Toti Rochat

Toti Rochat

Roma (NEV), 27 de junho de 2023 – Ela faleceu ontem à noite Toti Rochat. Nascida em Pavia em 1937 em uma família protestante, ela era uma pensadora e escritora ativa e comprometida. Referência de várias gerações de homens e mulheres, Rochat foi, entre outras coisas, um dos fundadores do Clube Cultural “Jacopo Lombardini”. Com o apoio da Igreja Valdense, o Centro contribuiu durante anos para o desenvolvimento democrático de Cinisello Balsamo com o Clube Cultural e a escola popular para jovens e adultos.

Na década de 1980 foi diretora da comunidade evangélica aldeia de Monteforte Irpino (Avellino). Estes foram os anos em que, dentro da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI), Toti Rochat coordenou o trabalho na área afetada pelo terremoto de 23 de novembro de 1980, após o qual as igrejas evangélicas italianas e estrangeiras, juntamente com muitos fiéis , eles se mobilizaram para arrecadar fundos e ajudar.

Desde 1992 ela é responsável por receber os visitantes do Waldensian Cultural Center e da Waldensian Foresteria em Torre Pellice, ajudando a construir o sistema de visitas a museus nos vales valdenses. Co-fundador do Museu das Mulheres Valdenses em Val Pellice, Toti Rochat é também autor do volume “Via Monte Grappa 62/b. O município de Cinisello na década de 70 entre a escola popular e as lutas operárias” (Marsilio, 2010) e co-autor do volume “A Palavra e as práticas. Mulheres protestantes e feminismos” (Claudiana, 2007), juntamente com Sabina Baral, Ines Pontet, Giovanna Ribet, Francesca Spano, Federica Tourn, Graziella Tron. Um livro que representa um “marco” entre a memória e o futuro. De fato, a historiadora Gabriella Rossetti escreve sobre nós, mulheres: <>.

Muitas mensagens nas redes sociais dedicadas à figura de Toti Rochat. Abaixo, em memória da pastora Daniela Di Carlo.

Para mais informações, leia a entrevista com Toti Rochat divulgada por ocasião da apresentação do livro sobre Cinisello Balsamo.

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Torre Pellice (TO), (NEV/Confronti.net), 24 de agosto de 2020 – A mesa redonda acontecerá esta noite, às 21h, por ocasião da noite pública organizada pela Mesa Valdense, na Torre Pellice e ao vivo no Facebook em a página da Igreja Valdense. Endereço de saudação esperado via mensagem de vídeo de David SassoliPresidente do Parlamento Europeu, e as intervenções dos convidados da mesa redonda: Vittorio Cogliati Dezza (Fórum de Desigualdade na Diversidade, Legambiente), Elly Schlein (Vice-presidente da Região Emilia Romagna, via link de vídeo), Valdo Spini (Presidente da Fundação Circolo Fratelli Rosselli, ex-Ministro do Meio Ambiente); a noite será moderada por Cláudio Paravati E Ilaria Valenzi (Centro Studi e Rivista Confronti) e enriquecido pela música do maestro Alessandro Sgobbioantes das conclusões confiadas ao moderador do Tavola Valdese, o diácono Alessandra Trotta. Segue abaixo o resumo da fala de Valdo Spini, que será divulgado com antecedência: “Apenas no dia 20 de agosto, oDia de ultrapassagem, o dia em que a natureza esgotou seus recursos de comida, água e espaço disponíveis para a humanidade no ano atual. O que significa que a partir de agora, até 31 de dezembro, consumiremos os recursos do futuro. O confinamento para o Covid-19 atrasou esse prazo em 3 semanas em relação ao ano passado, porque tínhamos que poluir menos. É claro que não devemos esperar contar com tais eventos, mas isso constitui uma indicação do novo modelo de desenvolvimento que respeita o meio ambiente que devemos perseguir. Neste contexto, é sem dúvida um elemento positivo que a União Europeia esteja a preparar-se para enfrentar as consequências do pós-Covid com um Fundo de Recuperação que tem entre os seus parâmetros fundamentais o Green Deal, ou seja, a política ambiental. Acho que seria muito apreciado por fundadores como Altiero Spinelli e Mario Alberto Rollier, falecido há quarenta anos, se a União Europeia desta vez entrasse em campo e criasse instrumentos financeiros comuns para a recuperação pós-Covid e que uma parte deles foram financiados com títulos da dívida europeia. A Europa é, portanto, o ponto de referência necessário e indispensável para a Itália. Vamos receber mais de 190 mil milhões de euros de Fundo de Recuperação, dos quais cerca de 80 não reembolsáveis. Além disso, seria desejável que também usássemos a ESM para fortalecer o sistema público de saúde e a saúde preventiva na área. Estes fundos europeus são uma oportunidade única para a Itália. O nosso país encontra-se numa encruzilhada: ou prossegue uma verdadeira reforma da Itália, ou recai nas velhas feridas e males que travaram o seu desenvolvimento económico e social e, em última análise, civil. Precisamente de um lugar como Torre Pellice nos apetece lançar um apelo a esta verdadeira Reforma Italiana baseada no trabalho, nos negócios, no ambiente, na formação, na educação e na coesão social. Seria preciso uma mistura de ética de trabalho protestante evocada por Max Weber, ecologia integral bem descrita por Louvado seja você do Papa Francisco; De estado de bem-estar à la Lord Beveridge, e o espírito de inovação de um Bill Gates. No entanto, tudo isto tem um pressuposto: que a sociedade civil demonstre a sua capacidade para voltar a impulsionar e motivar a participação política e, em particular, dos jovens. O pressuposto é uma política feita de valores e princípios, e capaz de suscitar não profissões, mas vocações reais – por outro lado, o famoso termo Beruf pode ser traduzido de duas formas: profissão ou vocação –. Cabe à política consolidar e perdurar aquele espírito de solidariedade e coesão que nos permitiu enfrentar a fase mais dura da confinamento. Apelamos às consciências do nosso país para que mantenham este espírito, quer na necessária fase de prevenção e prudência que deve evitar uma recaída da pandemia, quer no espírito que deve animar a reconstrução económica e social. Estamos conscientes de que as consequências da covid 19 serão sentidas em particular pelos mais fracos e marginalizados (mas não só!), e não podemos permitir diferenças insustentáveis ​​de desigualdade no nosso país. Nesse sentido, colocamos no centro desta reflexão a justiça social e ambiental na recuperação econômica e produtiva de nosso país”. ...

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Migrantes, SAE: “Revogar os acordos Itália-Líbia”

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Desenho de Francesco Piobbichi, operador do "Mediterrâneo Esperança", programa de refugiados e migrantes da Federação das Igrejas Evangélicas na Itália Roma (NEV), 13 de outubro de 2022 - "Não podemos aceitar que nosso país mantenha vivos acordos que de fato favorecem a interceptação e captura de migrantes, repulsão, negação do direito de asilo e detenção arbitrária nos campos de concentração líbios onde a violência, o estupro e torturas são perpetradas, e onde muitos e muitos morrem justamente por causa do tratamento desumano. Por esta razão, pedimos ao governo italiano que revogue imediatamente o Memorando de Entendimento entre a Itália e a Líbia, estipulado por Minniti-Gentiloni em 2 de fevereiro de 2017 e tacitamente renovável a cada três anos". A SAE, Secretaria de Atividades Ecumênicas informa em nota.“Este acordo – prossegue o texto –, no seu segundo triénio, voltará a expirar em fevereiro de 2023 e, não havendo ato de revogação até ao próximo dia 2 de novembro, será tacitamente renovado de novo”. O Conselho de grupos locais da Secretaria de Atividades Ecumênicas da SAE reuniu-se em Roma no dia 9 de outubro de 2022 e votou por unanimidade duas moções: uma dirigida ao Presidente da República e ao Presidente do Conselho de Ministros, a outra a Monsenhor Erio Castellucci, presidente do Comitê Nacional do Caminho Sinodal da Igreja Católica na Itália, e para informação ao Cardeal Matteo Zuppi, presidente da CEI, e a Monsenhor Derio Olivero, presidente da Comissão Episcopal para o Ecumenismo e o Diálogo da CEI. A moção enviada ao Estado é a relativa ao Memorando de Entendimento entre a Itália e a Líbia. A moção enviada à Igreja Católica constata "a completa ausência de referências ao caminho ecumênico na Síntese nacional da fase diocesana do Caminho Sinodal da Igreja Católica na Itália, que contém apenas referências limitadas a pessoas de outras fés ou religiões" ; pede atenção a este tema e oferece a sua colaboração para criar "momentos e ocasiões em que se viva e tematize a dimensão ecuménica da Igreja". Quanto aos acordos com a Líbia, prossegue o documento, "não podemos ficar indiferentes face à perpetuação de uma situação de grave injustiça que vê de um lado o bem-estar económico, a sociedade da abundância e do desperdício, edo outro, a desnutrição, a miséria e a fome – declaram -. Animados e animados pelo sentido da justiça e pelo espírito de solidariedade, denunciamos estes graves desequilíbrios que levam à morte tantas mulheres e homens, raparigas e rapazes, forçados a atravessar fronteiras clandestinamente ou amontoados em barcos para escapar à pobreza, à perseguição e à das guerras". Seguem os textos das duas moções aprovadas pela SAE. A SAE é uma associação leiga e interconfessional, que em 1966 foi formalmente constituída como associação sob a presidência da fundadora Maria Vingiani. Desde 1964 organiza uma sessão anual de verão de formação ecumênica, da qual são publicados os Atos. Geralmente é acompanhado por uma conferência anual de primavera mais curta. Ele foi um dos promotores da época para o judaísmo (1989) e do documento para casamentos inter-religiosos entre católicos e valdenses-metodistas (1998). Em setembro de 2021, foi eleita Erica Sfreddavaldense, primeiro presidente evangélico da associação, que tomou posse oficialmente em janeiro de 2022. ...

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Da Barcaça ao Oscar – Nev

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foto não salpicada Roma (NEV), 13 de março de 2023 – por Pedro Ciaccio – “Minha viagem E começou em um barcoumpassei um ano em um campo de refugiados e de alguma forma acabei aqui no palco pivocê importante em Hollywood; dícone que as histórias tal eles acontecem Sozinho nos filmes, Eu não posso acreditar que isso está acontecendo comigo“. as palavras maisvocê importante da noite do Oscar os pronunciou Ke Huy Quanvencedor da estatueta de melhor ator coadjuvante, premiado por sua atuação destacada em Waymond Wang em Tudo em todos os lugares ao mesmo tempo. eu'ator nasceu em uma grande família em 1971 em Saigão (l'atual Ho Chi Minh), mas fugiu delao No 1978. Ele se refugiou com seu pai e cinco irmãosou em um campo de refugiados em Hong Kong, enquanto a mãe e outros três irmãos encontraram refúgio na Malásia, provavelmente no campo de refugiados'Ilha de Bidong. Em 1979 toda a família foi acolhida nos Estados Unidos no'parte dos programas de reassentamento de refugiados do governo Carter. Ke Huy Quan foi, portanto, um dos pessoas do barco, as cerca de 800.000 pessoas que deixaram o Vietnã comunista e chegaram com segurança aos poucos campos de refugiados localizados nos países que fazem fronteira com o Mar da China Meridional. De acordo com'O Alto Comissariado da ONU para Refugiados, entre 200.000 e 400.000 refugiados morreram no mar. Quando você começaou carreira de ator quando criança, co-estrelando Indiana Jones e o Templo da Perdição (1984) E Os Goonies (1985). Mais tarde não foi maisvocê contratado para algum papel importante, como se não fosse mais necessário como adultovocê a “chinês”. Começou então a estudar cinema e a trabalhar sobretudo na'escopo de produção, atéE os diretores Daniel Kwan E Daniel Scheinert eles não o contrataram para o filme que triunfou ontem à noite no Oscar. Diga ao'épico de Quan, de um refugiado em um barco ao efêmero holofote sobre a criança prodígio e depois novamente de'esquecimento até o triunfo na noite do Oscar, não E uma digressão, tanto porqueE hoje falar sobre refugiados em barcos não E nunca uma distração também porqueE A história de Quan explica de alguma forma o sucesso de Tudo em todos os lugares ao mesmo tempo. O filme que ganhou sete estatuetas ontem à noite (e vários outros prêmios nos últimos meses) teve l'atenção de muitos Não por queE disse ao multiverso, como sim E leia por aí, mas por queE falou de forma original, surpreendente e espetacular (difícil ver esses três atributos juntos) de fragilidadepara e precariedadepara de'ser humano como indivíduo e como comunidadepara. A precariedadeé pelas consequências sofridas em decorrência das escolhas feitas, mesmo as aparentemente insignificantes. a fragilidadeé dado refletindo sobre isso: “fiz bem? E se Em vez de eu tinha feito issooComo seria minha vida agora?“. E uma ninhada que podeou tornam-se obsessão e levam ao colapso da psique, depressão, destruição de relacionamentos importantes, fim de'amor e felicidadepara. Em um'era caracterizada por uma forte alienação, por radicalizações violentas, pela crise da política e da comunidadeparados receios pelo trabalho e pela saúde do planeta, sem esquecer as consequências pós-pandemia e o medo da guerra iminente, não E difícil entender como Tudo em todos os lugares ao mesmo tempo falou ao coração de tãoo muitas pessoas. O que os pais de Quan pensaram quando se separaram em 1979 para salvar a família? Estamos indo bem? Não E melhor ficar aqui? E se não sobrevivermos à travessia? E se sobrevivermos, mas eles nos empurrarem para trás? E se não tivermos mais quevocê Encontrar novamente? Um filme funciona se o público clicar nele'empatia. Na verdade, pensando bem, quem não E sucesso de sentir tudo desabar sobre você, como se estivesse acontecendo com você “Tudo, em todos os lugares, tudo'Junto“? ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.