Alemanha.  A igreja é o futuro.  “Vá e veja!”

Alemanha. A igreja é o futuro. “Vá e veja!”

Roma (NEV), 2 de outubro de 2020 – A Alemanha se prepara para o 3º Kirchentag ecumênico, programado para 12 a 16 de maio de 2021 em Frankfurt. Este evento, entre os mais significativos do gênero, reuniu centenas de milhares de pessoas de diferentes tradições religiosas e convidados internacionais nas últimas edições. Enquanto isso, a Igreja Evangélica na Alemanha (EKD) está lançando uma campanha sobre o futuro da igreja na qual convida os participantes a participar, propor e comentar alguns dos grandes temas que acompanham a sociedade e as igrejas.

O grande encontro ecumênico na Alemanha tem como título “Ide e vede!”, inspirado no versículo bíblico do Evangelho de Marcos (6:38), e acontecerá de forma reduzida devido à pandemia de covid-19. Os organizadores protestantes e católicos esperam a presença de cerca de 30.000 pessoas em Frankfurt, com um programa presencial e virtual e em streaming. “O Terceiro Kirchentag Ecumênico é necessário, especialmente agora – declarou o protestante presidente do evento, Bettina Limperg -. Diálogo, amizade, discussão e conflito também precisam de espaço na arena pública”. O presidente católico do evento, Thomas Sternberg, falando da mudança que a pandemia está trazendo para o mundo, antecipou que em breve será apresentado um plano de saúde e segurança: “Podemos organizar o Kirchentag ecumênico com responsabilidade, cuidado e de uma maneira nova; ao mesmo tempo será um Kirchentag autêntico e intenso”.

Enquanto isso, a EKD, com a campanha “A igreja é o futuro”, tenta dar um novo impulso às reflexões sobre a fé “numa sociedade em evolução caracterizada pela digitalização, pluralização e individualização”. Viver e transmitir a fé neste contexto é possível “só se a Igreja mudar também”, de forma aberta, flexível e contemporânea. A discussão é aberta e gira em torno de diferentes áreas, desde a fé até o papel das igrejas no espaço público.

A impressão é que o debate na Alemanha é vivo e vital, em um país onde a união entre Estado e religião é fortemente sentida. “Há um paradoxo – diz à Agência NEV Cynthia Sciuto, jornalista e ensaísta radicado em Frankfurt –; se por um lado aqui na Alemanha parece que a distinção entre Estado e Igreja está consolidada, com uma política ‘autônoma’, ao mesmo tempo há uma forte relação no tecido social com a religião como fato público, ao invés de privado. Além disso, o debate envolvendo as igrejas ocorre de forma menos ‘clerical’ do que na Itália, mas aqui é mais difícil falar de ‘laicidade’”.

Alemanha de Martinho Lutero parece querer estar em primeiro plano em vários níveis: por exemplo, hoje em dia está muito viva a discussão sobre a hospitalidade eucarística, ou seja, a possibilidade de celebrarmos juntos a “santa ceia” (protestante) e a eucaristia (católica). A Congregação Romana para a Doutrina da Fé enviou um retumbante “não” ao documento do Grupo de Trabalho Ecumênico Católico-Protestante (ÖAK), que afirma que a participação mútua na Eucaristia é teologicamente justificada. O documento estava em discussão na assembléia plenária da conferência episcopal alemã. No 3º Kirchentag Ecumênico, católicos e protestantes poderão “estar juntos à mesa do Senhor”? Algumas igrejas já o fazem, inclusive na Itália. Para saber o que vai acontecer em Frankfurt em maio de 2021, só falta “ir e ver”.


Cinzia Sciuto é jornalista e ensaísta, editora da “MicroMega”. Autor de “Não há fé que resista. Manifesto secular contra o multiculturalismo” (Feltrinelli, 2018; nova edição revisada em 2020), recém-lançado em alemão para Rotpunktverlag. Ela lida principalmente com direitos civis, secularismo e feminismo.

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A cruz feita com madeira de barcos naufragados em Lampedusa - foto de Laura Caffagnini Roma (NEV), 27 de julho de 2023 - A 59ª sessão de formação ecumênica da Secretaria de Atividades Ecumênicas (SAE) intitulada "Igrejas inclusivas para novas mulheres e novos homens", em andamento em Assis, termina no sábado, 29 de julho. Entre as muitas intervenções que se seguiram, a de linguagem não sexista, uma meditação judaica sobre o Deus masculino-feminino e o painel sobre "Seres humanos plurais, entre a Escritura e o hoje". Destes últimos, reportamos parte do relatório editado por Laura Caffagnini. Em particular, retomamos o pensamento de Ilenya Gosspastor valdense, teólogo, filósofo e médico, além de Coordenador da Comissão de Bioética das igrejas Batista, Metodista e Valdense sobre as questões éticas colocadas pela ciência à fé. “Ilenya Goss propôs uma nova hermenêutica capaz de captar no texto bíblico o entrelaçamento de diferentes vozes, mas também as vozes das mulheres. E destacar sem pretensão que o horizonte cultural traçado pelo texto bíblico é patriarcal, sua matriz cultural é um machismo básico, o que dificulta, portanto, fazer emergir outras vozes e outras perspectivas - escreve Caffagnini -. O teólogo fez uma exegese aprofundada de alguns versículos dos dois primeiros capítulos do Gênesis […]. Em Gênesis 1 aparecem as palavras imagem e semelhança e adão como ser humano 'macho e fêmea', enquanto a partir do capítulo 2 esta palavra, que lembra os elementos terra e sangue, desliza para um sinônimo de ser humano masculino, Adão, que tem uma derivada, Eva. O humano plural painel – SAE 2023 – foto Laura Caffagnini O teólogo lançou mão de uma hermenêutica que permite também que o sentido surja dos contrastes e lançou sugestões sobre as palavras imagem, o que emerge da própria criação – e semelhança, entendida mais como um devir. O ser humano criado à imagem é chamado a realizar a semelhança. No centro da discussão, ele explicou, está o relacionamento. «O ser humano à imagem de Deus é o ser ontologicamente relacional. No princípio é a relação, mas na sua forma harmoniosa deve concretizar-se tornando-se também semelhança. Entre Gênesis 1 e 2 a relação parece falhar: Adão nomeia Eva, mas ela não fala. A relação inscrita no ser humano está sempre exposta ao fracasso. Ele fala dela e a conhece como sua propriedade. A expressão 'Desta vez é carne da minha carne' pode ser lida de duas formas antitéticas: positivamente as palavras do homem que reconhece sua contraparte, ou uma visão do homem que vê a mulher como algo assimilável, não percebida como algo a ser 'na frente', como diz a Escritura, isto é, um limite". Referindo o discurso ao Novo Testamento, Goss observa que na carta aos Gálatas (3,27-28) Paulo de Tarso não está anulando a diferença em um unicum indiferenciado, mas está dizendo que não há mais elementos discriminantes que geram uma luta de poder e um dispositivo que estabelece que algo é assim por natureza e impõe proibições. Fazendo eco às palavras do subtítulo da sessão Sae – «Construídos juntamente para habitação de Deus (Ef 2,22)» – deparamo-nos com uma humanidade plural em todas as formas de diferenciação”. Entre hoje e amanhã a sessão da SAE aborda os temas encontro, diálogo, ética libertadora e justiça de gênero. No último dia, sábado, realiza-se a oração final e a meditação bíblica a partir das 8h30; seguido do painel "Por um futuro diferente" com o arcebispo de Catânia Luigi Renna e o pastor e teólogo valdense Letizia Tomassone; finalmente as conclusões com Erica Sfredda E Simone Morandin. Para ler todos os comunicados de imprensa e ver o programa e a galeria de fotos clique aqui. ...

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O logotipo de “Juntos – Reunião do Povo de Deus” - retirado de together2023.net Roma (NEV), 23 de janeiro de 2023 - A coletiva de imprensa para a apresentação da vigília ecumênica de oração e da iniciativa "Juntos - Reunião do Povo de Deus" foi realizada esta manhã, a ser realizada em setembro, na vigília do XVI Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos sobre o tema: "Por uma Igreja sinodal: comunhão, participação e missão". um quadro da gravação da coletiva de imprensa de 23 de janeiro de 2023 - Vatican News Cardeal Jean-Claude Hollerich; Frere Alois, Prior da Comunidade de Taizé; o arcebispo Ian Ernest, representante pessoal do Arcebispo de Cantuária junto à Santa Sé; Sua Eminência Khajag Barsamian, Representante da Igreja Apostólica Armênia junto à Santa Sé; o pastor Christian KriegerPresidente da Conferência das Igrejas Europeias (KEK) e da Federação Protestante Francesa (FPF). “A coletiva de imprensa de hoje destacou repetidamente a relação entre o caminho sinodal empreendido pela Igreja Católica e o ecumenismo”, declarou o secretário executivo da Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI), pároco Luca Barattopresente na Sala de Imprensa da Santa Sé. E acrescentou: “Creio que essa relação existe, com razão, antes de tudo porque há tantas igrejas cristãs que têm sua própria experiência de sinodalidade a respeito da qual a Igreja Católica ouviu de várias maneiras. E depois porque falar de sinodalidade não é simplesmente falar da estrutura da igreja organizacional ou da eclesiologia, mas é também falar da maneira pela qual os cristãos pretendem se conectar uns com os outros em essência. Portanto, ecumenismo e sinodalidade são certamente dois conceitos que se cruzam, também nesta ocasião. Creio que é importante também que as igrejas evangélicas se comprometam com a iniciativa, porque se convergirem na Praça de São Pedro para uma vigília de oração, o dia será, no entanto, dedicado a itinerários de cidade nos quais as várias vozes cristãs presentes na cidade será valorizada, presente em Roma, mesmo as das igrejas evangélicas. Estar pronto com uma oferta de encontros, sobre temas que nos são específicos, e de roteiros que possam mostrar e destacar os lugares evangélicos da cidade parece-me precisamente um bem e uma oportunidade a não perder”. A vigília ecumênica de oração será presidida pelo Papa Francisco e faz parte de uma "iniciativa ecumênica promovida pela Comunidade de Taizé em colaboração com a Diocese de Roma, a Secretaria Geral do Sínodo, o Dicastério para a Promoção da Unidade dos Cristãos, o Dicastério para a Leigos, Família e Vida, assim como numerosas outras igrejas cristãs e associações eclesiais e ecumênicas", lê-se no Boletim oficial. Por uma teologia do Espírito O espírito sinodal e o espírito da unidade cristã, disse Hollerich em sua introdução, são baseados no batismo comum. “Há irmãos e irmãs batizados em outras igrejas. Como católico, digo que precisamos deles, precisamos de vocês, para realmente estarmos em um caminho de conversão”. Nos últimos anos, graças ao Dicastério dirigido pelo cardeal Koch, “muitas diferenças doutrinárias foram melhor compreendidas. Agora temos que ir mais longe”, disse novamente o cardeal. Sublinhando que colocar a ênfase, no caminho sinodal, no batismo e no espírito santo “é uma grande oportunidade para dar mais um passo no ecumenismo. Vimos em outras igrejas como é importante a teologia do espírito. Devemos humildemente aprender com eles e garantir um papel maior para o espírito, em nossas ações e na igreja. Não há sinodalidade real sem unidade entre os cristãos […] Precisamos de irmãs e irmãos de outras igrejas. Podemos aprender com eles que existem tantas maneiras diferentes de ser sinodal e criar um novo começo. Ouvir o Espírito Santo e converter-nos à sinodalidade nos aproximará como irmãs e irmãos em Cristo”. Os jovens chamam para ouvir os pobres e a terra Frei Alois nos convidou a nos comprometermos com o projeto sinodal com estas palavras: “As sociedades e as igrejas precisam de unidade. Devemos fazer o importante esforço de escuta das novas gerações, que nos exortam a estar atentos à solidariedade e à responsabilidade ecológica, ao grito dos pobres e da terra”. Novas asas para o ecumenismo Ernesto recordou a longa tradição sinodal anglicana e sublinhou “o empenho de todas as Igrejas na busca de compreensão, como testemunhas da compaixão de Deus em um mundo necessitado de justiça e paz”. 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O convite a todas as igrejas para rezar pelo caminho da Igreja Católica também é uma novidade pela qual me sinto muito grato”. Caminhe com o Senhor Hollerich encerrou a reunião dizendo que estava “confiante de que, como igreja, seremos capazes de progredir juntos. Não podemos avançar como católicos sem olhar humildemente para outras confissões cristãs. Somos chamados a caminhar com o Senhor, a confiar-nos a Deus e ao Espírito Santo. Não é política da igreja, estamos falando sobre a oração do povo de Deus caminhando juntos em humildade”. E anunciou que depois da vigília, em setembro, os bispos e os participantes do Sínodo se encontrarão em retiro durante três dias. Aqui está a gravação completa da conferência de imprensa [embed]https://www.youtube.com/watch?v=mQWATYg4zL4[/embed] ...

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