NotĂ­cias da ConferĂȘncia das Igrejas Europeias (KEK)

NotĂ­cias da ConferĂȘncia das Igrejas Europeias (KEK)

Foto Parlamento Europeu 2022

Roma (NEV), 28 de janeiro de 2023 – Aqui estĂŁo as Ășltimas notĂ­cias da ConferĂȘncia das Igrejas Europeias (KEK).

Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos

“A unidade se alimenta na comunhĂŁo e na oração” disse o SecretĂĄrio Geral da CEC, JĂžrgen Skov SĂžrensen. Em mensagem em vĂ­deo por ocasiĂŁo da Semana de Oração pela Unidade dos CristĂŁos (SPUC), o secretĂĄrio lembrou que a ideia desse evento ecumĂȘnico remonta a 1908. Se quisĂ©ssemos situar seu nascimento nesse contexto, disse SĂžrensen, “significa que estamos comemorando a 115ÂȘ edição da Semana”. Ele tambĂ©m lembrou a grande contribuição do Conselho Mundial de Igrejas (CEC) fundado em 1948 e, 11 anos depois, do prĂłprio CEC. “Marcos que testemunham uma crescente compreensĂŁo ecumĂȘnica e compromisso compartilhado, atravessando fronteiras geogrĂĄficas e confessionais”. Olhe aqui.


CEC no Parlamento Europeu sobre a democracia liberal

Foto Parlamento Europeu 2022

HĂĄ tambĂ©m o CEC entre os participantes do seminĂĄrio do Parlamento Europeu para o “DiĂĄlogo sobre a democracia liberal”. Com efeito, a ConferĂȘncia das Igrejas da Europa foi representada por Marietta DC van der Tol, que destacou o importante papel das igrejas e da religiĂŁo. O evento foi apresentado pelo Primeiro Vice-Presidente do Parlamento Europeu, Othmar Karas. Ele Ă© responsĂĄvel pelo Artigo 17 – DiĂĄlogo com organizaçÔes religiosas e filosĂłficas. O seminĂĄrio realizou-se a 24 de Janeiro em Bruxelas. “Geralmente falamos sobre religiĂŁo versus secularismo e antiliberalismo versus liberalismo. Devemos reorientar nossa perspectiva, na medida em que as comunidades religiosas serĂŁo parceiros sociais importantes para conter a ameaça da direita antiliberal – disse van der Tol -. As religiĂ”es tĂȘm um papel importante a desempenhar. Ao apontar os limites do antiliberalismo polĂ­tico e ao dizer abertamente em que ponto o antiliberalismo polĂ­tico deixarĂĄ de representĂĄ-los, se Ă© que algum dia o fez. Mas tambĂ©m, ao articular ideias alternativas sobre a relação entre polĂ­tica e religiĂŁo conservadora, em prol da estabilidade da ordem democrĂĄtica constitucional”.

Para saber mais:

DiĂĄlogo religioso e nĂŁo confessional – Parlamento Europeu.

Vídeo: Artigo 17 – Seminário sobre Democracia Liberal.


“Cada parte da criação importa”

EstĂĄ online o vĂ­deo de apresentação do livro publicado pela KEK em parceria com a Globethics.net “Toda parte da criação conta”. O livro Ă© sobre cuidar da criação de Deus e o chamado das igrejas. Falamos sobre isso AQUI.

Para rever a apresentação, clique no link abaixo.


O CEC na Convenção da Associação Teológica Ortodoxa Internacional

Guerra, paz e teologia pĂșblica sĂŁo alguns dos temas destacados pelo CEC na convenção da Associação TeolĂłgica Ortodoxa Internacional (IOTA). Participou o SecretĂĄrio Executivo do CEC para o DiĂĄlogo TeolĂłgico, Katerina Pekridou. A conferĂȘncia foi organizada pela Academia de Estudos TeolĂłgicos de Volos, GrĂ©cia. Entre os temas abordados, tambĂ©m o documento de Ă©tica social de 2020 do Patriarcado EcumĂȘnico de Constantinopla “Pela vida do mundo”. Sobre o capĂ­tulo sobre guerra, paz e violĂȘncia do Documento, Pekridou destacou que “a Igreja Ortodoxa se beneficiaria com o desenvolvimento de uma teologia pĂșblica que discutisse a paz e a guerra no marco do direito internacional e dos direitos humanos, levando em consideração os desafios atuais para paz”. Falou-se tambĂ©m da consciĂȘncia pessoal na era da crise eclesiĂĄstica, do diĂĄlogo ortodoxo-catĂłlico e dos desafios da aceitação ecumĂȘnica no Oriente e no Ocidente. A conferĂȘncia, realizada de 11 a 15 de janeiro, contou com a participação de estudiosos de vĂĄrias disciplinas representando a AmĂ©rica, Europa, AustrĂĄlia, Ásia, África, BĂĄlcĂŁs e RĂșssia, incluindo bispos e clĂ©rigos de vĂĄrias jurisdiçÔes ortodoxas. A IOTA foi fundada em 2017, um ano apĂłs o “Santo e Grande ConcĂ­lio”, com o objetivo de contribuir teologicamente para a renovação da Igreja Ortodoxa, apoiando a unidade e sinodalidade pan-ortodoxa. Em 2025, a convite do Patriarca EcumĂȘnico Bartolomeu, a IOTA organizarĂĄ a conferĂȘncia “A FĂ© de NicĂ©ia”, para comemorar o 1700Âș aniversĂĄrio do Primeiro ConcĂ­lio EcumĂȘnico.


ReflexĂ”es sobre o tema da Assembleia da CEC: “Somos chamados a levar a bĂȘnção de Deus ao mundo”

O pastor Christian Sofussen, da UniĂŁo Batista da Dinamarca, reflete sobre como os cristĂŁos sĂŁo chamados a levar a bĂȘnção de Deus ao mundo e como o testemunho cristĂŁo combina ideias com açÔes. A reflexĂŁo de Sofussen faz parte de uma sĂ©rie de discursos que se aproximam da prĂłxima Assembleia Geral da CEC intitulada “Sob a bĂȘnção de Deus – moldando o futuro”. Leia aqui.


Comunicado de imprensa: Credenciamentos abertos para a Assembleia Geral CEC 2023 em Tallinn

Foto Mladen Trkulja / CEC

A CEC realizarĂĄ sua Assembleia Geral de 14 a 20 de junho de 2023 em Tallinn, EstĂŽnia, sob o tĂ­tulo “Sob a bĂȘnção de Deus – moldando o futuro”.

A mĂ­dia estĂĄ convidada a se registrar online e participar da coletiva de imprensa em 20 de junho de 2023. Leia aqui.

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Semana da Liberdade 2023: “Liberdade, Cidadania, Responsabilidade”

Semana da Liberdade 2023: “Liberdade, Cidadania, Responsabilidade”

foto: Liz Vo, unsplash Roma (NEV), 12 de dezembro de 2022 – Por ocasiĂŁo do aniversĂĄrio de 17 de fevereiro de 1848, quando Carlo Alberto concedeu direitos civis e polĂ­ticos aos valdenses e logo depois aos judeus do Reino da Sardenha, as igrejas evangĂ©licas celebram uma "Semana da liberdade" que inclui eventos e manifestaçÔes em toda a ItĂĄlia.O tema indicado para 2023 Ă© “Liberdade, Cidadania, Responsabilidade”.“Com estes termos – explica Daniele Garrone, presidente da Federação das Igrejas EvangĂ©licas da ItĂĄlia (FCEI) - pretendemos recordar um tema que desapareceu da agenda polĂ­tica, o da cidadania para milhares de 'italianos de facto' a quem Ă© negado o reconhecimento formal da sua presença, do seu trabalho e seu engajamento cĂ­vico na ItĂĄlia. HĂĄ muitos anos – continua Garrone – como evangĂ©licos nos empenhamos em afirmar que nĂŁo hĂĄ verdadeira liberdade sem direitos e que a cidadania, com os direitos e os diversos deveres que ela implica, fortalece a coesĂŁo de uma comunidade nacional.No entanto, com as palavras "Liberdade, cidadania, responsabilidade" nĂŁo nos referimos apenas aos imigrantes, mas tambĂ©m a nĂłs, italianos, que possuĂ­mos a cidadania por nascimento e muitas vezes esquecemos de refletir sobre seu significado, suas implicaçÔes e como vivĂȘ-la em nosso cotidiano. vida. Somos os primeiros a redescobrir o significado profundo do nosso compromisso cĂ­vico e a responsabilidade que ele implica. A cidadania Ă© um pacto entre iguais, um vĂ­nculo de coesĂŁo social e adesĂŁo a um sistema de princĂ­pios fundamentais. Em suma, nesta Semana - conclui Garrone - pretendemos reflectir sobre a nossa sociedade, sobre as fracturas que minam os laços de coesĂŁo, sobre os desafios da integração e da inclusĂŁo, sobre as responsabilidades que implica ser cidadĂŁo e, no nosso caso, crente que "procure o bem da cidade" (Jr 29:7).Tendo em vista a Semana da Liberdade de 2023, serĂĄ publicado um volume dedicado Ă  cidadania, promovido pela ComissĂŁo de Estudos da FCEI e editado pelo jurista Ilaria Valenzi: coleta ensaios de I. Valenzi, E. Bein Ricco, T. Moritz, L. Alfieri, MC Giorda e R. Ricucci, D. Spini, B. Peyrot, E. Noffke, P. Naso. “NĂŁo Ă© um manifesto – explicam os promotores da iniciativa editorial – mas uma ajuda ao estudo, Ă  discussĂŁo comunitĂĄria, Ă  reflexĂŁo, ao diĂĄlogo com aqueles que se interrogam sobre o futuro da nossa democracia constitucional. É com essa postura que queremos participar do debate no espaço pĂșblico”. ...

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ComissĂŁo de BioĂ©tica da Mesa Valdense sobre o projeto de lei CalabrĂČ

ComissĂŁo de BioĂ©tica da Mesa Valdense sobre o projeto de lei CalabrĂČ

Roma (NEV), 9 de março de 2011 – A ComissĂŁo de BioĂ©tica da Mesa Valdense interveio no Ășltimo dia 7 de março no debate sobre o testamento vital com uma posição que sintetiza o que jĂĄ foi expresso em diversas ocasiĂ”es por vĂĄrios expoentes do protestantismo italiano. Enquanto ocorria a primeira discussĂŁo do polĂȘmico projeto CalabrĂČ na CĂąmara dos Deputados, a ComissĂŁo de BioĂ©tica - composta por uma dezena de teĂłlogos, juristas, mĂ©dicos, cientistas e pesquisadores de valdenses, metodistas e batistas - emitiu o seguinte comunicado Ă  imprensa: " A ComissĂŁo de BioĂ©tica da Mesa Valdense, de acordo com as posiçÔes expressas pelo SĂ­nodo da UniĂŁo das Igrejas Metodistas e Valdenses em 2007, pediu repetidamente a aprovação de uma lei sobre as diretivas de fim de vida precoce pelo Parlamento italiano em anos recentes. Lamentamos, porĂ©m, constatar, como jĂĄ o fizeram outros, que a lei CalabrĂČ, que retoma o processo de segunda leitura na CĂąmara dos Deputados, Ă© uma lei contra os testamentos vitalĂ­cios e nĂŁo uma lei sobre testamentos vitalĂ­cios. Em primeiro lugar, a exclusĂŁo da hidratação e alimentação artificial – equivalentes a medidas assistenciais ordinĂĄrias – das questĂ”es sujeitas a decisĂŁo, Ă© filha de uma abordagem cultural retrĂłgrada e marcadamente ideolĂłgica, em contraste com as indicaçÔes das Sociedades NeurolĂłgicas e da Sociedade Internacional Cuidados Intensivos e Paliativos. Acresce a ambiguidade sobre um ponto fundamental como a decisĂŁo sobre a suspensĂŁo das terapĂȘuticas, sobre a qual se pede ao (futuro) paciente que se manifeste, salvo deixar a decisĂŁo final ao mĂ©dico, que tem o direito de escolher se para 'seguir ou menos as indicaçÔes contidas nas diretivas antecipadas. Por fim, o artigo introduz a proibição da eutanĂĄsia tambĂ©m por 'conduta omissiva', artigo que priva o cidadĂŁo do direito Ă  autodeterminação em matĂ©ria de saĂșde, sem especificar claramente o que se entende por eutanĂĄsia passiva, o que constitui tratamento agressivo, o que tratamento mĂ©dico "desproporcional". Esta Ășltima expressĂŁo, em particular, Ă© em si perigosamente ambĂ­gua, pois nĂŁo fica claro se a desproporção de um tratamento Ă© entendida no sentido mĂ©dico, ou em relação ao julgamento do indivĂ­duo sobre a dignidade e qualidade de vida. NĂŁo existe um princĂ­pio absoluto a esse respeito, devendo o julgamento caber ao paciente, que, exercendo sua liberdade de tratamento, decide se aceita ou nĂŁo as terapias. Tais posiçÔes intransigentes, como as expressas na lei, nĂŁo se confrontam com a complexidade das experiĂȘncias da vida humana, e tendem a alinhĂĄ-la a um princĂ­pio abstrato: nĂŁo representam, portanto, apenas uma grave violação do princĂ­pio da laicidade da do Estado, mas encarnam o medo da liberdade individual, indevida e instrumentalmente equiparada Ă  arbitrariedade subjetiva”. Para mais informaçÔes: www.chiesavaldese.org/pages/attivita/bioetica.php ...

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“Vamos nos juntar Ă  voz daqueles que lutam nas ruas do mundo”

“Vamos nos juntar Ă  voz daqueles que lutam nas ruas do mundo”

Najla Kassab prega do pĂșlpito de Lutero em Wittenberg Roma (NEV), 31 de outubro de 2019 - O presidente da ComunhĂŁo Mundial das Igrejas Reformadas (WCRC) Najla Kassab, o primeiro pĂĄroco eleito para o cargo e ex-representante do SĂ­nodo EvangĂ©lico Nacional da SĂ­ria e LĂ­bano, emitiu uma mensagem para o Dia da Reforma, que Ă© comemorado em 31 de outubro em todo o mundo. Reproduzimo-lo na Ă­ntegra a seguir. Das ruas de Beirute, em meio a uma crise polĂ­tica, eu os saĂșdo hoje enquanto lembramos e celebramos o Dia da Reforma. Uma das liçÔes mais fortes que a Reforma nos ensinou Ă© a responsabilidade: que cada pessoa e lĂ­deres sĂŁo responsĂĄveis ​​perante a comunidade. NĂŁo hĂĄ autoridade acima da responsabilidade. Por meio da prestação de contas, reformamos juntos e garantimos que nosso ministĂ©rio e lĂ­deres trabalhem pelo Reino de Deus, pela justiça para todos. Se levamos a sĂ©rio o desafio da Reforma permanente, de manter viva a Reforma, devemos aumentar a responsabilidade. Hoje muitas ruas ao redor do mundo estĂŁo em greve, em Beirute, Hong Kong, Iraque, Chile ou em outros lugares. As pessoas decidiram nĂŁo se calar mais e os jovens arriscaram-se a ir Ă s ruas pedir aos seus lĂ­deres que assumam a responsabilidade por uma vida digna para todos, levantando o seu grito contra a corrupção. Sim, os lĂ­deres devem ser responsabilizados e o que Ă© injusto deve ser enfatizado. Apesar de cada paĂ­s ter suas prĂłprias causas de injustiça, o fator comum Ă© que os jovens tĂȘm a coragem de falar e atĂ© de pagar um preço. É hora de pensarmos juntos como a mudança pode acontecer, seja ela gradual ou radical. O silĂȘncio estĂĄ entre as principais causas de injustiça, assim como a mentalidade de que nĂŁo devo suportar problemas que nĂŁo me digam respeito diretamente. Hoje, novamente, nossa ConfissĂŁo de Acra nos lembra que questĂ”es de justiça econĂŽmica e ecolĂłgica nĂŁo sĂŁo apenas questĂ”es sociais, polĂ­ticas e morais, mas sĂŁo parte integrante da fĂ©. Ser fiel Ă  aliança de Deus exige que cada cristĂŁo e igreja se posicione contra as atuais injustiças econĂŽmicas e ambientais "vendo atravĂ©s dos olhos de pessoas desamparadas e sofredoras". As Igrejas e a sociedade sĂŁo chamadas a ouvir o grito das pessoas que sofrem e a ferida da prĂłpria criação, superconsumida e desvalorizada pela atual economia global. Hoje o desafio Ă© continuar denunciando a injustiça econĂŽmica, falar e usar nossa imaginação juntos para um futuro melhor. Hoje me refiro ao Testemunho de Wittenberg, com o qual nos comprometemos hĂĄ dois anos com nossos irmĂŁos e irmĂŁs luteranos, dizendo juntos: Juntos, desejamos uma imaginação renovada do que significa ser igreja em comunhĂŁo – para o nosso mundo, em nosso tempo. Precisamos de novas imaginaçÔes para viver juntos, de forma a abraçar nossa unidade nĂŁo apenas como um dom, mas tambĂ©m como um chamado. Precisamos de uma nova imaginação para sonhar com um mundo diferente, um mundo onde prevaleçam a justiça, a paz e a reconciliação. Precisamos de uma nova imaginação para praticar uma espiritualidade de resistĂȘncia e uma visĂŁo profĂ©tica, uma espiritualidade a serviço da vida, uma espiritualidade moldada pela missĂŁo de Deus. Neste dia unimos nossas vozes a todos aqueles que lutam nas ruas do mundo. Somos chamados a lembrar, com a força de “ficar aqui” pelos nossos valores, tendo fĂ©, que independente de quantos somos, podemos fazer a diferença. Martinho Lutero ele nos encorajou a dizer “Aqui estou, nĂŁo posso fazer outra coisa” mesmo quando isso significava pagar um preço. Hoje acrescentamos Ă s palavras de Lutero: "Aqui falo". Acreditamos que podemos fazer a diferença e nos comprometemos com uma reforma que continua (sempre reformanda, ou seja, sempre reformada). em Cristo, Najla KassabPresidente da ComunhĂŁo Mundial das Igrejas Reformadas (WCRC) ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.