Maria Vingiani: explorando os caminhos do encontro

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Com efeito, em 2021, recorda Gavarini, foram organizados três momentos de recordação e estudo: dois online, a 26 de fevereiro de 2021, promovidos não só pela Sae, mas também pela Universidade Ca’ Foscari de Veneza, pelo San Bernardino Institute of Estudos Ecumênicos em Veneza, da bunda. «Amici di don Germano Pattaro» e por familiares, e uma segunda vez em março; então, em outubro, o Sae organizou um dia na Faculdade Valdense de Teologia em Roma.

O encontro de Pinerolo é promovido pela SAE (Grupo dos Vales de Pinerolo e Valdenses) em conjunto com a Comissão para o Ecumenismo das Igrejas Valdenses do Primeiro Distrito, que aderiu à iniciativa: a intenção é, explica Gavarini novamente, “divulgar este volume e o conhecimento desta figura que esteve entre os pioneiros do ecumenismo na Itália, dando origem a uma associação única a nível europeu, não só na Itália, como notaram testemunhas de autoridade como o teólogo valdense Paulo rico. Aproveitamos também a presença do jornalista em Pinerolo Raffaele Luise, decano dos vaticanistas de Rai, também aluno de Maria Vingiani, tendo sido professor no liceu. Juntamente com Luise envolvemos o atual presidente da Sae, Erica Sfreddaque teve a oportunidade de colaborar durante muito tempo, quando jovem, com a própria Maria Vingiani, como posso dizer que tive a sorte de o fazer eu próprio».

Para quem ainda não conhece a figura de Maria Vingiani ou do Sae, uma boa oportunidade para o fazer, numa das primeiras “oficinas ecuménicas” em Itália, Pinerolo.

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Covid19, protocolos assinados no Palazzo Chigi com as várias confissões religiosas

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Roma (NEV), 15 de maio de 2020 – Foi decididamente inédita a reunião realizada hoje no Palazzo Chigi, onde, em estrito cumprimento das regras de distanciamento social, os representantes dos grandes setores confessionais presentes na Itália assinaram os Protocolos de Conduta visando a progressiva retomada das atividades de culto em conformidade com as regras de contraste à propagação do vírus Covid 19. Representantes das comunidades evangélica e judaica, islâmica e sikh, hindu e budista, testemunhas de Jeová, bahá'ís e mórmons se reuniram no Palazzo Chigi onde, juntamente com o primeiro-ministro José Conte e ao Ministro do Interior Luciana Lamorgese assinaram os respectivos Protocolos, cada um dos quais adaptado às peculiaridades das diversas tradições religiosas quanto à condução das redes. O primeiro signatário do lado evangélico foi o pastor Luca Maria Negro, presidente da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI) que também assinou em nome da União das Igrejas Valdenses e Metodistas, da União Cristã Evangélica Batista da Itália, da Igreja Evangélica Luterana da Itália. Enquanto membro da FCEI, ele é um membro separado do Exército de Salvação. Outros signatários do lado evangélico foram os representantes das Assembléias de Deus na Itália, da União das Igrejas Adventistas, da Igreja Apostólica, do Conselho Evangélico e da Aliança Evangélica. O arcebispo também esteve presente Ian Ernestdiretor do Centro Anglicano de Roma. “O encontro tornou plasticamente visível o pluralismo religioso da Itália de hoje – comentou o Presidente Negro – e deu a conhecer os frutos da colaboração entre o Estado e as várias confissões religiosas mesmo em matérias delicadas como a das medidas antipandémicas a adotar no exercício das atividades religiosas. Também tenho o prazer de salientar que a FCEI assinou, lançando assim um importante sinal de unidade nas relações com as instituições italianas". As relações com as várias confissões foram estabelecidas pelo Departamento de Liberdades Cívicas e Imigração onde funciona a Direcção Central dos Assuntos Religiosos que, para a ocasião, recorreu a consultores externos. “Obrigado ao Ministério do Interior e a todos aqueles que trataram estes relatórios com competência e empenho – continua Negro – entabulando um diálogo sério com os representantes das várias confissões, acolhendo observações e propostas que eles apresentaram. Como evangélicos apreciamos, em particular, a uniformidade dos critérios adotados para as diferentes confissões e a atenção ao serviço dos ministros de religião que trabalham em grandes diásporas que, excepcionalmente, são reconhecidos como podendo viajar também entre regiões. Assim foi adotado – concluiu – um método de reconhecimento e diálogo que valoriza as especificidades confessionais no quadro de um compromisso comum de responsabilidade. Foi implementada uma boa prática que esperamos que possa também ser adotado em outras ocasiões". Aqui o comunicado de imprensa do Ministério do Interior e aqui o texto do protocolo. Aqui a galeria de fotos do encontro (Imagens disponíveis sob licença CC-BY-NC-SA) 3.0 IT ...

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Foto Luis Tosta / Unsplash Roma (NEV), 6 de setembro de 2022 – O ciclo de insights da Comissão de Globalização e Meio Ambiente (GLAM) da Federação de Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI) continua. A iniciativa insere-se no quadro mais amplo do Tempo da Criação 2022, período litúrgico que se celebra em todo o mundo de 1 de setembro a 4 de outubro. Hoje é o momento de falar sobre a insustentabilidade do consumo e do desperdício. O aprofundamento é editado por Annette Brungermembro do GLAM e responsável pela Rede Ambiental da Igreja Evangélica Luterana na Itália (CELI). Brünger recolhe uma série de dados sobre a água disponível na terra, sobre o consumo de água potável e em vários sectores (agrícola, industrial, energético), até denunciar o consumo da chamada água "virtual", ou seja, a água utilizada para produzir certos produtos de consumo. "Se, por exemplo, fazemos uma xícara de café - escreve Annette Brünger -, na realidade, não consumimos apenas a água que temos em nossa xícara, mas toda a água utilizada para a produção do café, da plantação entre das Américas e da 'Ásia ao produto final vendido em nossos mercados. O consumo foi calculado e gira em torno de 132 litros de água virtual por copo. Um quilo de café corresponde a 18.900 litros, um valor muito alto, assim como o valor para a produção de um quilo de chocolate, equivalente a 17.000 litros. Para dar outros exemplos, a produção de um quilo de carne corresponde a um consumo virtual de 11.000 litros de água, uma camiseta 3.000 litros, jeans 8.000 litros”. Em seguida, falamos sobre mudanças climáticas, PNRR, injustiça na gestão e disponibilidade de água em nível global. Por fim, uma aposta no desperdício: desde a dispersão de água provocada por infraestruturas inadequadas, até à utilização descuidada deste recurso fundamental para a vida. Na Itália, um triste recorde: o do consumo diário, com 215 litros por pessoa por dia. A média europeia, continua Brunger, é “muito mais baixa (125 litros por pessoa). Segundo a Organização Mundial da Saúde (OMS), o consumo correto e sustentável deve ficar em torno de 50 litros per capita por dia. Por isso é fundamental monitorar o próprio consumo e ver como reduzi-lo”. Baixe o novo artigo aqui: A insustentabilidade do consumo e do desperdício de Annette Brunger Baixe os episódios anteriores aqui: Água e arredores – INTRODUÇÃO por Maria Elena Lacquaniti Políticas agrícolas da adaptação à sustentabilidade Antonella Visintin ...

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Roma (NEV), 14 de fevereiro de 2020 – A XXX edição do "Reunião de Mirly" por título "A obra: 30 anos de mudanças”. Inaugurado em 1990, este encontro visa reunir representantes protestantes, mas também católicos, cristãos francófonos da França, Suíça e Itália, para discutir, aprofundar e discutir a questão do trabalho. “Mirly é um acrônimo para 'Mission dans l'industrie de la Région Lyonnaise' (Missão na Indústria da Região de Lyon) – explica Francesca Evangelistado Departamento de Assuntos Públicos e Liberdade Religiosa da União das Igrejas Adventistas do Sétimo Dia (UICCA). Evangelisti participou da reunião em nome da Globalization Environment Commission (GLAM) da Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI), da qual a UICCA é membro observador. Mirly nasceu em 1984 no distrito de Duchère em Lyon, por vontade das Igrejas Reformada e Luterana locais, na Mission Populaire (Missão Popular, instituição protestante francesa de ensino e ajuda popular). “Há 25 anos, Mirly oferece cursos de formação para aprendizes de carpinteiro, com o objetivo de conter o grande desemprego que pesava na França nos anos 80 – continua Francesca Evangelisti -. Desde 2016, devido à crescente falta de fundos, o curso foi confiado à missão diocesana. Em 1987, Mirly abriu um balcão para a luta contra o desemprego e a procura de trabalho no 5º arrondissement de Lyon, que ainda hoje está ativo”. Foto Francesca Evangelisti Os dois dias de reuniões contaram com a participação de quase uma centena de delegados e numerosos especialistas, incluindo “Patrick Louisprofessor de Economia de Gestão na Universidade de Lyon; Michael Weillsócio-economista do trabalho, ex-Diretor-Geral Adjunto da Agência Nacional para a Melhoria das Condições de Trabalho (ANACT – Agence nationale pour l'amélioration des conditions de travail); Thierry Rochefort, professor de Socioeconomia do Trabalho na Universidade de Lyon, consultor de emprego para empresas – relatou Evangelisti, ilustrando também os testemunhos de pessoas que enfrentaram grandes mudanças ou dificuldades do ponto de vista do trabalho -. Também ouvimos testemunhos e reflexões teológicas de pastores protestantes Pierre-Olivier Dolinopároco na Missão Popular de Marselha, e de Helene Barbarinque depois de ter trabalhado durante 20 anos como engenheiro e de ter sentido a vocação, é agora pastor aprendiz na igreja de Ouillins". Francesca Evangelisti, em um relatório, resumiu o que emergiu durante a assembléia: "O tema do trabalho é mais atual do que nunca: não basta tê-lo, é preciso também realizar nele as próprias aspirações, aprender o trabalho em equipe, emancipar-se e encontrar o equilíbrio certo com a vida privada. O trabalho pode ser uma fonte de forte desconforto, por isso não deve ser subestimado e é importante fazer todos os possíveis para que seja o justo compromisso entre as aspirações e as reais competências pessoais - concluiu -. Na Bíblia, Deus exorta o homem a trabalhar e a comer o pão com o suor do seu rosto (Gênesis 3:19). Não ter emprego é muito negativo e completamente denegrido; da mesma forma, a psicologia contemporânea destaca como não ter trabalho é frustrante e leva à depressão, precisamos nos sentir úteis, nos sentirmos parte ativa da sociedade em que vivemos". O evento de dois dias aconteceu no Centro Protestante de Oullins, nos subúrbios ao sul de Lyon. ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.