De massacre em massacre. Dez anos depois de Lampedusa

Roma (NEV), 6 de março de 2023 – A imagem é de partir o coração: uma praia com os destroços de um barco, alguns sapatos e um macacão de criança. Nada se sabe sobre o corpo que deveria conter, exceto que foi engolido pelo mar durante a última tragédia migratória, a que ocorreu em Cutro, perto de Crotone, na madrugada de 27 de fevereiro. Uma avaliação inicial assume quase 70 vítimas, mas teme-se um número muito maior.
Cutro como Lampedusa, no ano em que teremos que recordar 10 anos desde o massacre de 3 de outubro de 2013, quando houve 368 vítimas. Estima-se que 26.000 migrantes morreram no Mediterrâneo em dez anos.
Dez anos é muito tempo e 26.000 mortos são um fardo moral intolerável para a consciência italiana e europeia. Portanto, é possível e necessário nos perguntar o que tem sido feito para proteger a vida dos migrantes na rota do Mediterrâneo.
Após o massacre de Lampedusa, foram ativados dispositivos de salvamento marítimo como o Mare Nostrum ou Sofia: unidades da Guarda Costeira, da Guardia di Finanza e, posteriormente, de várias marinhas europeias foram assim utilizadas para patrulhar as rotas migratórias e garantir o resgate no caso de um naufrágio. Foi uma temporada curta, contada em filmes e dramas de televisão que exaltaram o profissionalismo das forças militares italianas; capitães e capitães que presenciaram o nascimento de crianças a bordo tornaram-se heróis folclóricos expressando o espírito humanitário italiano. Nessa mesma fase intervieram as primeiras ONGs, associações privadas que lançaram unidades de busca e salvamento e, sempre naqueles anos, colaboraram eficazmente com os meios militares.
Então, por volta de 2017, o clima mudou. A presença de navios de resgate em vez de uma guarnição humanitária tornou-se um “fator de atração” da imigração irregular, um ímã que, em vez de desencorajar as saídas, as encorajou. O fator pull – fator de atração – tornou-se a palavra-chave, esquecendo-se porém de outra: fator push. E é por isso que as pessoas estão dispostas a sacrificar qualquer dinheiro guardado e a confiar na cínica loteria de uma viagem organizada por criminosos sem escrúpulos. Por que eles fazem isso? porque são pais e mães inconscientes e irresponsáveis, como alguns ministros italianos moralmente fora do tempo e fora do lugar? Não, fazem-no porque estão desesperados, desprovidos da mais remota esperança de que a sua permanência na Líbia, nas zonas desertas da África subsaariana, nos campos de refugiados do Norte de África lhes garanta o mínimo para viver e olhar para o futuro .
E assim começou a guerra contra as ONGs, desprezadas como “táxis marítimos”, acusadas de cumplicidade com os contrabandistas.
Assim chegamos a algumas semanas atrás, quando outro pacote de medidas definidas como “por segurança” complicou ainda mais as ações de resgate, alongou os tempos de cada operação de resgate e obrigou os navios a fazer longas viagens para chegar aos portos designados com base no o mais irracional dos critérios: o mais longe possível da zona crítica de salvamento.
O resultado está diante de nós: menos navios em zonas de resgate, operações mais lentas e resgates mais difíceis. As vítimas de Cutro são consequência direta desse dispositivo. Aqueles que, por outro lado, acusam os migrantes de serem responsáveis ​​pelas mortes sobem em vidro ensaboado com argumentos ilógicos e desumanos.
Nesse contexto, os corredores humanitários promovidos também pelas igrejas evangélicas italianas indicam um importante caminho, corroborado pelas recentes declarações da presidente da Comissão Europeia, Ursula von der Leyen, que os citou como eixo estratégico das políticas europeias de imigração. Mas cuidado, corredores humanitários para alguns milhares de pessoas não podem ser o álibi de uma Europa que constrói muros e fecha fronteiras. Para se tornarem um eixo estratégico das políticas europeias de imigração, o número atual de corredores humanitários deve aumentar significativamente. Ao mesmo tempo, é ainda necessário reforçar os mecanismos de salvamento no mar, pelo menos até que os canais migratórios ordinários inutilizem as migrações irregulares. Isso sugere a lógica das coisas.
Se, por outro lado, se prefere enfurecer-se com as vítimas, significa que perdemos não só o caminho da racionalidade, mas também o do direito e dos princípios humanitários.

Aqui é possível ouvir a transmissão do Culto evangelico e em particular a transmissão do domingo, 5 de março de 2023.