Um novo acrônimo para adoração evangélica

Um novo acrônimo para adoração evangélica

Roma (NEV), 27 de novembro de 2019 – No domingo, 1º de dezembro, o culto evangélico muda de tema. A coluna Radio1 Rai, transmitida nas manhãs de domingo às 6h35, se despede da sigla histórica – que abriu o programa nos últimos 50 anos e acompanhou o despertar matinal dominical de muitos italianos, evangélicos e não evangélicos – e dá as boas-vindas à nova música realizada por Marco Robino dos Arquitetos. “A nova sigla foi concebida a pensar na continuidade e na novidade”, especifica o pároco Luca Barattocurador do Culto Evangélico juntamente com Elisa Baglieri. Uma continuidade dada pela escolha de reapresentar o coral luterano “Ein Feste Burg / Forte rocca” musicado por JS Bach, na novidade de uma harmonização diferente.

A segunda parte do episódio do domingo, 1º de dezembro, após o sermão com curadoria de pastor Alessandro Spanoprevê uma conversa a quatro vozes com os músicos que criaram a sigla histórica – o mestre Ferruccio Corsani, Paolo Calzi E Silvano Calzi – e Marco Robino, para uma passagem simbólica que será retomada por uma notícia da agência NEV, domingo de manhã, após a emissão do programa.

O Culto Evangélico é um programa da Radio1 Rai, produzido pela Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI), que é transmitido todos os domingos de manhã às 6h35. É possível ouvir e baixar o podcast dos episódios já exibidos na página do Culto Evangélico da Rádio RaiPlay.

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Conselho Ecumênico: uma Assembleia sem barreiras

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A atuação de Karen Abou Nader e Fadi El Halabi. Foto Hillert/WCC Karlsruhe (NEV), 6 de setembro de 2022 - "Afirmar a plenitude da vida" é o tema que caracterizou ontem, 5 de setembro, na XI Assembleia Geral do Conselho Mundial de Igrejas (CMI). e sob diversos pontos de vista, inclusive o da deficiência. Esta a decorrer em Karlsruhe na Alemanha (31 de agosto - 8 de setembro de 2022), é uma Assembleia sem barreiras, físicas ou mentais, em que a presença de pessoas com deficiência não causa constrangimento nem limita a participação. Pessoas com deficiência estão presentes entre os participantes, entre os palestrantes e também entre os artistas performáticos desempenho apresentações teatrais, musicais e até de dança como é o caso Fadi El Halabi que se apresentaram juntos Karen Abu Nader (veja a foto acima). Além disso, todas as intervenções no plenário são traduzidas para a linguagem gestual em grandes ecrãs. Uma tradução simultânea em língua de sinais. Foto Sean Hawkey/WCC “Nem sempre foi assim”, explica um pastor da região do Caribe em uma das Grupos iniciais, os grupos de cerca de 20/30 participantes que se reúnem todos os dias, após a plenária da manhã, para compartilhar impressões e reflexões sobre os temas discutidos. “Em 1998, na Assembléia da CEC em Harare, Zimbábue, havia 12 pessoas com deficiência entre os delegados e ninguém estava preparado para recebê-los. Demorou 20 anos para que as coisas mudassem e para que fosse organizada uma assembléia que levasse verdadeiramente em conta as necessidades de todos”. O texto bíblico do dia, João 9, suscitou mais reflexão no Grupo de Escolha. Na história do Evangelho, quando os discípulos de Jesus encontram um homem cego de nascença, perguntam ao seu Mestre: "Quem pecou, ​​ele ou seus pais, para ser assim?" “A dos discípulos é a pergunta errada – explica um jovem pastor anglicano paraplégico -. Uma pergunta que dá por certo um erro, uma falta, um pecado: procurar um culpado para explicar a situação de deficiência em que se encontra o homem”. No entanto, Jesus dá a resposta certa a uma pergunta errada: “Nem ele pecou, ​​nem seus pais; mas é assim que as obras de Deus podem ser manifestadas nele. “Esta resposta de Jesus – continua o jovem pastor – me permitiu fazer a pergunta certa sobre mim e sobre todos os outros: como, com a minha deficiência, a obra de Deus pode se manifestar em mim?” Porém, a glória de Deus não se manifesta em um milagre de cura, mas de inclusão. “Há muitas pessoas que estão dispostas a orar para que uma pessoa 'se cure'. Mas a deficiência veio para ficar! A obra de Deus é mostrar a todos o caminho neste mundo, fazer com que todos se sintam não do lado do problema, mas do lado da solução. Afirmar a plenitude da vida é fazer parte de um mundo que também dá às pessoas com deficiência a oportunidade de contribuir para o bem comum”. Participantes na pré-assembléia de pessoas com deficiência Foi o que afirmaram os participantes da pré-Assembleia das pessoas com deficiência, realizada em Karlsruhe nos dias imediatamente anteriores à Assembleia. A pré-montagem, através do Rede ecumênica pelos direitos das pessoas com deficiência (EDAN) sublinhou como "as pessoas com deficiência são portadoras de dons concedidos por Deus e reafirmou a importância de que esses dons sejam disponibilizados para todo o Corpo de Cristo", a igreja. “O amor de Cristo é inclusivo e não deixa ninguém para trás. Barreiras arquitetônicas e mentais empobrecem as igrejas, porque se você exclui alguém, todo o Corpo de Cristo fica prejudicado”. ...

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Notícias da Conferência das Igrejas Europeias (KEK)

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O novo logotipo da Conferência das Igrejas Europeias (KEK) Roma (NEV), 27 de abril de 2023 – Aqui estão as últimas notícias da Conferência das Igrejas Europeias (KEK). Trazendo a paz: uma troca honesta sobre a guerra na Ucrânia patrocinada pelo CEC O webinar organizado pela Conferência das Igrejas Europeias no âmbito dos "Caminhos para a Paz" foi realizado no dia 24 de abril. Em colaboração com o Inclusive Peace, o webinar explorou “O papel dos atores religiosos nos processos políticos – experiências comparativas e implicações para a Ucrânia e a Rússia”. O secretário-geral do CEC Jørgen Skov Sørensen abriu o webinar pedindo aos participantes que lembrassem onde estavam no dia em que a Rússia invadiu a Ucrânia, 24 de fevereiro de 2022. Coincidentemente, o CEC havia agendado uma grande reunião virtual. Assim, apenas alguns dias após a invasão, mais de 100 pessoas se reuniram online para conversar sobre o que havia acontecido, orar juntas, compartilhar pensamentos e até mesmo lamentar juntas. Mais de um ano depois, os Caminhos para a Paz da CEC pretendem promover a justiça, a reconciliação e a paz na Ucrânia, sendo proativos no diálogo com as instituições europeias e abordando questões políticas cruciais. Alex Shoebridgeresponsável pelo apoio ao processo de paz da paz inclusivafalou em nome de sua organização, um “pense e faça tanque que apóia a paz e os processos de reforma política por meio de aconselhamento baseado em evidências”. Foram discutidos os principais fatores subjacentes a um processo de paz sustentável, o envolvimento de atores políticos e da sociedade civil. E, ainda, das causas da guerra e dos caminhos possíveis para a paz. Além disso, o papel das igrejas em conflito e mediação, particularmente em relação à Igreja Ortodoxa Russa e pontos de entrada para o CEC e o Conselho Mundial de Igrejas (WCE), bem como a questão da desunião entre as igrejas ortodoxas na Ucrânia. O pastor Alan Donaldson, secretário-geral da Federação Batista Europeia (EBF), descreveu "os esforços das igrejas batistas em arrecadar mais de 1,2 milhão de dólares, que serão investidos na reconstrução de igrejas na Ucrânia depois da guerra". Ele também refletiu sobre o fato de que "a cooperação ecumênica com as Igrejas ortodoxas na Ucrânia melhorou desde o início da guerra, especialmente no ministério do trabalho humanitário conjunto". O webinar destacou a importância das igrejas europeias, bem como grupos informais de oração, jovens, mulheres e comunicadores profissionais engajados em processos de paz. Finalmente, o webinar destacou a necessidade de proteger os locais religiosos e locais de culto, sublinhando que um conceito comum de segurança deve ser desenvolvido na sociedade civil europeia. Catedral de Haderslev – Foto tirada de "Uma vitória dos direitos humanos". O comentário do CEC sobre a abolição da lei dinamarquesa que propunha a tradução obrigatória de sermões Dinamarca. Pare a lei que exigia a tradução para o dinamarquês de sermões de outras línguas. O comentário do CEC logo após a retirada do projeto de lei: "Uma vitória dos direitos humanos". Já há dois anos a Conferência das Igrejas Européias havia escrito uma carta na qual expressava séria preocupação com a proposta. Leia o artigo em Riforma.it Foto Mladen Trkulja / CEC Comunicado de imprensa: Credenciamentos abertos para a Assembleia Geral CEC 2023 em Tallinn A CEC realizará sua Assembleia Geral de 14 a 20 de junho de 2023 em Tallinn, Estônia, sob o título “Sob a bênção de Deus – moldando o futuro”. A mídia está convidada a se registrar online e participar da coletiva de imprensa em 20 de junho de 2023. Leia aqui. Convite para Bem-estar digital A rede Ação da Igreja sobre Trabalho e Vida (CALL*/Church action on work and life) realizará um webinar intitulado "CALL for digital wellness". Marcação dia 24 de maio, das 17h30 às 19h00 (hora de Bruxelas). O webinar explorará as necessidades da digitalização, que devem ser modeladas e desenhadas de forma ética, de forma a dar igual importância aos valores ecológicos, econômicos e sociais. Cadastre-se e saiba mais clicando aqui. *CALL é uma rede europeia que procura abordar o emprego e questões económicas e sociais relacionadas. Fá-lo do ponto de vista da teologia cristã e de um modo de vida cristão. Assembléia CEC na Estônia: Moldando o futuro com a bênção de Deus A Conferência das Igrejas Europeias realizará sua 16ª Assembleia Geral de 14 a 20 de junho de 2023 em Tallinn, Estônia. Título da Assembleia: “Sob a bênção de Deus – moldando o futuro”. A Assembléia será organizada pelas igrejas membros da CEC na Estônia, a Igreja Evangélica Luterana da Estônia e a Igreja Ortodoxa da Estônia. Para saber mais, clique aqui. ...

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Karlsruhe (NEV), 7 de setembro de 2022 – Um workshop para discutir como as igrejas podem combater a prostituição e o tráfico de mulheres. Aconteceu nos últimos dias em Karlsruhe, Alemanha, à margem dos trabalhos da 11ª Assembleia Geral do Conselho Mundial de Igrejas. “A iniciativa sobre a prostituição, sobre como as igrejas podem ajudar a prevenir e até mesmo se opor à prostituição e ao mercado de carne humana que isso implica - explica Claudia Angeletti da Federação das Mulheres Evangélicas da Itália -, foi muito bem organizado pelo pároco da igreja protestante de Baden Claudia Roloff, que me contatou pela Federação Feminina enquanto editava o caderno de 16 dias de 2021 justamente sobre o tema da prostituição. Tendo gostado muito deste trabalho, fomos convidados como FDEI a participar para apresentar a situação, especialmente da legislação, na Itália. O objetivo desta reunião foi, de fato, tentar criar uma rede para lutar pela abolição da prostituição, para favorecer uma mudança na legislação vigente aqui na Alemanha em particular. Depois de vários contactos decidi enfrentar esta aventura, juntamente com uma freira, que faz parte do Mouvement du Nid, que acolhe e ajuda as prostitutas, agora também muito envolvida na questão do direito francês, e uma psicoterapeuta, Brigitte Schmidt Angermeier que falou sobre os efeitos da síndrome de estresse pós-traumático de quem tenta sair da prostituição e sempre vai levar no corpo e na alma as marcas desse tipo de experiência de vida”. A reunião contou com a presença majoritária de mulheres, principalmente alemãs. “Uma oportunidade importante para entrar em contato com outras pessoas envolvidas nesta questão e talvez até contribuir para uma mudança desta lei, especialmente com as irmãs de Baden”, acrescenta Angeletti. a pastora de Baden Claudia Roloff Pastor da igreja protestante em Baden Claudia Roloff, membro do Sínodo desta igreja alemã, que também se ocupa da formação, explicou que “está em curso uma petição para a afirmação do modelo nórdico na legislação sobre a prostituição. Minha igreja está discutindo justamente essas questões e é muito importante para nós nos confrontarmos com outros países e outras igrejas”. Por que falar sobre prostitutas e não sobre profissionais do sexo? “Porque pensamos que a prostituição não é sexo nem trabalho: porque o sexo depende do consentimento e este não existe quando é feito por dinheiro e não por desejo, nem é trabalho porque as outras ocupações são muito mais regulamentadas, do ponto de desde o ponto de vista da saúde até aos horários de trabalho, contratos e condições de segurança, etc". Na Alemanha, segundo o pastor protestante, na frente da prostituição “tudo é permitido, há poucas regras e temos cerca de 2 casos por ano de assassinato de prostitutas, todos os anos. Na Suécia, por outro lado, não houve assassinatos contra prostitutas nos últimos vinte e dois anos: é um modelo que protege as mulheres e a sociedade como um todo. E não há ideia de que a pessoa, nenhuma pessoa, possa ser colocada à venda”. Na frente abolicionista, a prostituição “não pode ser considerada um trabalho como qualquer outro porque está intimamente ligada ao tráfico de pessoas – explica Angeletti -; na Europa estão todos sujeitos ao tráfico de seres humanos, nunca ou muito raramente existe uma escolha voluntária para fazer este testamento. Além disso, como mulheres cristãs também contestamos a ideia de que esta poderia ser uma forma digna de viver a sexualidade, porque ocorre uma transação econômica, portanto não é uma experiência gratificante, alegre, bonita, mas a mulher se adapta a ser um objeto de prazer para quem paga, para o cliente. Daí a escolha de uma postura abolicionista, na tentativa de reafirmar valores cristãos que se vão perdendo, no mercado geral que nos envolve a todos. Interpretamos a prostituição como um produto do capitalismo, como uma exploração do mais fraco pelo mais forte, bem como uma forma de violência contra a mulher, dada a mercantilização do corpo”. ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.