Vídeo da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos

Vídeo da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos

Alguns frames do vídeo realizado por ocasião da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos 2023

Roma (NEV), 17 de janeiro de 2023 – A unidade no cristianismo passa pela escuta de outras confissões. Essa, em resumo, é a mensagem do vídeo de lançamento da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos (SPUC) que começa amanhã, 18 de janeiro.

O texto bíblico que acompanha a Semana, retirado de Isaías 1.17, é “um convite que o próprio Senhor dirige ao seu povo no contexto de uma invectiva muito dura”, diz o pároco no vídeo Daniele Garrone, presidente da Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI). “O povo é repreendido por associar adoração com violência e abuso. E Deus diz: ‘Não quero sua adoração. Aprenda a fazer o bem, busque a justiça’. Com estas palavras é como se nos dissessem: cada um deve olhar para dentro de si, para os seus pecados, para juntos percorrermos o caminho da conversão», continua Garrone.

Derio Olivero, bispo de Pinerolo e presidente da Comissão Episcopal para o ecumenismo e o diálogo, afirma que “continuamos sonhando que vale a pena construir um mundo mais justo. Trabalhando a seriedade na construção de relacionamentos”. Dionísio de Kotyeonbispo auxiliar do metropolita ortodoxo da Itália Polykarpos, fala em vez disso como é importante “aprender a ouvir as diversas tradições cristãs, nesta unidade visível que tanto falta no mundo contemporâneo”.

A Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos 2023 terminará no dia 25 de janeiro. Os textos litúrgicos foram preparados pelos irmãos e irmãs das igrejas de Minnesota. O contexto em que foram escritos é o da morte de George Floyd e eles também se concentram na violência sofrida pelos nativos americanos.

O vídeo é editado pelo Escritório Nacional de Ecumenismo e Diálogo Inter-religioso, dirigido por Maria Amata Calò e a supervisão da Direção Nacional de Comunicação Social. “O vídeo situa a Semana no caminho sinodal e sublinha a sua atualidade, num momento histórico de grande conflito”, escreveu Agensir.


Para saber mais:

Clique AQUI para ver os compromissos na Itália.

Para materiais em italiano clique AQUI. Para outros idiomas, veja abaixo:

Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos

Recursos para a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos 2023

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Roma (NEV), 15 de abril de 2019 – Como as igrejas respondem ao discurso de ódio? Eles são eficazes no combate às notícias falsas? Há esperança para o futuro da Europa? Estas são algumas das questões que surgiram da conferência da Associação Mundial para a Comunicação Cristã (WACC) – Região Europa “O que nos deixa tão zangados? Discurso de ódio, notícias falsas e direitos de informação” realizada em Helsínquia e Estocolmo de 10 a 12 de abril, em colaboração com a Conferência das Igrejas Europeias (KEK). As conclusões do trabalho foram confiadas a Philip Leediretor de programas WACC, Praxedis Bouwmando comitê de comunicação das igrejas minoritárias da Federação Luterana Mundial (WLF), e ao Secretário Geral da CEC Heikki Huttunen. “O discurso de ódio ocorre de diferentes formas nos contextos locais, mas uma dimensão transversal é a de gênero – disse Lee -. As mulheres são mais propensas a sofrer ciberviolência e discurso de ódio do que os homens, como mostra um estudo do Parlamento Europeu”. A pesquisa mostrou que as mulheres sofrem violência online nas mídias sociais, fóruns de discussão, mecanismos de busca, serviços de mensagens, aplicativos de namoro, chats e comentários, com ameaças de natureza sexual: "A ciberviolência ameaça os direitos humanos e as liberdades fundamentais das mulheres, sua dignidade e igualdade e afeta suas vidas em todos os níveis”. 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Devemos ser proféticos, críticos e políticos”. Bowman enfatizou o quanto é importante que as igrejas definam seu papel e que a representação das mulheres seja garantida em todos os níveis. Precisamos de uma presença justa de mulheres e jovens nos júris ecumênicos, nas cabeças dos organismos culturais e em todos os níveis: "Como cristãos, devemos ser críticos e levantar nossas vozes para ser ouvidos". O secretário do KEK, Huttunen, concluiu os trabalhos partindo dos três fundamentos do plano estratégico das igrejas europeias "Juntos na esperança e no testemunho". “Por que nossas igrejas deveriam cooperar, compartilhar seus recursos e se comunicar umas com as outras? Huttunen se pergunta. Precisamos da voz das Igrejas na Europa, precisamos de um trabalho teológico e de uma contribuição concreta para o futuro da Europa, um futuro de paz, segurança e diálogo. Há esperança? Se falamos dela é porque nos falta e devemos renová-la no Evangelho, na mensagem cristã – concluiu -. 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“Misericórdia no centro de cada ação”

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Roma (NEV/CELI), 28 de abril de 2021 – Às vésperas do Sínodo Luterano, o decano da Igreja Evangélica Luterana na Itália (CELI) Heiner Bludau nos convida a "Seguir o chamado de Jesus, mesmo que o caminho não seja seguro". Heiner Bludau é reitor da Igreja Evangélica Luterana na Itália há sete anos. A 2ª Sessão do XXIII Sínodo marca o início de seu último ano como decano e também de sua estada na Itália. O título do Sínodo, "Continuidade, mudança e futuro - a Misericórdia como responsabilidade da Igreja", tem para ele um profundo significado teológico: a misericórdia como expressão de toda ação cristã, a partir da percepção - e consequente aceitação - da outro. Faltam poucos dias para o Sínodo, o primeiro Sínodo online da história do CELI. Como ele se sente? Devo admitir que, a longo prazo, estar sempre no escritório, à secretária, com a maior parte dos contactos limitados ao ecrã ou ao telefone - e agora também com o Sínodo nesta modalidade - é desgastante. Além disso, este é meu penúltimo sínodo. Na verdade, devo aposentar-me já em fevereiro de 2022, mas espero, também de forma voluntária, poder manter-me no cargo até ao verão de 2022. A 2ª Sessão do XXIII Sínodo tem um título ambicioso: "Continuidade, mudança, futuro: a misericórdia como responsabilidade da Igreja". Um título que aponta diretamente para a sociedade, mas que ao mesmo tempo tem um forte significado teológico. Depois de 15 meses de pandemia, acho muito importante fazer um balanço. Onde estamos? Onde estamos indo? Talvez também: Quem somos nós (nos tornamos)? Nesta situação extrema da vida humana, a relação consigo e com os outros mudou, por vezes até profundamente. Muitas pessoas estão sob forte estresse. Muitos se encontram em uma situação de vida muito diferente. Você tem que estar ciente disso e saber como percebê-lo. E é aqui que entra a misericórdia? Exatamente. A misericórdia é muito mais do que apenas apoio diaconal e financeiro aos necessitados. Misericórdia significa perceber o próximo como um todo. Esteja aberto para perceber todas as outras pessoas como tal! Como igreja, somos uma instituição aberta à sociedade, mas firmemente enraizada em seu próprio centro. E este centro é fundamental como base de todos os impulsos que damos. Tem um forte impacto em todas as áreas, incluindo, claro, aquelas que vamos explorar durante o Sínodo nos grupos de trabalho: justiça de gênero, meio ambiente, diaconia, gestão da pandemia, juventude e digitalização. A misericórdia é um critério importante em todos os lugares. A fortiori diz respeito à questão da justiça de gênero e ao documento do CELI que o Sínodo é chamado a discutir e adotar… Isto é verdade. Com a questão de gênero é importante, ainda mais do que em outros campos, prestar atenção à vida conjunta da igreja, bem como à sociedade. A igualdade de todas as pessoas é para nós uma questão de fé. Eu percebo o outro como ele é! Estou muito feliz que antes do Sínodo este tema tenha sido levado às nossas comunidades e que todos tenham tido a oportunidade de contribuir com o documento. E a misericórdia em relação ao meio ambiente? Aqui a perspectiva muda novamente. Aqueles que veem Deus como Criador têm uma abordagem diferente daqueles que consideram a evolução como resultado do acaso. Nossas contribuições nascem em nosso centro que mencionei anteriormente, de um senso de responsabilidade pelo outro e pela criação. Isso também é misericórdia. Você acha que, apesar do formato online do Sínodo, um verdadeiro debate pode se desenvolver e, acima de tudo, pode levar a resultados válidos? A comparação com o outro é a base de nossas ações. Aqui vejo dois efeitos decorrentes da pandemia. Por um lado, uma grande dificuldade em manter vivo o diálogo, o confronto direto entre as pessoas. Por outro lado, também há aspectos positivos. Por exemplo, nós pastores do CELI e também os presidentes das comunidades nos aproximamos de certa forma por meio de frequentes reuniões online, estamos mais em contato uns com os outros do que antes. Isso certamente é uma consequência positiva, e vamos continuar nesse caminho. Por outro lado, temo que o formato digital exclua muito o elemento pessoal. Ainda somos uma igreja, não uma empresa. Um sínodo é sempre uma ocasião para um debate muito aberto, para uma discussão acalorada e comprometida, até mesmo para expressar críticas... Espero muito que tudo isso seja possível. Com o secretário geral da Federação Luterana Mundial (FLM) Martin Junge, o CELI tem um convidado de honra muito especial… Este convite e seu entusiasmo em aceitá-lo são fruto de uma colaboração mundial nascida com as comemorações dos 500 anos da excomunhão de Lutero. Achei muito positivo que a FLM tenha nos contatado explicitamente como igreja nacional italiana a respeito das celebrações planejadas com o Vaticano. 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Otimizado por Lucas Ferraz.