Alemanha.  A nova forma cristã para diretrizes de fim de vida apresentada em Colônia

Alemanha. A nova forma cristã para diretrizes de fim de vida apresentada em Colônia

Roma (NEV), 2 de fevereiro de 2011 – Após o lançamento em 1999 e 2003 pela Igreja Evangélica na Alemanha (EKD) e a Conferência Episcopal Alemã (DBK), o novo formulário conjunto foi apresentado para permitir aos alemães que desejam deixar seu “testamento vital”. O novo texto – adaptado ao quadro legislativo alterado – em comparação com a versão antiga tornada obsoleta, coloca em primeiro plano a figura do curador e seu podestà, ao mesmo tempo em que aprimora as disposições sobre tratamentos de saúde. O novo modelo foi desenvolvido em cooperação com a Comunidade de Igrejas Cristãs na Alemanha (ACK).

A preocupação dos dirigentes católicos e evangélicos é não deixar margem a interpretações quanto à escolha expressa pelo doente, colocando no centro a sua responsabilidade. A nova versão do “Christliche Patientenvorsorge” foi apresentada ao público em 26 de janeiro passado no Domforum de Colônia, onde, entre outros, o arcebispo Robert Zollitsch, presidente do DBK, e o bispo luterano Jochen Bohl, vice-presidente do EKD, falaram . “As igrejas aconselham expressar as diretrizes de fim de vida sempre nomeando também um curador – especificou Bohl -. Só assim podem ser evitados abusos do que foi anteriormente expresso, garantindo a correta interpretação dos desejos do paciente que não tem mais condições de decidir. Desse ponto de vista, a escolha do curador prevalece sobre meras diretrizes sobre tratamento médico”.

“Uma escolha sensata e eticamente responsável”, disse Zollitsch, enfatizando como poder se preocupar com o fim da vida, estando “ainda com boa saúde”, é uma oportunidade real. Friedrich Weber, presidente do ACK, saudou a bem-sucedida “colaboração entre as igrejas cristãs também nesta importante questão”.

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Foto retirada do site aworldofneighbours.org Roma (NEV), 10 de fevereiro de 2022 – Estas são as últimas notícias da Conferência das Igrejas Europeias (KEK). Prevenir a violência e proteger os locais de culto O Secretário Executivo para os Direitos Humanos da Conferência das Igrejas Europeias (CEK), Elizabeth Kitanovic, apresentou o projeto Safer and Stronger Communities in Europe (SASCE) em um webinar sobre a prevenção da violência em locais de culto. A iniciativa destaca diferentes experiências de comunidades religiosas para a segurança de locais de culto na Europa e nos Estados Unidos. Webinar patrocinado pela Agência Federal de Gerenciamento de Emergências (FAMA) dos Estados Unidos. Pré-assembleia regional europeia da CEC A CEC realiza a sua pré-assembleia regional europeia de 25 a 26 de fevereiro de 2022. O tema escolhido para o encontro é "O amor de Cristo move o mundo à reconciliação e à unidade". O encontro é online e conta com a participação de representantes de toda a Europa, tendo em vista a Assembleia Geral do Conselho Mundial de Igrejas (CMI) que acontecerá no final do ano na Alemanha, em Karlsruhe. Para saber mais, clique aqui. Conferência sobre o bem-estar das sociedades e locais de trabalho digitalizados De 10 a 12 de março de 2022, a conferência sobre o "Bem-estar das sociedades e locais de trabalho digitalizados" é realizada em Estrasburgo. Eles organizam a rede Church Action on Labor and Life (CALL) e o CEC. As inscrições estão abertas. Para saber mais, clique aqui. semana do bairro O arcebispo luterano Antje Jackelen, da Igreja da Suécia, convida você para o encontro digital "Uma semana de vizinhos", de 20 a 24 de fevereiro de 2022. O título do encontro é "Mantendo nossa humanidade" e tem como tema principal o compromisso de acolher comunidades em Europa. Descubra mais clicando aqui. A Federação das Igrejas Protestantes na Itália (FCEI), faz parte da Conferência das Igrejas Europeias (KEK). Entre outras coisas, participa anualmente na reunião dos conselhos nacionais das igrejas presentes em vários países europeus. A FCEI também é membro da Comissão de Igrejas para Migrantes na Europa (CCME). ...

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Estocolmo+50.  Uma terra, ideias para uma economia do cuidado

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Um frame do vídeo para a campanha Climate Justice for all (CJ4A) feito por jovens metodistas na Itália Roma (NEV), 7 de junho de 2022 – Acaba de terminar a comemoração da “Conferência de Estocolmo sobre o meio ambiente humano” de 1972. Cinquenta anos depois, e perto do Dia Mundial do Meio Ambiente instituído pelas Nações Unidas, “Estocolmo +50” representa um momento de reflexão e relançamento pela ecologia e cuidado com o planeta. Neste contexto, foi assinada uma declaração inter-religiosa como "contribuição para a política ambiental". Centenas de assinaturas, incluindo a do Conselho Ecumênico de Igrejas (CEC). A Comissão de Globalização e Meio Ambiente (GLAM) da Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI) propõe a tradução integral da declaração e, ao mesmo tempo, compartilha uma reflexão sobre os dois dias de "Estocolmo+50" que produziram "Dez recomendações". O Dia Mundial do Meio Ambiente, segundo a GLAM, “foi a primeira admissão pública da atual relação entre o homem e o meio ambiente. Identificou a necessidade de uma ação comum, inspirando e orientando os povos do mundo, para a conservação e melhoria do meio ambiente humano. Ele convidou (então como agora) a adotar uma abordagem integrada do conceito de desenvolvimento, de modo que o desenvolvimento vinculado ao progresso seja compatível com a necessidade de proteger e melhorar o meio ambiente”. A conferência, escreve GLAM, tornou-se um "marco" e conduziu, em particular, a dois importantes momentos políticos "numa área em que a ideia de que os problemas ambientais tinham uma origem atribuível à produção e ao consumo ainda não era difundida". Estamos falando, por um lado, da criação do Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente (PNUMA), com sede em Nairóbi. Do outro, a Declaração de Estocolmo de 1972. No que diz respeito ao PNUMA, suas tarefas incluem monitorar o estado do meio ambiente global e coletar e divulgar informações sobre o assunto. Pode-se dizer que a Declaração de Estocolmo, que até hoje contém 26 artigos, é fruto de várias etapas. Um trabalho, explica GLAM, “que ficou concluído em 2010 e que evidencia a pressão progressiva dos temas e problemas tratados na conferência. Tem seu ponto forte no conceito de bidirecionalidade entre as ações humanas e o estado do meio ambiente, cuja defesa se tornou um objetivo prioritário para a humanidade”. Meio século depois, Estocolmo relança os seus temas com estas "Dez Recomendações". Colocar o bem-estar humano no centro, reconhecendo que um planeta saudável é um pré-requisito para a paz, a coesão e a prosperidade. Reconhecer e implementar o direito a um ambiente limpo, saudável e sustentável, concretizando o 1º princípio da Declaração de Estocolmo de 1972. Abrace a mudança econômica em todo o sistema para contribuir para um planeta saudável. Fortalecer a implementação nacional dos compromissos existentes com o Planeta Saudável. Alinhar os fluxos financeiros públicos e privados em prol do meio ambiente e do desenvolvimento sustentável. Acelerar as transformações em setores de alto impacto: alimentos, energia, água, construção, manufatura e mobilidade. Reconstruir relações de confiança para fortalecer a cooperação e a solidariedade. Fortalecer e revigorar o multilateralismo. Reconhecer a responsabilidade intergeracional como uma pedra angular para a formulação de políticas sólidas. Levando adiante os resultados do Stockholm+50. A recomendação número 10 "é mais do que um ponto", diz GLAM. É "a razão que nos deve acompanhar pelo resto dos nossos dias até 2050". O slogan "Somente uma Terra", escolhido para o Dia do Meio Ambiente há 50 anos e proposto novamente em 2022, "transformou-se no olhar desgostoso de um jovem Greta Thunberg que do palco da COP24 em Katowice, na Polônia, repetiu 'Não existe planeta B'. Este último ponto é o alerta do 'Clube de Roma' que, ainda em 1972, mesmo ano da conferência de Estocolmo, profetizou com o livro "Os Limites do Crescimento" que intervir é a única opção possível para deter a destruição. Não foi feito. A maioria dos governos caiu nas várias hipóteses propostas pelo ensaio sobre os desastres que um sistema neoliberal e mal globalizado poderia produzir”. Foto PNUMA / Estocolmo+50, Inger Andersen com a Assembleia da Juventude Hoje, Stockholm+50 e outras iniciativas paralelas "dizem, ou melhor, impõem, um modelo de desenvolvimento que não podemos mais chamar de novo, mas o último apelo à salvação", escreve novamente GLAM. Estamos falando de “um modelo de desenvolvimento que conhecemos muito bem, mas que tem culpa de não ser adotado”. Segundo a GLAM, seria necessário: “uma redução drástica do consumo, desde a energia à alimentação, para bloquear a circulação convulsiva das mercadorias. E isso impulsiona a procura de recursos locais, identificando aqueles que favorecem a conversão energética, que fornecem soluções alternativas ao mercado de trabalho e que satisfazem as necessidades alimentares. Além disso, que parâmetros éticos essenciais sejam estabelecidos para a proteção das economias mais fracas. Finalmente, precisamos desenvolver uma economia que cuide dos povos, como os mares, as terras, o céu, os recursos oferecidos pelo planeta. É preciso fiscalizar a exploração e o uso lucrativo dos mesmos recursos, dos homens e mulheres engolfados e engolfados pela chantagem do trabalho”. 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