jovens e mulheres lugar de teologia

jovens e mulheres lugar de teologia

Roma (NEV), 18 de outubro de 2018 – “Meu convite é ousar plenamente sua abertura para ouvir aqueles que não são ou não foram ouvidos o suficiente, aqueles que normalmente estão fora da liderança da igreja, mas neste Sínodo foi trazida para dentro, mesmo para o centro, ainda que não no processo de tomada de decisão: os jovens e as jovens, estes últimos no seu ser jovem e no seu ser mulher. De fato, a juventude traz a promessa do que é novo e ainda não existe, e a mulher hoje é portadora de tal potencial que ainda não está livre para se expressar plenamente” são as palavras do pastor valdense Marco Forneronedelegado da Comunhão Mundial das Igrejas Reformadas (CMCR) na XV Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos, convocada por Papa Francisco em Roma.

O Sínodo reúne mais de 250 bispos, arcebispos e cardeais católicos de todos os continentes, tem como título “Jovens, fé e discernimento vocacional”. Iniciado em 3 de outubro passado, terminará em 27 de outubro com um documento final e conta entre os participantes uma delegação de jovens com idades entre 18 e 29 anos e oito observadores ecumênicos (5 protestantes e 3 ortodoxos).

Fornerone participou ontem do briefing na Sala de Imprensa do Vaticano em Roma junto com o prior da Comunidade Ecumênica de Taizé (França), Irmão Alois Loeserao abade geral da Ordem de Cister Mauro Giorgio Giuseppe Lepori e ao bispo de Reykjavík David Bartimej Tencer, da Islândia. São muitos os temas em cima da mesa, entre os quais a necessidade de uma pastoral juvenil que envolva os próprios jovens, visto como uma bênção, na busca do equilíbrio entre tradições e desafios digitais, entre liberdade e fé, necessidades espirituais em um ambiente hedonista e consumista contexto .

“Vários temas foram mencionados: sexualidade, família, secularização, relações sociais… Acho importante lembrar que a realidade é mais importante que a ideia – disse Fornerone no Sínodo dos Bispos -. O mundo em que estamos, simplesmente, é; sua realidade deve ser reconhecida em sua importância. É a este mundo, ao que existe, que devemos recorrer, não ao que gostaríamos que o substituísse, que é precisamente uma ideia. Também isto é discernimento e os jovens, filhos e filhas deste tempo, estão entre os mais competentes para o compreender, podendo assim acompanhar a Igreja no reconhecimento e interpretação dos sinais dos tempos… lugar, ou seja, os jovens – e as mulheres! – como fonte de teologia junto com os pobres”.

Entre os observadores ecumênicos presentes ao Sínodo, também o pároco metodista da Ponte Sant’Angelo, em Roma Tim Macquiban representando o Conselho Metodista Mundial (WMC).

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Insônia e memória

Insônia e memória

Roma (NEV), 29 de dezembro de 2019 – Publicamos o texto do terceiro e último sermão do ciclo natalino proferido pelo pároco Raffaele Volpe esta manhã durante o programa “Culto evangélico” da Radiouno RAI. O pároco nos convida a refletir sobre a relação entre insônia e memória: uma insônia que pode ser cheia de sonhos ou pesadelos, dependendo do quanto conseguimos nos lembrar do nosso passado. Faltam apenas dois dias para o final deste ano. Espero que tenha sido um bom ano para você, mas se não foi, espero que o próximo ano seja capaz de devolver o que você perdeu. Como bons crentes, pelo menos esperançosamente, confiamos na Palavra de Deus para nos preparar para a despedida do ano velho e o início de um novo ano. Oremos: Senhor para o ano que está por vir, te peço mais memória. Amplia a capacidade de memória não só do nosso computador, mas também do nosso cérebro e dos nossos sentimentos. Capacita-nos a recordar sem rancor e a não esquecer superficialmente. Dá-nos a paixão da memória. Amém. Ouçamos a leitura do texto bíblico para a meditação de hoje: " Naquela noite, o rei, incapaz de dormir, ordenou que lhe trouxessem o livro de Memórias, as Crônicas; e foi lido na presença do rei“, (Ester 6:1). Ainda jovem, em 1934, o filósofo judeu Emmanuel Levinas escreve em uma revista cristã francesa um artigo intitulado “Algumas reflexões sobre a filosofia do hitlerismo“. O filósofo diz: “O sucesso de Hitler, diz o filósofo, reside na sua capacidade de despertar sentimentos básicos básicos: a voz do sangue, o apelo a um legado e um passado, o uso da força. Mas é por essas razões que o racismo não se opõe apenas a um ponto particular da cultura cristã ou liberal, a um tipo de democracia ou não. Ela se opõe à própria humanidade do homem“. O racismo se opõe à própria humanidade do homem! A insônia de um jovem filósofo de vinte e oito anos diante dos pesadelos que assombravam a Europa naqueles anos me lembrou a curta passagem bíblica que acabamos de ouvir: um rei insone, Mordecai, manda que o livro de memórias seja trouxe para ele. A insônia de Levinas também traz à mente um conto de Dino Buzzati “Novos amigos estranhos”. Aqui, o engenheiro Stefano Martella se encontra, após sua morte, em um lugar estranho onde não há desejos, onde não há medos, onde não há pesadelos, até porque os sonhos não se sonham naquele lugar. No entanto, só se você tiver coragem de sonhar, você pode ter pesadelos, e só se você tiver pesadelos você fica acordado à noite se revirando na cama com o livro de memórias no travesseiro. Bem-vindos, então, aos sonhos e bem-vindos à insônia em nossa era de dorminhocos que não sonham e esquecidos sem pesadelos. Bem-vindos os sonhos e bem-vindos à insônia se corremos o risco de perder a memória. Se, novamente, se ouvem as vozes dos tocadores de pífano que adoram despertar sentimentos elementares demais. Se permanecermos indiferentes aos slogans de punho de ferro de que a substituição étnica está em andamento. Nasceu há cem anos Primo Levi. Preso por milícias fascistas em dezembro de 1943, foi levado para Auschwitz. Ainda me lembro das noites sem dormir que passava lendo seus livros. O horror e a gratidão que viviam em meu coração. E sua poesiaSe isso é um homem", que como um disco que se encanta na mesma nota, sempre parava na minha memória no mesmo ponto: "Medite que isso foi“. Ele me atacou como um medo que eu poderia esquecer. Eu temia que o que tinha acontecido pudesse não apenas ser esquecido, mas também se repetir. Evgenia Ginzburg Levi em Auschwitz recita os versos de dante da Divina Comédia, Evgenia Solomonovna Ginzburg recita no trem que a leva para a Sibéria os versos de Pasternak. Não é um simples jogo intelectual. É elevação espiritual. É manter a memória como resistência desperta, mesmo na insônia produzida pelos pesadelos do racismo e do totalitarismo. É uma transgressão de uma cultura que quer permanecer humana. Para Levi e para Ginzburg, a paixão pela memória era absolutamente necessária. Para nós, cristãos, as palavras paixão e memória estão no centro da nossa fé. A mensagem da fé cristã baseia-se na memória da paixão de Cristo. Uma memória como modéstia diante de tanta violência banal contra o corpo de Cristo, primeiro preso, depois detido ilegalmente, depois torturado e depois morto. Uma modéstia que não se transforma em esquecimento, mas, ao contrário, em memória, memória daquela paixão porque há salvação precisamente em não esquecer. Há salvação em reconhecer Cristo como inocente e confessar o pesadelo da cruz. Há salvação em confessar que Cristo deu a sua morte como último brado de Deus ao mundo inteiro: "Medite que isso foi“. Em Cristo, Deus ordena que a dor de toda criatura viva receba atenção humana. Aqui recompõe-se um quadro de palavras ainda desconexas entre si, recompõe-se a partir da palavra dor. Da sensibilidade à dor que Deus implora na cruz. Sensibilidade à dor que é também um lembrete radical da responsabilidade humana, da sua culpa (palavra que desapareceu do vocabulário de hoje). E esse novo amontoado de palavras – dor, responsabilidade, culpa – lança luz sobre as outras – memória, sonhos, pesadelos, racismo. É precisamente da memória da paixão que pode nascer uma paixão da memória como responsabilidade humana que nos deve manter acordados neste tempo racista. O que deve nos dar forças para voltar a sonhar, mas também para acordar abruptamente sem tentar adoçar o pesadelo de nossa culpa. É necessário que a voz de nossas igrejas seja ouvida claramente ao contar a história de um Cristo inocente crucificado. Faça isso agora, logo após a celebração do Natal. Pouco antes do Ano Novo. Faça isso agora, não espere a sexta-feira antes da Páscoa para lembrar a cruz, quando com pressa mal podemos esperar para fechar o caso com uma ressurreição tranquilizadora. Amém. Oremos: Senhor, nós italianos somos facilmente esquecidos. Dá-nos, pois, a paixão da memória, tu que já nos deste, em Cristo, a memória da paixão. Aquela paixão de Cristo que não foi apenas uma história de sofrimento, uma história de cruz, mas também uma história de resistência, de coragem, de amor, de doação. Faça de nós a paixão da memória para o novo ano que está por vir. Amém. ...

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16 dias para superar a violência, 12º dia.  Ser velho (e solitário?)

16 dias para superar a violência, 12º dia. Ser velho (e solitário?)

Foto tirada de Roma (NEV), 6 de dezembro de 2022 – Publicamos, em fascículos e dia a dia, as reflexões do livrinho "16 dias contra a violência" editado pela Federação das Mulheres Evangélicas da Itália (FDEI) a partir de 25 de novembro, Dia Internacional da Eliminação da violência contra a mulher, até 10 de dezembro, Dia dos Direitos Humanos. Para rever a apresentação oficial do dossiê, clique aqui. DIA 12: 6 DE DEZEMBRO Ser velho (e solitário?) SOLICITARdiscutirQuais soluçõespara uma idade avançada"de uma mulher"? Vamos pensar nisso! Antônia, 86 anos mEu sou casado em segundo lugar com umhomem ansioso por carinho, companhiae apoiar como eu. Foi bom, até-porque eu poderia ser o elemento forte docasal. Quando, em vez disso, tive um derrame, e deconseqüentemente era ele quem tinha que me ajudar, eu soufomos “convencidos” a sair de casa eligados em um Rsa. Eu me sinto em um pri-Gione, dourado, claro, mas não é minha casa. vamos começar dar a ela palavras. eu digo ter“velho”, não velho, Seniore via mitigaçãofazer. Eu quero desafiar todo o feio que se escondeesse termo.Ser velho não é ser velho:a velhice feminina é um pouco diferente, emuitas vezes é um pouco pior do que o masculino.Em primeiro lugar, mais frequentemente significa estar sozinho: manopessoas na casa dos oitenta, apenas 40% das mulheresainda é casado, enquanto 80% doshomens ainda é. Homens vivem quatroou cinco anos mais jovem que as mulheres (em média), masmais raramente ficam sozinhos no período finalda vida deles. Nós mulheres vivemos mais,mas em troca vivemos sozinhos. Hoje o so-existem 8 milhões de famílias unipessoais erepresentam um terço de todos os agregados familiares.Metade desses 8 milhões são pessoas com mais de65 anos.Ser velho significa ser cuidadoresdo marido, ou parceiro, depois de ser umsido dos pais e talvez dos paisde seu marido. Mas depois, quando antespessoa que você vai precisar de ajuda, carinho eempresa, você se encontra sem ninguém em quecontar.A reforma dos cuidados aos idosos nãoautossuficiente foi aprovado recentemente, masrequer certos tempos de realização e financiamentocolocações adequadas. Hoje dois terços dos convidadosda RSA são mulheres. E as alternativas ao RSA,ou a humanização da RSA, são percorridos emgrande parte para construir. proposta de visão TOMATES VERDES FRITO (NA PARADA DO TREM) dirigido por Jon Avnet Estados Unidos da Américaca, 1991, 125'Da história de uma velha animadata em uma casa de repouso, uma mulher frustrado aprende de um cativante história de amor, amizade, rebelião contra o racismo, que se torna inspiração para sua câmera radicalequilíbrio da vida. VERSÍCULO BÍBLICO Agora que cheguei à velhice e aos cabelos brancos, ó Deus, não me desampares, até que eu tenha contado as maravilhas do teu braço a esta geração e o teu poder às que hão de vir. (Salmo 71, 18) COMENTE O antigo homem de oração de Israel experimentou a presença e a ajuda do poder de Deus em todas as perseguições que sofreu. Agora ele se encontra em maior dificuldade devido à sua idade avançada: suas forças estão diminuindo e seus adversários podem pensar que Deus o abandonou.No entanto, o seu pedido de ajuda não tem o tom desconsolado e débil que se poderia esperar de uma pessoa sobrecarregada pelo peso da idade. Longe disso: pede novas energias para poder transmitir eficazmente o seu testemunho às novas gerações! Consciente de estar inserido na grande história da salvação, ele reivindica a relevância de sua própria experiência humana e espiritual e um papel ainda ativo na sociedade: ele não pede para si, egoisticamente, mas para o bem da geração futura e para o maior glória de Deus. ORAÇÃO Senhor de nossos dias, nãopedimos que nos estendavida indefinidamente e emqualquer condição. Mais do que-a quantidade de anos por favorpedimos que nos dê a capacidadety para experimentá-los à luz desua graça, em solidariedadecom o nosso vizinho, nodignidade de suas filhas, de seus filhos,amar e amar a si mesmo. Permita-nosser capaz de expressar em palavras emostrar nossa gratidãopelo que você operounós, por Cristo, nosso Senhor.Amém. A cartilha “16 dias para vencer a violência” pode ser baixada na íntegra em formato PDF (clique no link abaixo): 16 dias FDEI 2022 (disponível também em alemão, inglês e espanhol). Falamos de Irã, Afeganistão, Argentina, mas também de trabalho; dos jovens; de contracepção, aborto, prevenção; de política. E de felicidade. A publicação contra a violência contra a mulher também pode ser encontrada em encarte no semanário Riforma. “16 Dias Contra a Violência” é uma campanha internacional anual que começa em 25 de novembro, Dia Internacional pela Eliminação da Violência contra a Mulher, e termina em 10 de dezembro, Dia dos Direitos Humanos. O Conselho Mundial de Igrejas (CEC) também está se juntando à campanha com várias iniciativas. ...

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Roma (NEV), 25 de novembro de 2022 – Farid tem 38 anos, passou muito tempo, cerca de quatro anos, em uma prisão síria, por motivos políticos. Ele tem duas filhas pequenas, de 7 e 5 anos. Enquanto ele estava sob custódia, sua esposa foi morta, um míssil atingiu sua casa. Hoje ele chega à Itália, junto com sua nova companheira e as meninas, graças a um corredor humanitário do Líbano, país onde se refugiou. Eles irão morar na Calábria. Talvez consiga voltar ao seu esporte favorito, o karatê, do qual também foi treinador. Bem-vindo bem vindo. Abaixo os dados dos corredores do Líbano: Para saber mais: ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.