Lutero em Worms.  O momento chave da Reforma, 500 anos depois

Lutero em Worms. O momento chave da Reforma, 500 anos depois

Roma (NEV), 16 de abril de 2021 – ONU “Momento chave na história da Reforma“, segundo o professor Lothar Vogel da Faculdade Valdense de Teologia. Estamos falando de 16 a 18 de abril de 1521, 500 anos atrás. Martinho Lutero chega a Worms, onde está em andamento desde janeiro a Dieta, assembléia dos príncipes do Sacro Império Romano-Germânico, juntamente com Carlos V. O encontro tem como ponto central de debate o Causa Lutheri, a discussão sobre as teses do monge agostiniano, intimado a se retratar do que já havia sido tornado público mais de três anos antes, em 31 de outubro de 1517.

Em Riforma.it, Cláudio Geymonat E Gian Mario Gillio assinar um estudo sobre a recusa de Lutero em abjurar. Recusa que levará à sua condenação e será um passo decisivo no processo de início da Reforma Protestante, cujas ideias já despertavam grande atenção entre as populações alemãs.

Na Alemanha, o próximo fim de semana será marcado por comemorações, cultos, shows para relembrar o evento.

Na sexta-feira, dia 16, está agendada uma celebração, transmitida pelo canal de televisão SWR, que envolverá o Presidente da República Federal Frank-Walter Steinmeiero presidente da Igreja Evangélica na Alemanha (EKD), bispo Heinrich Bedford-Strohme o bispo católico de Mainz Peter Kohlgraf.

Sábado, dia 17, na página do Facebook da emissora Swr, será transmitido um elaborado programa multimídia referente à visita de Lutero a Worms. Sobre a Reforma, também o comentário de Vogel, que estudou teologia em Tübingen e Marburg e desde 2006 é professor de História do Cristianismo na Faculdade Valdense de Teologia em Roma.

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Vá para a guia NEV. Martinho Lutero (1483-1546)

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Roma (NEV), 1º de junho de 2021 - A sessão de formação ecumênica da Secretaria de Atividades Ecumênicas (SAE) está de volta. De 25 a 31 de julho no Mosteiro de Camaldoli, o evento tem como título “As palavras de fé na sucessão das gerações”. Versículo de referência: “Contarás a teu filho” (Êxodo 13,8). Em 2020, devido ao covid, não se realizou a habitual consulta de verão do SAE. O próximo compromisso em Camaldoli representa, portanto, um verdadeiro "retorno às origens", como escrevem os organizadores. A associação interconfessional de leigos e leigas para o ecumenismo e o diálogo a partir do diálogo judaico-cristão afirma: "Algumas das primeiras sessões (1967-1970) concebidas pelo fundador da SAE ocorreram precisamente no Bosque Casentino Maria Vingiani, cujo centenário de nascimento é comemorado este ano. E a SAE foi um estímulo decisivo para o nascimento, há quarenta e dois anos, dos Colóquios Judaico-Cristãos de Camaldoli”. Hoje todas as igrejas “vivem a questão de como transmitir o anúncio evangélico às novas gerações” continua a SAE. Jovens que estão cada vez mais “afastando-se de contextos religiosos nos quais não se sentem envolvidos e de linguagens que não atingem sua interioridade”. A semana em Camaldoli inclui relatórios no plenário, oficinas, entrevistas, grupos de trabalho, liturgias confessionais e ecumênicas, momentos de convívio e tarde livre para caminhadas na floresta ou visita à ermida. Entre os palestrantes, também o teólogo valdense Paulo ricoo pregador valdense Erica Sfreddaa pastora Ulrike Jourdano pastor batista Lydia Maggia pastora valdense Ilenya Gosso histórico Bruna Peyroto monitor valdense Daniele Parisio pastor valdense William Jourdano pastor batista Ângelo Reginato. Além disso, representantes ortodoxos, pentecostais, judaístas e da Coordenação Teológica Italiana (CTI). A conformidade com os regulamentos anti-covid e os links de streaming serão garantidos. Para informações e inscrições (até 30 de junho) escreva para: [email protected] Aqui o programa completo: FolhetoSAESessioneCamaldoli-2021 www.saenotizie.it ...

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O Senhor é sempre uma rocha forte

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Roma (NEV), 1º de dezembro de 2019 – Esta manhã, domingo, 1º de dezembro, o Culto Evangélico abriu as notas de uma nova sigla que “queríamos igual e diferente da histórica que nos acompanhou por 50 anos, até o último domingo ”, explicou o pastor no episódio de hoje Luca Baratto que leva junto com Elisa Baglieri o programa Radio1 Rai produzido pela Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI). A continuidade com o acrónimo anterior dá-se sobretudo pela re-proposição da peça “Forte rocca” o coro luterano musicado por bach e tirado de Mendelsson no último movimento da sinfonia “La Riforma”, que define o marca do culto evangélico. "Forte rocca" foi tirado de Marco Robino degli Architorti que criou o novo logotipo. “Foi uma experiência nova para mim, substituir uma música-tema que muitos ouvintes gostam. Senti a responsabilidade, mas também o prazer de ter sido escolhido para esta tarefa”, explicou Robino esta manhã ao Culto Evangélico. A torre do Castelo de Wittenberg com a inscrição "Ein feste Burg / Forte Rocca" “Trabalhei mais nas semelhanças do que nas diferenças entre as duas siglas – continuou Robino -. A intenção é que o ouvinte ao acordar escute uma sigla diferente mas ao mesmo tempo reconheça que está em casa”. A grande novidade reside, antes, no "movimento mais rápido e vivo", mais sintonizado com o gosto e a vida de hoje. O episódio de hoje do Culto Evangélico foi também uma forma de homenagear os três músicos que escreveram o tema anterior, gravado nos estúdios RAI na via Verdi em Turim, há uns bons cinquenta anos: o maestro Ferruccio Corsani no órgão, e os irmãos Paulo e Silvano Calzino eufônio e na corneta, respectivamente. “A peça 'Forte rocca' foi sugerida pelo pároco batista Stanley Crabb que na época tratava do culto evangélico. lembre-se de Corsani – A partitura que usamos tinha o título 'Fantasia sopra Ein Feste Burg' que é o título original do coral. E de fato tinha o caráter de uma fantasia” Já os irmãos Calzi trouxeram para o Culto Evangélico a rica tradição musical protestante das Brass Bands, as fanfarras do Exército da Salvação. “Meu irmão Silvano e eu – explica Paolo Calzi – começamos a brincar com Raymond Quintal, um oficial inglês do Exército de Salvação, um belo músico e um ótimo comunicador; foi ele quem fundou a maioria dos grupos de metais na Itália. Em Turim formei um grupo coral, meu irmão um grupo musical. Ambos conhecíamos os corais de Bach e também por isso fomos contatados por Crabb para as iniciais do Culto Evangélico". Na sigla histórica Silvano Calzi tocava corneta, principal instrumento das Bandas de Metais, que – recordou a emissora – “acompanhou a infância de gerações de meninos e meninas, evangélicos e não, que eram acordados por seus avós ou pais que iniciavam o dia com o culto evangélico no domingo”. “É justo ser acordado pelo receptor – sublinhou Silvano Calzi – porque é uma ferramenta que chama à ação. É importante ressaltar que para a gravação não usei um trompete, mas sim um cornet que é a versão mais popular da banda. Foi o primeiro instrumento no final do século XIX ao qual foram aplicados pistões para que pudesse tocar qualquer melodia”. Uma anedota também está ligada ao registro na via Verdi. “Percebemos – recorda Paolo Calzi – que o órgão era ligeiramente mais alto do que nós, instrumentos de sopro; e os metais não podem aumentar o tom, eles só podem abaixá-lo um pouco. Corremos para o artesão que limava as bocas dos instrumentos para nos afinar com o órgão. Coisas que não deveriam acontecer de última hora, porque são um choque para um pobre músico!” O Culto Evangélico é um programa da Radio1 Rai, produzido pela Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI), que é transmitido todos os domingos de manhã às 6h35. É possível ouvir e baixar o podcast dos episódios já exibidos na página do Culto Evangélico da Rádio RaiPlay. Para ouvir a abertura do Culto Evangélico com a nova sigla, clique aqui. Para ouvir a abertura do Culto Evangélico com as iniciais históricas, clique aqui. Para ouvir a entrevista com Ferruccio Corsani, Paolo Calzi, Silvano Calzi e Marco Robino (do minuto '10''30 até o final do episódio), clique aqui. ...

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Igrejas europeias: “testemunhando uma esperança radical”

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Entre suas preocupações está a redução do espaço para a religião no discurso público, uma preocupação que torna a posição do CEC ainda mais valiosa. Os participantes reconheceram que é preferível construí-la em conjunto para fortalecer a voz cristã nas sociedades europeias contemporâneas. A promoção dos direitos humanos e da liberdade religiosa, bem como o fim do sofrimento humano causado pelo conflito na Ucrânia, estiveram entre as principais preocupações apontadas pelas igrejas membros da CEC. "A teologia e a igreja não podem deixar de ser públicas", disse o pastor Serge Fornerod, diretor de relações ecumênicas da Igreja Protestante na Suíça, falando sobre o papel da igreja na teologia pública. Ele enfatizou os aspectos de treinamento, mediação e participação desse papel no discurso público. Doutor Vincent Depaigne, coordenadora da Comissão Europeia para o diálogo instituído pelo artigo 17.º do Tratado sobre o Funcionamento da UE, discorreu sobre a história, o enquadramento e os desafios contemporâneos do Tratado, que introduziu a obrigação legal de a UE conduzir um diálogo aberto, transparente e regular com igrejas, associações religiosas e organizações filosóficas e não confessionais. Depaigne enfatizou a necessidade cada vez mais urgente de abordar a guerra na Ucrânia. Planos para a iniciativa Kek também foram discutidos Caminhos para a Paz. “Como Igrejas, testemunhamos uma esperança radical que transcende os limites do aqui e agora”, refletiu o Dr. Christine Schliesser, diretor de estudos do Centro Ecumênico de Fé e Sociedade da Universidade de Friburgo. “Reconhecemos a gravidade da guerra e da morte, mas nos recusamos a permitir que a morte tenha o veredicto final sobre nós. Mesmo em meio à guerra, testemunhamos a vitória da ressurreição sobre a morte”. Schliesser refletiu sobre por que as igrejas cristãs deveriam se envolver em assuntos públicos. “Precisamos de uma base teológica sólida para entender que nosso engajamento na esfera pública, na política, na economia e na sociedade civil – incluindo as questões de guerra e paz – não é algo externo ou mesmo alheio à fé cristã, mas algo fundamentado nas preocupações fundamentais de nossa fé”, disse ele. O secretário-geral do CEC, Jørgen Skov Sørensendisse ter ficado animado com o grande número de participantes e o intenso compartilhamento de ideias ocorrido durante o encontro. “Os participantes afirmaram o apoio contínuo de nossas igrejas-membro. Um forte compromisso com as iniciativas estratégicas definidas pelo Conselho de Governadores e uma apreciação de como as novas orientações políticas da CEC se refletem no planejamento da Assembléia de Tallinn”. “Sob a Bênção de Deus - Moldando o Futuro (“Sob a bênção de Deus – moldando o futuro”) é um tema que ressoa nas igrejas. Somos abençoados como comunidade e com um forte desejo de compartilhar essa bênção com outras pessoas em nossas sociedades europeias, moldando nosso futuro comum”, acrescentou Sørensen. Em seus diálogos, os líderes ecumênicos exploraram respostas para perguntas em aberto: “Como a visão radical do reino de Deus pode inspirar a teologia pública? Como a teologia ecumênica pode desempenhar um papel em trazer mudanças positivas?”. A maioria das respostas foi baseada em um ecumenismo receptivo, ou seja, lidar com as diferenças em vez de superar as divisões. Os participantes também se envolveram com sugestões e mensagens dirigidas à Assembleia da CEC a realizar de 14 a 20 de junho em Tallinn, na Estônia, explorando justamente o tema “Sob a bênção de Deus – moldando o futuro”. Leia sobre a reforma ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.