Eleições, luteranos: “Não usem o medo na política”

Eleições, luteranos: “Não usem o medo na política”

Roma (NEV), 27 de setembro de 2022 – A Igreja Evangélica Luterana na Itália considera o resultado eleitoral “um sinal de uma sociedade que busca respostas para as muitas preocupações que a atravessam. A guerra, a crise energética, mas também a longa onda de repercussões sociais da pandemia evidenciaram sinais crescentes de desconfiança e medo entre homens e mulheres italianos. Por isso – lê um comunicado divulgado hoje – reafirmamos o quanto o medo é uma armadilha (Provérbios 29, 25), convidando a política a não usá-lo para aumentar seu consenso”.

O futuro governo, para os luteranos, “será chamado a trabalhar para superar o estado geral de medo que corre o risco de alimentar a desorientação social, novas formas de pobreza e discriminação, exacerbando formas perigosas de preconceito, violência e empobrecimento humano. A pandemia e as recentes crises evidenciaram como a precariedade de direitos como saúde, educação e trabalho preocupa transversalmente a sociedade italiana: não apenas como serviços devemos tratar, mas também com direitos que a Constituição protege. Os recursos do PNRR são, portanto, uma oportunidade de construir oportunidades para as pessoas e não para os potentados, o particular sem escrúpulos e os apetites perturbadores das máfias. A salvaguarda do ambiente, da criação como quadro global é hoje essencial para permitir um futuro às novas gerações que deve voltar a ser uma oportunidade e não mais um problema. O ambiente não é um travão ao desenvolvimento: a criação é antes uma oportunidade de aprendizagem para enfrentar o desafio de um desenvolvimento diferente do modelo consumista em que temos apostado até agora. É necessário, então e novamente, reconstruir um tecido social global, capaz de dialogar, mesmo próximo e, portanto, construtivo entre gerações e não entre interesses econômicos, com vistas a devolver às pessoas um bem-estar psicológico diferente, harmonioso, justo, pacífico e psicológico. sendo assim como social”.

O resultado eleitoral, portanto, para o CELI, “confirma uma tendência europeia que, no entanto, tem características particulares na Itália. A campanha eleitoral não deixou de ter sinais que nos preocuparam e só o diálogo, respeitando a diversidade política, pode contribuir para restabelecer um clima adequado a um país, a Itália, para o qual a Europa deve continuar a olhar com confiança. Quanto à guerra, é preciso reafirmar o direito à diplomacia para que as armas e a violência sejam silenciadas. A polarização do mundo em esferas de influência e antigas separações é a premissa para novos conflitos, hoje cada vez mais destrutivos não só pela qualidade das tecnologias de armamento, mas também porque atuam sobre planos econômicos que esmagam as sociedades dos últimos e raramente afetam as poder do forte”.

Como evangélicos na Itália, como luteranos, “firmemente ancorados na perspectiva europeia da qual nos sentimos parte também pela antiga tradição e origem – conclui o Consistório CELI* -, continuaremos, portanto, nosso compromisso na sociedade italiana sem preconceitos, mas com atenção e vigilância , fiéis à Palavra da qual somos testemunhas”.


*O Consistório é o órgão colegiado responsável pela condução dos assuntos correntes e administração do CELI. Suas atribuições estão definidas no artigo 22 do Estatuto do CELI. É constituído pelo Decano (pastor) com as funções de Presidente, o Vicedecana (pastor) e três Conselheiros leigos, de entre os quais elege o Vice-Presidente e o Conselheiro para os Assuntos Económicos. Os membros permanecem no cargo por quatro anos e podem ser reeleitos.

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Os dez anos do Papa Francisco e o ecumenismo

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Catedral de Lund (Suécia), 31 de outubro de 2016. A partir da esquerda: Munib Younan, Papa Francisco, Martin Junge Roma (NEV), 13 de março de 2023 – Há dez anos, em 13 de março de 2013, foi eleito o papa "que veio do fim do mundo" Franciscoao século Jorge Bergoglio. O que mudou no movimento ecumênico em seus dez anos de pontificado? Não há dúvida de que, por meio de suas muitas viagens e encontros ecumênicos, Francisco trouxe um novo alento ao panorama estagnado das relações entre as divididas Igrejas cristãs. Gostaria de recordar algumas dessas visitas. A primeira é a da Igreja Pentecostal da Reconciliação de Caserta em 2014, uma visita "privada", mas ainda assim significativa: quando ainda estava na Argentina, Bergoglio fez amizade com seu pároco, John Traettino, e em todo caso foi a primeira visita de um papa a uma comunidade evangélica de língua italiana (seus predecessores só haviam visitado os luteranos de Roma, uma comunidade de língua alemã). Lá segundo é o encontro na Igreja Valdense de Turim, em 2015: uma visita histórica, porque pela primeira vez um papa visitou uma igreja herdeira direta da chamada "primeira reforma" do século XII, que pagou altíssimos preços em termos de repressão e perseguição sistemática. Em Turim, Francisco pediu perdão "pelas atitudes e comportamentos não cristãos, até mesmo não humanos" que os católicos tiveram contra os valdenses. Mas este não é o único aspecto significativo do encontro: outro, por exemplo, é a clara afirmação de que “a unidade que é fruto do Espírito Santo não significa uniformidade. Na verdade, os irmãos compartilham a mesma origem, mas não são idênticos entre si. Isso está muito claro no Novo Testamento”, disse o Papa, pois já então “nem todas as comunidades cristãs tinham o mesmo estilo, nem uma organização idêntica”. Em suma, Francisco fez seu o princípio ecumênico da "diversidade reconciliada", nascido no âmbito protestante. Outra visita fundamental foi a de Lund, na Suécia, em 31 de outubro de 2016, a convite da Federação Luterana Mundial para inaugurar as comemorações dos 500 anos da Reforma Protestante. A presença do Papa em Lund deu um claro caráter ecumênico ao quinto centenário, na esteira do documento “Do conflito à comunhão. A comemoração conjunta luterano-católica da Reforma em 2017”, publicado pela Comissão Luterana/Católica para a Unidade. Finalmente, gostaria de recordar a visita a Genebra em 2018, por ocasião do 70º aniversário da fundação do Conselho Mundial de Igrejas (CMI). O que mais me impressionou neste encontro foi a imagem inusitada do movimento ecumênico como uma "grande empresa perdida". Hoje, de fato, todos procuram afirmar a própria identidade, e os que trabalham pelo ecumenismo parecem não proteger devidamente os interesses das comunidades a que pertencem. Mas cuidado, disse Francisco, não devemos ter medo de trabalhar com prejuízo, se for um “perda evangélica”, segundo o caminho traçado por Jesus: “Salvar os seus é andar segundo a carne; perder-se atrás de Jesus é caminhar segundo o Espírito”. O ecumenismo poderá progredir "se, caminhando sob a guia do Espírito, recusar qualquer afastamento auto-referencial". Para ouvir novamente o episódio, clique aqui: Culto evangélico na Rádio RAI 1 em 12 de março de 2023. A partir do minuto 19h37. ...

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