Somente Pela Graça, Uma Perspectiva De Unidade

Somente pela graça, uma perspectiva de unidade

jddj-notre-dame-sprinkling — Imagem de arquivo retirada de www.lutheranworld.org

Roma (NEV), 1º de abril de 2019 – De 26 a 28 de março, a Universidade de Notre Dame (Indiana, EUA) recebeu representantes das cinco famílias cristãs mundiais formalmente associadas à declaração conjunta sobre a Doutrina da Justificação pela Fé (JDDJ) . Inicialmente assinado por luteranos e católicos em 1999, o JDDJ efetivamente resolveu um dos principais conflitos da Reforma e pôs fim às suas respectivas excomunhões. Nos anos seguintes, também reuniu membros do Conselho Metodista Mundial (WMC), da Comunhão Mundial das Igrejas Reformadas (WCRC) e da Comunhão Anglicana, presentes em Indiana, juntamente com os líderes da Igreja Católica Romana e da Federação Luterana Mundial (FLM ).

A consulta sublinhou a atualidade da mensagem evangélica de salvação: “somente pela graça, na fé na obra salvífica de Cristo e não por qualquer mérito nosso, somos acolhidos por Deus e recebemos o Espírito Santo, que renova os nossos corações, ele nos chama e nos torna capazes de boas obras”.

A intenção é continuar no caminho de uma maior comunhão eclesial e de um testemunho mais visível, também na esteira dos laços mais profundos que se desenvolveram nas últimas duas décadas. Os participantes saudaram o imperativo de Lund, o primeiro de cinco assinados por Papa Francisco e pelo bispo luterano Munib Yunan, presidente da FLM, por ocasião das comemorações dos 500 anos da Reforma, ou seja, aquela que indica partir de uma perspectiva de unidade e não do ponto de vista da divisão. Também foi decidido usar o método de consenso para chegar a acordos sobre crenças comuns, mantendo as diferentes expressões denominacionais.

Entre os temas da mesa, o reconhecimento mútuo dos ministérios, a cooperação na pastoral e no campo social, a justiça, os instrumentos catequéticos, o vínculo comum do batismo. Os participantes reconheceram a necessidade de aplicar o Princípio de Lund* de 1952, que exige agir em conjunto em todas as coisas, exceto quando diferenças significativas de crença nos obrigam a agir separadamente.

Na consulta, que abriu com uma celebração ecumênica de oração e encerrou com a conferência “Do conflito à comunhão: o futuro dos cristãos juntos no mundo”, estiveram presentes, entre outros, Tim Macquibanpároco da igreja de Ponte Sant’Angelo e diretor do Escritório Ecumênico Metodista de Roma (MEOR), representando o WMC.

*Princípio de Lund, já declarado pelo Arcebispo de York William Temple, é definido pela comissão de Fé e Constituição em 1952 com estas palavras: “Mais uma vez ficou claro que quanto mais tentamos nos aproximar de Cristo, mais nos aproximamos uns dos outros”. Fé e Constituição nasceu em 1910 e em 1948 tornou-se uma comissão teológica do Conselho Ecumênico de Igrejas (CEC), incluindo também representantes católicos.

@macquibant prazer em representar @WMCouncil em nome de @methodist_rome neste importante evento ecumênico em Notre Dame #JDDJ

— Escritório Ecumênico Metodista Roma (@methodist_rome) 1º de abril de 2019

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Escuta, diagnóstico e tratamento

Imagem retirada do flyer do curso "Escuta, diagnóstico e tratamento" com o pároco valdense Sergio Manna, organizado e promovido em colaboração com o Conselho das Igrejas Evangélicas do território romano - maio de 2023 Roma (NEV), 18 de maio de 2023 – Acaba de terminar em Roma o curso “Escuta, diagnóstico e tratamento” com o pastor valdense Sérgio Maná. Especialista em "Educação pastoral clínica" (CPE), Manna é capelão clínico e supervisor certificado no Faculdade de Supervisão Pastoral e Psicoterapia. O curso, que decorreu nas instalações da igreja valdense na via IV novembro - a mais antiga da capital, fundada após o rompimento da Porta Pia - foi organizado e promovido em colaboração com o Conselho das Igrejas Evangélicas do território romano. “É um módulo de três dias que venho propondo há vários anos – explica Sergio Manna -. Existem cursos no hospital, obrigatórios para os nossos alunos de teologia (os pertencentes ao CPE), mas há algum tempo surgiu a necessidade de organizar cursos dirigidos aos leigos das comunidades, a pessoas que tenham a intenção de realizar um trabalho voluntário serviço, aos chamados visitantes locais, aos diáconos... Pensemos, por exemplo, nos Consistórios. Outrora, na visão reformada, o Consistório era imaginado mais do que um órgão administrativo como um colégio de anciãos e anciãs com a função de cuidar da comunidade. Um papel que ainda hoje pode e deve ser valorizado”. O curso decorre cerca das 9h às 17h, com intervalo para almoço, durante três dias. Isso é treinamento básico. Primeiro dia: o que é ouvir? O primeiro dia é inteiramente dedicado ao tema da escuta. “O que é a escuta empática? Como as palavras e emoções nos ajudam a entender e reconhecer o que a pessoa está vivenciando? O primeiro passo é simplesmente ouvir. Depois, a gente se aprofunda no assunto para entender como aprender a arte de curar”, diz o pastor. Por exemplo, trabalhamos em verbatim. Uma espécie de transcrição anônima, em forma de linguagem direta e com total respeito à privacidade das pessoas envolvidas, de uma visita pastoral efetivamente realizada. A situação é relida, reproduzida, analisada. “Proponho 7 casos – diz Sergio Manna -. Em cada um deles, há uma pessoa dizendo uma determinada frase. Portanto, convido você a discutir o que essa pessoa está dizendo e sentindo, trabalhamos cada palavra, tentando parafrasear e devolver o conteúdo emocional. A segunda parte do exercício consiste em escolher, com base na sua própria interpretação, o que pode dizer à pessoa em questão. Proponho respostas possíveis, que são muitas. Se nenhuma das frases for convincente, peço que outras sejam propostas”. Pontualmente, Manna nos conta novamente, “acontece que quem participa do curso se identifica com a situação em questão e responde com base no que sente, ao invés de reconhecer as emoções e palavras da pessoa cujas necessidades estamos analisando” . Um caso clássico é o de uma pessoa que fica zangada porque os filhos não a visitam. Quando perguntado: "Como essa pessoa se sente?" alguns respondem: “ele se sente culpado”. Não, diz Manna, “essa pessoa está com raiva. É uma emoção mais difícil de administrar e reconhecer, mas na verdade é raiva. Devemos entender que a raiva é uma das emoções básicas dos seres humanos e devemos tentar descobrir o que fazer com ela. Tenha raiva e não peque, diz o apóstolo Paulo, como que para nos lembrar que essa emoção não deve ser reprimida, mas controlada”. Segundo dia: diagnóstico pastoral e espiritual O segundo dia de formação centra-se no tema do diagnóstico: “Todo mundo fala de pastoral e de cuidado espiritual, mas quase ninguém fala de diagnóstico, pastoral ou espiritual. Eu trabalho neste conceito porque é uma coisa muito importante. Tudo bem se um médico nos desse uma cura sem fazer um diagnóstico? Não. A mesma coisa vale no cuidado das almas”, afirma o pároco. São referidos dois modelos, um dos quais desenvolvido pela psicóloga Paul Willem Pruyser em meados dos anos 70. Pruyser, autor entre outras coisas do livro “O ministro como diagnosticador”, fala de pastores e sacerdotes em um “novo cativeiro babilônico”, retomando a linguagem de Lutero. “O risco é de imitar as línguas. Algumas variáveis têm como conotação termos que derivam da espiritualidade, com origem bem mais antiga que o nascimento da psicanálise e da psiquiatria – argumenta Manna -. Alguns psiquiatras tratam a questão da fé como se pertencesse a uma patologia. Em um registro médico de um paciente que pode ter revelado sua fé, observou-se que este paciente tinha 'a estranha fantasia' de que Jesus era seu 'salvador pessoal'. Os psiquiatras subestimam a contribuição positiva da fé no processo de cura, assim como os capelães às vezes não levam suficientemente a sério os aspectos psicológicos". Outro elemento importante do curso é representado pela análise das ferramentas de cuidado. Ferramentas de cuidado que são “nossas e dos pacientes – especifica o pároco -. Recursos espirituais, orações, leituras, escrituras. E muitos outros, que talvez pertençam a um universo religioso que não é necessariamente o meu, por exemplo os ícones para um crente ortodoxo, mas que devem ser valorizados”. Terceiro dia: cuidado espiritual dos moribundos A terceira parte enfoca o cuidado espiritual dos moribundos, seus familiares e queridos doadores. Também esta seção do curso consiste em uma parte teórica e depois de um trabalho sobre textualmente ligado a experiências concretas. Uma experiência a repetir O curso contou com a participação de 25 pessoas das diversas comunidades pertencentes à Consulta que, recordamos, congrega valdenses, metodistas, batistas, adventistas, luteranas e a comunidade evangélica francófona de Roma. Entre eles, visitantes, alguns simpatizantes das igrejas e também dois psicólogos. “Temos recebido um feedback muito positivo”, comentou o pastor Winfrid Pfannkuche que, juntamente com sua esposa Nadia Delli Castellicuidou da logística e hospitalidade da igreja valdense na via IV novembro. “Acho que é uma experiência a ser repetida, e talvez repetida ciclicamente – continuou Pfannkuche – especialmente em uma cidade como Roma. A ideia era nos encontrarmos, no pós-covid, para sair do egocentrismo, dos entrincheiramentos. Reabrir aos outros, fazê-lo juntos também em chave ecumênica, pelo menos entre os protestantes, e recuperar a atenção para o que está ao nosso redor, no território, na cidade. Há muito a ser feito para refazer os laços comunitários. As visitas têm prioridade, mas tem se tornado difícil realizá-las, às vezes até atrapalhadas. Dez, vinte anos atrás, as pessoas esperavam a visita do pastor, ela era considerada fundamental. Agora algo mudou, na confiança, na confidência, nos hábitos. Encontros como este, podemos realmente dizer, são… maná no deserto”. O interesse por este curso demonstra a capacidade e o desejo de ser comunidade, de querer ser e (re)construir-se como povo protestante em Roma. “Roma é a cidade mais protestante da Itália – repetiu o pastor Pfannkuche, parafraseando Paulo rico -. Roma, porém, vive uma fase de forte desintegração e abandono. Vemos também um forte reflexo do que acontece a nível social nas igrejas, cujo potencial nem sempre é bem aproveitado. Da transformação da mentalidade em relação à evangelização, à fuga da cidade; do turismo de massas ao desamor por um centro histórico agora pano de fundo de tudo menos do passado. Ir à igreja longe de casa tornou-se cansativo. Por isso, como equipe pastoral valdense e metodista, estamos trabalhando para criar relacionamentos, mesmo na diáspora, mesmo no esforço 'elitista' de ser uma minoria. Dar vida a uma formação transversal que une as realidades de diferentes igrejas em Roma é algo excepcional. Temos que caminhar nessa direção”. Este curso é gratuito para as comunidades e está disponível para todas as igrejas da Itália. Já foram realizadas edições, por exemplo, na Puglia, Roma, Bérgamo e Milão. Ao final do treinamento é emitido um certificado. O flyer do curso: brochura CPE VISITORS Roma2023def Para informações: [email protected] ...

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A primeira edição do Festival de Cinema de Rosarno está em andamento

Roma, 7 de outubro de 2022 – A primeira edição do “Rosarno Film Festival – fuori dal ghetto” será realizada na próxima semana, de 14 a 16 de outubro. Um festival sobre os temas da dignidade, dos trabalhadores e do território da Piana di Gioia Tauro. “Um festival-laboratório – explica Francesco Piobbichi, operadora do Mediterranean Hope, programa de migrantes da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália, uma das promotoras da revista - que fala sobre redenção e quer demonstrar que é possível construir práticas de solidariedade e cadeias produtivas sem exploração. Não é por acaso que um dos sujeitos envolvidos na organização do evento, juntamente com a Mediterranean Hope e a Solidarity Community Network, é a associação Sos Rosarno que, com a cooperativa Mani e terra, está empenhada há quase uma década no promoção de produtos não explorados no território de Piana di Gioia Tauro”. E será a Sos Rosarno quem homenageará o vencedor da crítica com uma caixa de produtos orgânicos e éticos, ou seja, cultivados sem exploração. “O Rosarno Film Festival é uma pequena ferramenta para dar voz a quem não tem, – declara José Pugliese, um dos fundadores do Sos Rosarno -, para tornar protagonistas aqueles que de facto são parte integrante deste território, do seu tecido social, económico e produtivo, apesar das aberrações das cadeias produtivas agrícolas e dos mecanismos infernais da -chamado mercado livre. É uma tentativa de dar dignidade aos trabalhadores estrangeiros e a um território em dificuldade, com os seus habitantes e os seus pequenos produtores, também esmagados pelos donos dos alimentos, e portanto das nossas vidas. É uma forma de convidar pessoas, de todo o mundo, a falar umas com as outras, a criar comunidades num contexto onde por várias razões tudo se torna mais complicado”. Numerosos curtas-metragens foram enviados para participar da competição. Destes, cerca de dez são selecionados para a competição. O elemento caracterizador da crítica é o júri do festival, que será constituído por operários. "O objetivo deste pequeno festival é inverter os significados - acrescenta Piobbichi -, oferecer uma visão das coisas a partir de quem sempre foi usado como objeto e nunca ouvido". Após a exibição dos curtas, que acontecerá nos dias 14 e 15 de outubro no auditório Rosarno, no domingo, 16 de outubro, às 18h30, na cidade de tendas San Ferdinando, para homenagear Thomas Sankara, haverá um encontro com Blandine Sankara , irmã do líder burquinense, ativista comprometido com a questão da independência alimentar, a quem o município de Cinquefrondi e Caulonia (Reggio Calabria) concedeu recentemente a cidadania honorária. A rede associativa que apoia o Festival de Cinema de Rosarno é composta por: Mediterranean Hope – Programa para Migrantes e Refugiados da Federação das Igrejas Protestantes na Itália, Rede de Comunidades de Solidariedade, Sos Rosarno, RiVolti ai Balcani, Altreconomia, Comune-Info, FuoriMercato – autogestão em movimento, Sea Watch, ResQ, Equosud, Confronti, Cinema Metropolis Umbertide, Postmodern Cinema Perugia, Equosud. Entre as personalidades que apoiaram e apoiam a iniciativa, até diretores e atores como Ken Loachque enviou uma mensagem ao festival, e Andrea Segreque visitou o albergue social Rosarno nas últimas semanas e gravou um vídeo para apoiar a crítica. Os filmes em competição estarão também disponíveis para críticas e festivais que queiram dar visibilidade ao tema da exploração laboral. AQUI, na página do fb do festival e abaixo, o programa detalhado de exibições e resenhas: 17h30 Auditório Municipal de Rosarno apresentação do festival com as associações organizadoras e o júri de trabalhadores 18h30 exibição de curtas-metragens Fora de competição Campos abertos A planície de Gioia Tauro Duração 8' por Luca Salvatore Pistone Alguns testemunhos sobre projetos de combate ao racismo e xenofobia contra trabalhadores estrangeiros em algumas áreas agrícolas como a Piana di Gioia Tauro Operação Moonbird Duração 22' por Dustin José Uma nova pessoa para salvar sua vida. Um navio mercante europeu liga seus motores e se afasta. O piloto de um avião de reconhecimento civil adverte o capitão e apela à sua consciência. A guarda costeira líbia e o nadador chegam ao convés do navio ao mesmo tempo… Spartacus - vamos libertar os escravos de Rosarno Duração 20' Por Associação Intercultural International House O projeto foi desenvolvido segundo uma abordagem holística, que pretende atuar em diferentes frentes, desde a habitacional à social e económica, promovendo uma forma de desenvolvimento sustentável do território O valor de um doce Duração 20' Por Elena Bedei Uma das fronteiras intransponíveis da fortaleza Europa, para muitos, demasiados seres humanos, está na Bósnia junto à fronteira com a Croácia. Ao ouvir as histórias de quem experimenta o "jogo", a gente se sente incomodado mesmo por ter tido a sorte de ter nascido do lado direito. Mas entre estas reflexões desanimadoras, emergem memórias de gestos e momentos humanos mágicos, espontâneos, muito simples, acumulados ao longo da viagem. sábado 15 de outubro17h30 Auditório Municipal de RosarnoExibição de curtas-metragens em competição O poder do ouro vermelho Duração 19' Por David Minnella Fundação de Produção com o Sul (2015) Sob o sol da Apúlia, o confronto entre um mal-humorado fazendeiro da Apúlia e um jovem trabalhador africano, ambos lutando com o cultivo de ouro vermelho. A canção da Bênção Duração 7' Por Vincenzo Caricari Produção LaC Med, Streets Video (2021) Em 2008, da Nigéria para a Calábria. A travessia no Mediterrâneo. O impacto com a nova cultura. A história de sua nova vida. A estrada antiga Duração 20′ Por Damiano Giacomelli Produção YUK! filme srl (2019) Como seu pai e seu avô antes dele, Nicola trabalha em um campo ao longo de uma velha estrada na montanha. Ele vende as batatas cultivadas por sua família para os motoristas que passam, enquanto as obras da "nova estrada" estão prestes a ser concluídas bem acima de sua cabeça. Um encontro inesperado lhe dará coragem para correr alguns riscos e… mudar de marcha. Distância Zero Duração 7' Por Pierluigi Glionna Produção de unhas e más distribuições (2020) Dario, 20 anos, é motorista de um serviço de entrega de comida. Todos os dias ele anda de bicicleta pela cidade por quilômetros, o asfalto de algumas estradas está em más condições, a iluminação é insuficiente para se locomover com segurança e os motoristas de carro costumam ser um perigo para os ciclistas. Um dia ele nota o quiosque de uma floricultura onde uma garota trabalha... Tudo depende de você Duração 15' Por Daniele Ceccarini Lunae produções (2021) See More A ferocidade do mundo do trabalho. Um jovem que mora sozinho com o filho perde o emprego e se vê obrigado a reconverter sua vida como Rider de uma multinacional. Jogos de RPG Duração 8' Por Bárbara Rosano Produzido pela associação cultural Kinema e pela cooperativa social do projeto Meet. Vídeo participativo nascido na sequência de um workshop Erasmus+ organizado pela Connecting Europe que o realizador realizou com participantes de diferentes partes da Europa, jovens calabreses e utilizadores dos centros Sprar. Tomate Preto (Duração 7') Por Rossella Anitori, Antonio Laforgia, Raffaele Petralla Produção de filmes selvagens A poucos quilômetros de Foggia, existe uma favela habitada pelo exército de irregulares que trabalham para a indústria do tomate. Uma terra de ninguém onde não há eletricidade nem água. No verão, migrantes de toda a Itália em busca de trabalho lotam a Puglia e a favela abriga mais de 800 pessoas. De cabeça baixa, colhem tomates durante dez horas por dia: um caixote de 500 kg vale três euros. Não há folha de pagamento… Acquasanta Duração 20' Por Gianfranco Piazza e Tito Puglielli Centro Experimental de Cinematografia de Palermo Arquivo Audiovisual do Movimento Operário e Democrata Roma Os estaleiros de Palermo entre o passado e o presente. Uma voz que abre as portas para a história da fábrica, os sonhos e desilusões de alguns miúdos que esperam entrar na fábrica. O mundo do trabalho em torno da única fábrica de Palermo, o estaleiro Fincantieri O dia. Abreviação de Paola Clemente Duração 11.22 Por Pippo Mezzapesa Produção Cgil Puglia FLAI e Fanfara srl. (2017) A história de Paola Clemente, a trabalhadora apuliana de 49 anos que morreu de cansaço ao sol no verão de 2015. Ela ganhava dois euros por hora. E seu coração não aguentou mais. Sua história vem de suas palavras extraídas dos autos da investigação dos cabos que a exploraram e das mulheres que viajaram com ela O Engenheiro Duração 12' Por Stefano Pelleriti Produção Independente (2016) Sujeito e roteiro: Donatella Nelli Os sonhos e esperanças de um jovem engenheiro andando de bicicleta pela estrada da vida em busca de uma identidade profissional e social. Um percurso simbólico, mas também real, dos jovens e daqueles que governam um país cada vez mais desinteressado e enganador para com as novas gerações Domingo, 16 de outubro, às 18h30, tenda da cidade de San Ferdinando, encontro com Blandine Sankarà Eles organizam o evento: Esperança Mediterrânea, Rede de Comunidades Solidárias, Sos Rosarno, Destinado aos Balcãs, Altreconomia, Comune-Info, FuoriMercato – autogestão em movimento, Sea Watch, ResQ, Equosud, Confronti, Cinema Metropolis Umbertide, Postmodern Cinema Perugia, Equosud. ...

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sob a bandeira da paz e dos direitos

Roma (NEV), 2 de novembro de 2022 – Encerrou ontem em Sassone (Roma) o II Julgamento da Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI). Intitulado “Sentinela, onde está a noite…?” (Isaías 21,11) O que vemos, o que devemos dizer? Liberdade e Democracia; trabalho e ambiente; globalização e paz”, o Assise reuniu mais de 100 delegados do protestantismo na Itália. O encontro trienal representa uma novidade na trajetória da FCEI. Instituído na Assembleia de 2015, apresenta-se como uma espécie de “estados gerais” do protestantismo, com o objetivo de promover o encontro e o debate, de forma a sugerir orientações e recomendações à Assembleia e ao Conselho da FCEI. Este último terá então o mandato operacional para realizar os objetivos e projetos democraticamente delineados. O II Assizes aprovou por unanimidade uma mensagem final que traça as linhas programáticas e espirituais para o trabalho dos próximos anos. O documento, que abre indicando as várias razões pelas quais “Caminhamos na noite”, uma noite pelos direitos, pela confiança, pelos princípios democráticos e humanos, declara então a urgência de olhar para frente. Apontando o caminho no “sentido profundo da fé em Cristo que proclamamos: quando a escuridão é mais escura, imagina a luz; onde reina o desânimo, testemunhai a esperança; quando o fechamento e o egoísmo vencerem, afirme o acolhimento e a comunhão; em tempos de opressão e guerra, construa a justiça e a paz. 'A noite está avançada, o dia está próximo; despojemo-nos, pois, das obras das trevas e vistamo-nos da armadura da luz' (Romanos 13:12)”. Leia a mensagem completa: Mensagem final da Assembleia FCEI 2022. Foram também aprovadas várias moções, entre as quais uma de adesão à manifestação nacional pela paz de 5 de novembro. Adesão que vem acompanhada de uma especificidade da Assizes, que tem declarado não querer se posicionar de forma polarizada a respeito da delicada e complexa questão das guerras em curso. Aprovaram também: moção sobre integração e migração; uma moção sobre trabalhadores e trabalhadoras, que convida, entre outras coisas, a continuar a reflexão teológica sobre o tema; uma moção sobre treinamento e educação; a moção denunciando a perseguição de igrejas e comunidades de fé; uma moção que apela a encher de conteúdo o diálogo cristão-islâmico, através de iniciativas de aprofundamento em consonância com o espírito que levou à inauguração do Dia do Diálogo Cristão-Islâmico há 21 anos; uma moção sobre comunicação. Por fim, o documento intitulado: “Enfrentar velhos e novos desafios. Evangélicos na Itália hoje”. O documento será levado às igrejas para aprofundar a reflexão e o debate em torno dos grandes temas de época que dizem respeito ao presente da sociedade e da política, não só nacionalmente. Fala de empenho ecuménico, pluralismo religioso e secularismo, mas também de educação contra atitudes e propaganda xenófobas e racistas, também à luz da persistência de preconceitos anti-semitas e islamofóbicos. Ele também estende as mãos diante dos temidos "bloqueios navais" convidando, ao contrário, a abrir a porta a quem bate, como ensina Cristo. E para ajudar o estrangeiro, seja ele quem for, como fez o samaritano. A Assise caracterizou-se como um grande laboratório de ideias e práticas para um futuro sustentável, baseado na solidariedade, na justiça, na cooperação, na liberdade. Com o olhar fixo no valor da Constituição, na dignidade do trabalho, junto com as novas gerações, as mulheres, todas as pessoas. Entre as propostas que surgiram, sobre as quais a próxima Assembleia da FCEI é chamada a trabalhar concretamente, também o Fórum de comunicação protestante, projeto que já vem sendo discutido há algum tempo também em outros fóruns deliberativos, como o Sínodo das igrejas metodistas e valdenses . Em seguida, um Código de Ética para o uso correto da terminologia religiosa na mídia. O Assise, que trabalhou tanto por grupos temáticos como em sessões plenárias, aprofundou muitos temas, em consonância com os binómios expressos no mesmo título. Ele também passou em revista as atividades e projetos da Federação, expressando seu apoio e apreço por eles, em continuidade com o que tem sido feito até agora. Entre eles, o programa de refugiados e migrantes da FCEI Mediterranean Hope (MH). Os serviços e comissões da FCEI, como a Comissão de Estudos do Diálogo da Integração (COSDI), Estar Juntos da Igreja (ECI), a Comissão de Globalização e Meio Ambiente (GLAM), Serviço de Educação e Educação (SIE), o recente Carteira Escolar Pluralismo Secular. Para saber mais Leia o especial do NEV sobre Assise 2022. FICHA TÉCNICA sobre o Assise. galeria de fotos Fotos de Pietro Romeo, Elena Ribet, Barbara Battaglia. Um pouco de história A reunião trienal representa uma novidade relativamente recente no percurso da FCEI. Criado pela Assembleia em 2015, apresenta-se como uma espécie de “estados gerais” do protestantismo histórico. A fundação da FCEI, no entanto, remonta à década de 1960. Enquanto o primeiro congresso evangélico data de 1920. O I Assise foi realizado em 2018. Igrejas membros da FCEI A FCEI reúne a União Cristã Evangélica Batista (UCEBI), a Igreja Valdense, a Igreja Metodista, a Igreja Luterana, o Exército da Salvação, a Comunhão das Igrejas Livres e a Igreja Apostólica Italiana. De acordo com o Estatuto, a União das Igrejas Adventistas do Sétimo Dia (UICCA) e a Federação das Igrejas Pentecostais (FCP) participam da Federação como “observadoras”. ...

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