Conferência. De Lutero A Marchionne. Ética De Trabalho E Globalização

Conferência. De Lutero a Marchionne. Ética de trabalho e globalização

Roma (NEV), 15 de dezembro de 2010 – Na terça-feira, 7 de dezembro de 2010, uma conferência intitulada “De Martinho Lutero a Sergio Marchionne. Ética de trabalho e globalização”.

A noite, organizada pelo Centro Evangélico de Cultura Arturo Pascal e pela editora Claudiana, que teve como inspiração a recente publicação do volume de Mario Miegge intitulado “Vocação e trabalho”, contou não apenas com a presença do autor do livro, Luciano Gallino , professor emérito de sociologia da Universidade de Turim, e Marco Revelli, professor de ciência política da Universidade do Piemonte Oriental. O volume de Miegge reconstrói as etapas pelas quais o trabalho, uma atividade tradicionalmente confinada à reprodução da vida biológica e desprovida de relevância política, ganhou a luz da esfera pública.

Os dois momentos fundamentais que marcaram a emancipação do trabalho como atividade e a emancipação do movimento operário como sujeito político são, segundo a reconstrução precisa de Miegge, a doutrina calvinista e puritana do trabalho como vocação, que redime essa atividade de sua dimensão tradicional ligada ao biológico e às trevas da esfera doméstica, e a doutrina marxista do trabalho como fator de produção de um mundo autenticamente humano. O debate, em particular, abordou as questões mais dramaticamente urgentes da centenária parábola do trabalho, que agora atingiu uma crise e um ponto de inflexão, exemplificada pela história de Pomigliano.

Os palestrantes questionaram se os processos de globalização colocaram em risco a possibilidade do trabalho construir uma esfera pública, ao fazer do trabalho uma atividade descontínua, precária e desprovida de direitos, que perde aquela dimensão de construção de sentido que permitiu sua emancipação. Qual é, então, o futuro do trabalho na sociedade ocidental? E qual é a sua relevância política futura? Hoje não é permitido responder à questão propondo soluções do passado; ao contrário, é necessário repensar a dimensão vocacional da atividade laboral e seu significado profundo em chave renovada.

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Como auxiliar de eletricista, limpeza, trabalho agrícola, me medi em diversas atividades e fiquei muito satisfeito porque me fez voltar no tempo, quando fazia trabalho de campo no centro ecumênico de Ágape, na província de Turim. Foi também uma forma de criar vínculos com os funcionários. Às vezes pode-se pensar que os pastores ficam parados atrás de uma mesa. Não é assim. Aprendemos juntos, no dia a dia, a gerir problemas e soluções, a construir relacionamentos. Também cuido da comunidade de Agrigento. Finalmente, infelizmente, cheguei à Sicília num momento em que a igreja valdense de Caltanissetta estava fechada por falta de números. As instalações ainda estão lá; com a ajuda de Cabeça de pinheiro – que serviu de ponte humana e emocional entre mim, recém-chegado, e alguns membros históricos da comunidade – tivemos a ingrata tarefa de recolher e empacotar o arquivo. 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