Uma Constituição Para A Terra. Paz, Justiça, Cuidado Da Casa Comum

Uma Constituição para a Terra. Paz, justiça, cuidado da casa comum

john-o-nolan-uMWPrcRsrto-unsplash — Foto de John O’Nolan no Unsplash

Roma (NEV), 6 de junho de 2023 – O 40º Encontro Nacional das Comunidades Cristãs de Base intitulado “Uma Constituição para a Terra” foi realizado em Pesaro de 2 a 4 de junho. Paz, justiça, cuidado da casa comum”. O tema é inspirado na proposta do filósofo Luigi Ferrajoli, entre os convidados do encontro, que imagina uma espécie de federação dos povos da terra. Uma Constituição, neste sentido, é “a única resposta racional e realista ao mesmo dilema que Thomas hobbes enfrentou quatro séculos atrás. A insegurança geral determinada pela liberdade selvagem do mais forte, ou o pacto de convivência pacífica baseado na proibição da guerra e na garantia da habitabilidade do planeta e, portanto, da vida de todos.” lemos na apresentação do volume de Ferrajoli, Por uma Constituição da Terra (Feltrinelli, 2022).

A pastora valdense também interveio em Pesaro Letizia Tomassone.

“Falei sobre as perspectivas de ecologistas, filósofos e pensadores. Donna Haraway, por exemplo, com sua ideia de ‘gerar genealogias’ com todos os seres vivos, indica a necessidade de estarmos atentos às redes vitais que nos influenciam e que influenciamos”, explica Tomassone. É também uma consciência espiritual.

o filósofo Elena Pulcinirecentemente falecido, em seu livro Entre o cuidado e a justiça. Paixões como um recurso social (Bollati Boringhieri, 2020) fala em vez de “como estar em relação com o outro distante no espaço – estamos falando de um Sul global, de migrantes e refugiados – e com o outro distante no tempo, ou seja, as gerações futuras” continua Tomassone.

“Realizar relacionamentos a partir da responsabilidade, do olhar para o outro, do sair de nossas bolhas. Essas são as dinâmicas ilustradas por Pulcini, que também propõe as virtudes verdes. Reconhecer os próprios limites, a sobriedade, abandonar o vício do consumo que todos temos. Entrando naquela dimensão de interdependência global que nos vê como um sujeito junto com outros sujeitos”, diz o pastor.

Da discussão emergiu o tema da capacidade de se manter nos espaços intermediários, de “sair de um dualismo que nos faz assumir posições totalmente brancas ou totalmente negras. Suspender temporariamente o julgamento sobre muitas questões, inclusive éticas, não significa tanto deixar de se posicionar, mas ouvir diferentes experiências. E vá além dos obstáculos. A evolução não consiste em condenar ou acolher de forma absoluta. A análise dos diferentes contextos pode nos ajudar a entender melhor, aceitando até ficar na incômoda posição do conflito de opiniões diferentes”, finaliza Letizia Tomassone.

Cuidado, paz, liberdade, utopia

O 40º Encontro Nacional das Comunidades Cristãs de Base começou com a memória dos que já não existem, para depois evoluir para um ambiente ativo e atento aos desafios e ao futuro. Cerca de 80 pessoas de toda a Itália estiveram presentes, conta ele Christine Mattiello da Comunidade de São Paulo em Roma. Mattiello também é presidente do Interfaith Center for Peace (CIPAX). Foram representados 20 grupos diferentes, incluindo 11 comunidades estruturadas. Entre os palestrantes, além de Ferrajoli e Tomassone, também Sergio Paronetto com uma intervenção sobre paz, justiça, cuidado da casa comum e não-violência. Silvia Zanconatosobre o tema “nomes”. Há um tempo para ficar em silêncio, um tempo para falar, e então há um tempo para habitar o silêncio, um tempo para aprender a não nomear. Zanconato imagina uma Eva que “nomeia” todos os elementos que Adão definiu, libertando-os. No fim, Valentina Pazeque falava de utopias, questionando se se deve ou não ceder às críticas daqueles que as consideram inúteis, irrealizáveis, senão francamente perigosas por serem “prometéicas orientadas para uma ordem artificial”.

O Movimento, que vê grupos muito ativos em nível local, também trabalhou em oficinas sobre utopia, meio ambiente, defesa das árvores e paz. Por fim, foi aprovado um documento intitulado “A paz é a única vitória. Pela construção de um novo humanismo e de uma nova relação com a mãe terra” centrada numa relação de cuidado amoroso, sábio e respeitoso com cada criatura.

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