evangélicos. O FGEI publica a partir de hoje, obviamente, 1 de dezembro, no seu site e nas suas redes sociais. Depois da Igreja Valdense de Turim, outro calendário protestante para a aproximação do Natal. "Hoje Dezembro começa – lemos no boletim divulgado pelos jovens evangélicos -, estamos nos preparando para o Natal, que certamente será diferente dos anos anteriores. E então pensamos: por que não tornar este período do Advento um pouco mais especial? Tentaremos juntos tornar este Natal mágico mantendo-nos unidos e unidos, mesmo que distantes! hoje poderemos abrir juntos uma caixinha do nosso calendário virtual do advento todos os dias. Nós o intrigamos? Vamos abrir a primeira caixa juntos!" Aqui o calendário, com a caixinha do primeiro dia do mês (que contém um vídeo para deixar algo bem natalino...mas não queremos "estragar" o conteúdo). No mesmo número da newsletter do FGEI, há um encontro marcado (online) para o próximo sábado dia 5 de dezembro, pelas 17h30, sobre questões de privacidade, no âmbito do projeto Geração Multimédia, criado pelo FGEI com o apoio da Otto per Mil da Igreja Valdense – União das Igrejas Metodista e Valdense. Pelas 17h30 a introdução e apresentações, a atividade temática terá início às 18h e prolongar-se-á até às 20h. “A atividade – explicam os promotores – não é um webinar, nem uma conferência, vamos tentar propor algo mais semelhante a um FGEI campo, ainda que em edição COVID-19”. As inscrições são bem-vindas escrevendo para [email protected]. Segue abaixo o flyer do encontro. ...

Ler artigo

Otimizado por Lucas Ferraz.