16 Dias Para Superar A Violência, 10º Dia. Plaza De Majo, Mães E Avós

16 dias para superar a violência, 10º dia. Plaza de Majo, mães e avós

madres palza de mayo — Foto Wikimedia Commons

Roma (NEV), 4 de dezembro de 2022 – Publicamos, em fascículos e dia a dia, as reflexões do livrinho “16 dias contra a violência” editado pela Federação das Mulheres Evangélicas da Itália (FDEI) a partir de 25 de novembro, Dia Internacional da Eliminação da violência contra a mulher, até 10 de dezembro, Dia dos Direitos Humanos. Para rever a apresentação oficial do dossiê, clique aqui.

DIA 10: 4 DE DEZEMBRO

As mães (e avós) indomáveis na Plaza de Majo, Buenos Aires

SOLICITAR
discutir

Às vezes, a memória desaparece:
como mantê-lo vivo
para um futuro melhor?

St45 anos se passaram desde 24 de marçozo 1976 as Forças Armadas tomaram o poder na Argentina com um golpe, mas a corajosa luta das mulheres ainda não acabou que sofreram a perda de filhas, filhos, maridos, familiares opositores do regime. Calcula-se que foram presos, detidos ilegalmente, torturado, morto e desaparecido nada menos que 30.000 pessoas: desaparecidodesapareceu em nada, na verdade muitos jogados de aviões no Rio da Prata.

Desde então, todas as quintas-feiras suas mães se reúnemencontrado na Plaza de Majo em Buenos Aires com um lenço branco amarrado na cabeça, (originalmente a fralda de pano usada para bebês), caminhar ao redor da pirâmide que fica no centro, com placas de protesto e fotografias: a princípio pediram restitução de seus filhos desaparecidos. três de fundadores da Associação foram presos e feito para desaparecer por sua vez. Mas até hoje os outros persistem para que seja pelo menos reconhecidoaprendeu, reconstruiu e deu a conhecer a história segredo do desaparecimento de seus entes queridos, e eles são identificar e punir os culpados.

Junto com mãeso avuelas (avós) e o familiaris eles tentam encontrar pelo menos o netos, nascidos na prisão de desaparecido emcintos. Manuseados como “despojos de guerra”, estes crianças foram vendidas ou mantidas pelos militares como seus, ou abandonados como filhos de NN e talvez adotado mais tarde. Para eles as avós eles desejam retribuir o carinho de seus verdadeiros família e identidade que foi abusiva para elesmente negada.

Proposta de Visão:

3 POSTERS EM EBBING, MISSOURI

dirigido por Martin McDonagh

EUA/Reino Unido, 2017, 115′

A tenacidade do pedido de justiça pelo assassinato de sua filha pela mãe-coragem deste filme é uma condenação sem apelação para os violentos de todas as latitudes.

VERSÍCULO BÍBLICO

Abraão mandou o servo embora. Agar partiu e vagou pelo deserto de Berseba. Quando acabou a água do odre, ela colocou o bebê debaixo de um arbusto. E ele foi e sentou-se em frente, à distância de um tiro de arco, porque disse: que eu não vejo a criança morrer! E sentado tão de
testa ergueu a voz e chorou (Gn 21, 14b-16)

COMENTE

Estamos lidando com uma mãe estrangeira chamada Agar que, expulsa com seu filho da casa onde sempre desempenhou diligentemente o papel de serva, chega às profundezas do desespero no deserto. estabelece
o corpo de seu filho moribundo sob um arbusto. O destino da criança parece selado. O sofrimento dessa mulher é inexprimível.

Ela se afasta um pouco para não vê-lo morrer e solta um grito de partir o coração. É o grito de quem não aceita sobreviver ao filho.

É o grito de quem compreende ter sofrido uma injustiça injustificada justamente do povo, Abraão e Sara, de quem era legítimo esperar proteção e não abandono à morte certa no deserto. É o grito de todas as mães do mundo diante do destino traçado de um filho ou filha que, ao invés de ser valorizado e bem integrado nos processos democráticos de uma sociedade, é privado da vida.

E a mãe fica com lágrimas, protestos, denúncias, pedidos de justiça, mesmo depois de anos, porque aquele filho ou filha é a vida dela.

ORAÇÃO

Odiar
quando a vida
Lá mostra a cara d’omsutiã
e quando os vampiros de rosto humano
violentamente
eles privam as mães de afeto mais caro,
do que seus gritos, ontem como hoje,
não caia em vazio
da nossa indiferençaza.
Deixe esses gritos virem
para nós, como para os seus ouvidos.
Humanidade ferida em você
encontre o força para não desistir
De enfrentando a dor
causado por muitas tiranias
espalhado no mundo.

A cartilha “16 dias para vencer a violência” pode ser baixada na íntegra em formato PDF (clique no link abaixo): 16 dias FDEI 2022 (disponível também em alemão, inglês e espanhol).

Falamos de Irã, Afeganistão, Argentina, mas também de trabalho; dos jovens; de contracepção, aborto, prevenção; de política. E de felicidade.

A publicação contra a violência contra a mulher também pode ser encontrada em encarte no semanário Riforma.

“16 Dias Contra a Violência” é uma campanha internacional anual que começa em 25 de novembro, Dia Internacional pela Eliminação da Violência contra a Mulher, e termina em 10 de dezembro, Dia dos Direitos Humanos. O Conselho Mundial de Igrejas (CEC) também está se juntando à campanha com várias iniciativas.

Deixe o seu comentário! Os comentários não serão disponibilizados publicamente

Cancelar Resposta

Outros artigos

Especial Karlsruhe// Dorothee Mack, “um coração para o ecumenismo”

4 de setembro de 2022, Karslruhe, Alemanha: Um serviço ecumênico com protestantes, católicos evangélicos da igreja livre e comunidade de língua farsi em Schlosshof Ettlingen na 11ª Assembleia do Conselho Mundial de Igrejas, realizada em Karlsruhe, Alemanha, de 31 de agosto a 8 de setembro, sob o tema "O Amor de Cristo Leva o Mundo à Reconciliação e à Unidade". Karlsruhe (NEV), 8 de setembro de 2022 – Dorothee Mack é teólogo e pastor valdense, há pouco mais de um ano em Karlsruhe, cidade que sediou a décima primeira Assembleia do Conselho Ecumênico de Igrejas, após mais de dez anos de serviço pastoral na Igreja Evangélica Valdense de Milão. E foi de certa forma a "dona da casa" – no sentido mais acolhedor do termo – da delegação italiana que participou da semana de trabalho na Alemanha. 4 de setembro de 2022, Karslruhe, Alemanha: Um serviço ecumênico com protestantes, católicos evangélicos da igreja livre e comunidade de língua farsi em Schlosshof Ettlingen na 11ª Assembleia do Conselho Mundial de Igrejas, realizada em Karlsruhe, Alemanha, de 31 de agosto a 8 de setembro, sob o tema “O amor de Cristo move o mundo à reconciliação e à unidade”. Como foi a jornada das igrejas locais rumo ao evento WCC/WCC? “Tenho um 'coração para o ecumenismo' e por isso já durante o ano de preparação para a assembléia dediquei vários serviços, cerca de um por mês, aos convidados da Ecumene. Por exemplo, fiz um culto sobre a liturgia da renovação do pacto, que é metodista, e disse a mim mesmo 'vamos dar a conhecer à comunidade daqui', justamente para explorar as mil formas de expressar o cristianismo. Seguimos, portanto, este caminho de aproximação à assembléia e também de entrevistas, primeiro online e depois no jardim da igreja, com convidados ecumênicos, como um jovem protestante da República Tcheca, com o pároco William Jourdan da Mesa Valdense, da Itália, e outros. Durante os dias da Assembléia de Karlsruhe, "realizamos culto ecumênico em nosso bairro, com convidados da Itália, almoço de domingo com o Mediterranean Hope, o programa de migrantes e refugiados da Federação de Igrejas Evangélicas na Itália, e com Juliano Savinadiretor da Unedi – Escritório Nacional de Ecumenismo e Diálogo Inter-religioso da CEI”. Além disso, todas as manhãs Mack participava do coro da assembléia, com cantos, músicas e orações "de todo o mundo". Para o pároco valdense, o evento na Alemanha foi “um mergulho na interculturalidade, que vivi muito na igreja de Milão. É bom estar no meio de pessoas que vêm de todo o mundo, talvez tenham havido poucas oportunidades de aprofundamento, mas também momentos verdadeiramente preciosos. Numa dessas noites, por exemplo, através de uma jovem voluntária de nossa comunidade que se disponibilizou para organizar o encontro, recebemos um telefonema de um bispo anglicano da Tanzânia; no final foi adicionado ao nosso jantar e passamos uma noite todos juntos, com os voluntários da comunidade. Um bom momento de partilha”. ...

Ler artigo

Igrejas e armas na Ucrânia – Nev

Roma (NEV), 10 de abril de 2022 – Contribuição de Luca Maria Negro para o culto de rádio - coluna "O caminho para a unidade", exibida no programa "Culto evangélico", na Rádio RAI 1, nesta manhã, domingo, 10 de abril de 2022 - Em março, em nossa nota mensal sobre o caminho para a unidade dos cristãos, destacamos como a guerra na Ucrânia representa um retrocesso dramático para o movimento ecumênico, já que as várias igrejas às vezes têm avaliações diametralmente opostas. Ele se expressou em termos semelhantes no jornal A República de 21 de março, o fundador da comunidade monástica de Bose, Enzo Bianchi: “Com esta guerra, o ecumenismo entre as Igrejas, que já atravessa um inverno, fica ainda mais ferido e desmentido»”. “O que já não pensávamos ser possível para os cristãos – escreve Bianchi – aconteceu: uma guerra foi sagrada e a religião foi invocada como justificativa para o conflito. Em frentes opostas, as Igrejas sucumbiram à tentação do nacionalismo e quando religião e nacionalismo se cruzam, a mistura é explosiva”. Hoje continuamos no mesmo tema, citando algumas das recentes posições assumidas pelas igrejas sobre o conflito. A primeira é positiva: é a declaração conjunta do Conselho das Conferências Episcopais (Católicas) da Europa (CCEE) e da Conferência das Igrejas Europeias (KEC), que inclui protestantes, anglicanos e ortodoxos (mas não os russos ortodoxos, que suspenderam sua participação por anos). “A religião – lê-se no texto – não pode ser usada como meio para justificar esta guerra. Todas as religiões, e nós como cristãos, estamos unidos para condenar a agressão russa, os crimes cometidos contra o povo da Ucrânia e a blasfêmia que representa o uso indevido da religião neste contexto”. O segundo texto é mais problemático: é a Declaração da Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa (CPCE). Embora com aspectos muito equilibrados, este documento inclina-se para a questão do fornecimento de armas à Ucrânia, afirmando: "Reconhecemos as decisões que os Estados tomaram para oferecer apoio à Ucrânia através do fornecimento de equipamento defensivo"; o que quase soa como uma inoportuna "bênção protestante" do trabalho dos governos ocidentais. Nestes dias, um grupo de evangélicos italianos está lançando um apelo pedindo ao CPCE que reconsidere esta posição. Por fim, acaba de ser divulgado um dossiê muito útil, porque compara as diferentes posições que existem, dentro das igrejas, justamente sobre a questão de saber se é ou não apropriado fornecer armas à Ucrânia. Publicado por Com Nuovi Tempi e editado pelo prof. Fulvio Ferrario da Faculdade Valdense, o dossiê “Guerra, paz, justiça”, como explica o curador, “visa ajudar aqueles que buscam o mandamento de Deus rezando e pensando; quer estimular quem não se contenta com citações bíblicas usadas como chave de fenda para atingir quem pensa diferente, mas sabe que a Escritura deve ser questionada com paciência, mesmo que a história avance muito rápido; quer acompanhar quem se sente ensurdecido pela sloganmas sente sua vontade chantagista e pretende resistir a ela". ...

Ler artigo

“Ser uma igreja universal com rosto indígena-afro-latino-americano”

Detalhe de uma obra de Oswaldo Guayasamin Roma (NEV), 14 de agosto de 2020 – Filipe Adolfopastor da Igreja Evangélica Luterana no Equador e ex-presidente e secretário do Conselho Latino-Americano de Igrejas (CLAI), recorda com carinho e emoção o encontro que teve em 1992 com o bispo, teólogo e poeta Pedro Casaldáligaque faleceu há uma semana, aos 93 anos. "A Felipe, irmão no espírito de Jesus e na missão solidária da única Igreja universal que Ele ama" diz a dedicatória escrita por Casaldáliga sobre o livro "Espiritualidad de la Liberación", do próprio Casaldáliga e José María Vigil, que Adolf queria compartilhar com a Agência NEV. De origem catalã Casaldáliga, no Brasil desde 1968, foi consagrado bispo em 1971 na Prelazia de São Félix do Araguaia-MT. Ele se aliou às populações indígenas e camponesas que haviam sido expulsas de suas terras devido ao avanço dos latifundiários. Sua carta pastoral de 1971 “Uma Igreja na Amazônia em conflito com o latifúndio e a marginalização social” lhe custou várias ameaças de morte e várias tentativas de expulsão do país pela ditadura militar. “Quando pessoas como Pedro Casaldáliga nos deixarem – disse Adolf à Agência NEV – digamos que a floresta está acabando porque a 'queda' de uma árvore como essa tira o oxigênio vital da vida. Sua vida sacerdotal foi toda vivida no Brasil, na Amazônia, ao lado dos mais pobres dos pobres que hoje choram sua partida”. Adolf recorda o encontro com o teólogo católico e o diálogo entre eles sobre o tema da espiritualidade: “A sua fé baseava-se numa espiritualidade libertadora e macro-ecuménica; o ecumenismo não deve ser vivido apenas entre as igrejas, mas em unidade com as populações mais pobres e marginalizadas e, neste sentido, Casaldáliga participou ativamente das Assembleias do Povo de Deus na América Latina. Para ele, espiritualidade é vida e não sistematização teórica, mas é justamente essa espiritualidade vivida em termos de libertação que tem custos políticos”. “O bispo hispano-brasileiro – lembra Adolf – nunca se cansou de imaginar uma verdadeira igreja latino-americana e disse: 'Temos o direito e o dever de ser nós mesmos, aqui e agora, e viver nosso tempo de maneira cristã. Ser aqui a Igreja universal de Jesus, mas com rosto indígena, indígena-afro-latino-americano'”. “O livro “Espiritualidad de la Liberación” – continua Adolf – deve ser um guia para os viajantes. O vento do Espírito não se prende e 'sopra onde quer' movendo e renovando corações e estruturas. Este volume, como se diz no Prólogo, testemunha a existência de 'santos patriarcas e matriarcas indígenas e negros, de mulheres heroicas do povo - índios, negros, mestiços crioulos -, de trabalhadores do campo, das minas, na indústria, nos rios, a multidão de santos inocentes – prematuramente martirizados – e toda a legião de filhos e filhas do único Deus que tem muitos nomes, que compôs a totalidade da espiritualidade latino-americana antes e depois de 1492'”. ...

Ler artigo