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Roma (NEV), 9 de abril de 2020 – As mĂŁos vazias dos presos na Páscoa, em uma prisĂŁo uruguaia, durante a ditadura militar de meados dos anos 1970. Desta histĂłria, dos presos que celebram a Páscoa tranquilamente com a partilha de um pĂŁo invisĂvel e um copo de vinho, fica a reflexĂŁo “Jantar de mĂŁos vazias” da pastora maria bonafede no boletim de abril da “Hospitalidade EucarĂstica”, que oferece várias ideias sobre a Páscoa (e a Santa Ceia) em tempo de coronavĂrus.
É uma história que o pastor Bonafede, ex-moderador da Mesa Valdense, ouviu há cerca de quarenta anos durante uma aula na Faculdade Valdense de Teologia em Roma pelo pastor Paulo rico e que de alguma forma está ligada à próxima Páscoa, que os cristãos de todas as confissões provavelmente experimentarão na ausência: "Hoje tudo é diferente, mas não consigo tirar da cabeça aquele fato distante e impressionante da presença de Cristo nas mãos vazias dos prisioneiros. Na situação que vivemos, devido à pandemia do COVID-19, celebraremos uma Páscoa em que não nos faltará os elementos, o pão e o vinho, mas nos faltará outro elemento indispensável, a comunhão dos crentes, estar juntos à ceia ".
Essa nĂŁo Ă© a Ăşnica percepção captada por Margarida Ricciuti (valdense) e Pedro Urciuoli (catĂłlico), editores da folha que abre com uma matĂ©ria intitulada "Estar junto: um conceito a revisitar?" e continua com o artigo publicado no Reino das Mulheres Sem presbĂtero, nĂŁo, sem povo, sim? do teĂłlogo catĂłlico Simona SĂ©goloni Ruta.
"A proximidade espacial garante o controle social e a proximidade fĂsica, mas nĂŁo a proximidade mental e espiritual", escrevem Ricciuti e Urciuoli na introdução. Segoloni Ruta esboça o significado da Eucaristia e sublinha: “nĂŁo Ă© possĂvel celebrá-la se o povo nĂŁo estiver reunido”. O risco Ă© que o povo seja declarado "acessĂłrio" para a liturgia, com consequente retorno ao "empresas desiguais centrado na prática sacramental: sem sacerdĂłcio batismal, sem sinodalidade".
A edição de abril da “Hospitalidade EucarĂstica” procura tambĂ©m encontrar os aspectos positivos da situação de emergĂŞncia: o aumento da comunicação, ainda que virtual, e a redescoberta de alguns valores e princĂpios da fĂ© cristĂŁ. A ficha tambĂ©m menciona Alberto Melloni, que falou sobre os ritos pascais na TV do La Repubblica no dia 5 de abril. O historiador do cristianismo se pergunta se, na atual situação de jejum eucarĂstico forçado, nĂŁo poderia acontecer que algum “nĂŁo sacerdote” parta o pĂŁo em casa para poder viver espiritualmente a Eucaristia.
Depois de uma reflexĂŁo do pároco catĂłlico de algumas comunidades da Alta Val Camonica JosĂ© Magnolini"Hospitalidade EucarĂstica" conclui com um trecho do sermĂŁo do pároco valdense Rosário Confessor por ocasiĂŁo da Semana de Oração pela Unidade dos CristĂŁos (SPUC) 2020, na qual, parafraseando o versĂculo "Eles nos trataram com bondade", questiona se nĂŁo Ă© o caso de ir alĂ©m da mera "bondade ecumĂŞnica" promovendo tambĂ©m na nĂvel institucional, a Hospitalidade EucarĂstica.
A Folha “Hospitalidade EucarĂstica” nasceu dentro do grupo ecumĂŞnico “Partir o PĂŁo” nascido em 2011 em Turim, que inclui crentes individuais protestantes e catĂłlicos. O grupo envolve tambĂ©m igrejas, mosteiros e parĂłquias e está aberto a todos os interessados ​​em praticar a recepção recĂproca da “Santa Ceia Protestante” e da “Eucaristia CatĂłlica” nas igrejas; em 2017 tambĂ©m propĂ´s um questionário sobre o tema.
“O termo 'hĂłspede' indica tanto aquele que oferece hospitalidade como aquele que a recebe, pois ambos os sujeitos, embora com papĂ©is diferentes, estĂŁo unidos por um valor superior: a hospitalidade – lĂŞ-se no subtĂtulo da folha -. Assim, a 'hospitalidade eucarĂstica' Ă© uma forma de dizer que somos todos hĂłspedes do Ăşnico Senhor que nos acolhe e acolhe com todas as nossas diferenças. A Ceia pertence ao Senhor, nĂŁo Ă s Igrejas”.
Para informações ou para receber "Hospitalidade EucarĂstica" vocĂŞ pode escrever para os seguintes e-mails:
Margherita Ricciuti, Igreja Valdense. E-mail: [email protected]
Pietro Urciuoli, Igreja CatĂłlica. E-mail: [email protected]
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