Vídeo da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos

Vídeo da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos

Alguns frames do vídeo realizado por ocasião da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos 2023

Roma (NEV), 17 de janeiro de 2023 – A unidade no cristianismo passa pela escuta de outras confissões. Essa, em resumo, é a mensagem do vídeo de lançamento da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos (SPUC) que começa amanhã, 18 de janeiro.

O texto bíblico que acompanha a Semana, retirado de Isaías 1.17, é “um convite que o próprio Senhor dirige ao seu povo no contexto de uma invectiva muito dura”, diz o pároco no vídeo Daniele Garrone, presidente da Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI). “O povo é repreendido por associar adoração com violência e abuso. E Deus diz: ‘Não quero sua adoração. Aprenda a fazer o bem, busque a justiça’. Com estas palavras é como se nos dissessem: cada um deve olhar para dentro de si, para os seus pecados, para juntos percorrermos o caminho da conversão», continua Garrone.

Derio Olivero, bispo de Pinerolo e presidente da Comissão Episcopal para o ecumenismo e o diálogo, afirma que “continuamos sonhando que vale a pena construir um mundo mais justo. Trabalhando a seriedade na construção de relacionamentos”. Dionísio de Kotyeonbispo auxiliar do metropolita ortodoxo da Itália Polykarpos, fala em vez disso como é importante “aprender a ouvir as diversas tradições cristãs, nesta unidade visível que tanto falta no mundo contemporâneo”.

A Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos 2023 terminará no dia 25 de janeiro. Os textos litúrgicos foram preparados pelos irmãos e irmãs das igrejas de Minnesota. O contexto em que foram escritos é o da morte de George Floyd e eles também se concentram na violência sofrida pelos nativos americanos.

O vídeo é editado pelo Escritório Nacional de Ecumenismo e Diálogo Inter-religioso, dirigido por Maria Amata Calò e a supervisão da Direção Nacional de Comunicação Social. “O vídeo situa a Semana no caminho sinodal e sublinha a sua atualidade, num momento histórico de grande conflito”, escreveu Agensir.


Para saber mais:

Clique AQUI para ver os compromissos na Itália.

Para materiais em italiano clique AQUI. Para outros idiomas, veja abaixo:

Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos

Recursos para a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos 2023

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Carsten Gerdes é o novo reitor da Igreja Luterana na Itália

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Roma (NEV), 30 de abril de 2022 – Carsten Gerdes é o novo reitor da Igreja Luterana na Itália (CELI). A eleição ocorreu hoje, por volta das 19h30, durante o Sínodo da Igreja Protestante, que está sendo realizado em Roma. Gerdes, eleito com 49 votos a favor em 50, presidirá o Consistório, órgão executivo da igreja, por quatro anos. Vice-reitor foi confirmado Kirsten Thiele, pároco da comunidade de Nápoles por oito anos, que exerceu este cargo por três anos. Gerdes e Thiele “O maior desafio que vejo para nossa igreja – declarou o pastor luterano Carsten Gerdes em seu discurso antes da votação – é fazer com que nossas comunidades saiam desse período de pandemia, devemos voltar juntos. Para mim, comunidade realmente significa estar junto. A tarefa mais importante, reiterada também nestes dias, é a ocupação dos ofícios pastorais (há alguns na Itália sem pároco ou que não o terão em breve, ed.)”. “Agradeço a Bludau, com quem sempre tivemos uma relação fraterna e estou confiante de que esta relação pode continuar com o novo reitor – disse Kirsten Thiele, apresentando-se ao Sínodo antes da votação -. Acho que vamos trabalhar muito bem juntos." Carsten Gerdes, nascido em 5 de janeiro de 1963 em Bremerhaven, no norte da Alemanha, é pastor luterano na comunidade de Ispra-Varese - "onde quero continuar celebrando o culto e estando em contato com as pessoas" - há quase 4 anos. Está casado há 28 anos com um pastor – “o contrato mais importante da minha vida” – como disse na apresentação da sua candidatura, e têm dois filhos. acontece com Heiner Bludaureitor desde 2014, alemão mas natural de Bagdá (Iraque), pároco da Comunidade Luterana de Turim. Carsten Gerdes Neste link, o canal do YouTube da Igreja Luterana na Itália, juntamente com outras entrevistas com os protagonistas do Sínodo 2022, vários vídeos de apresentação do novo reitor, com algumas de suas reflexões, incluindo seu papel e relação com a Federação de Evangélicos Igrejas na Itália. Kirsten Thiele Na tarde de hoje, o orçamento de 2022 da igreja luterana na Itália também foi aprovado pelos 47 sínodos. O Sínodo Luterano terminará amanhã de manhã na Christuskirche na via Sicilia em Roma, com uma cerimônia de posse do reitor e do vice-reitor. AQUI o comunicado final do Sínodo Luterano 2022. Para mais informações, do NEV especial sobre o Sínodo Luterano 2022:– Segundo dia do Sínodo Luterano 2022, “Liberdade e responsabilidade” – Sínodo Luterano 2022, “a paz não se faz com armas, se faz com amor” – Sínodo Luterano 2022, “A Europa precisa de paz” sinodal ...

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Roma (NEV), 15 de setembro de 2021 – O G20 Interfaith Forum 2021 terminou ontem com a cerimônia final com a presença do Presidente do Conselho de Ministros, Mario Draghi. Com mais de 370 participantes, o G20 das Religiões reuniu delegados de 70 países em Bolonha para 32 sessões de trabalho. 160 palestrantes, 94 políticos e diplomatas, 50 autoridades religiosas e 93 especialistas chegaram à capital da Emilia-Romagna "com o objetivo de construir um espaço de encontro e diálogo, estimulando o debate sobre o tema no centro do Fórum", disse o Time Curar”, consta na nota de encerramento do evento. Philip Vinod PavãoSecretário-Geral Interino de ProgramasComunhão Mundial das Igrejas Reformadas Entrevistamos alguns desses líderes de igrejas, com foco particular na representação evangélica internacional. O primeiro é Philip Vinod PavãoSecretário Geral Interino para Programas da Comunhão Mundial das Igrejas Reformadas (CMCR), professor de teologia e diácono da Igreja do Norte da Índia. Quais foram suas primeiras impressões sobre o trabalho do Fórum? É importante que haja encontros inter-religiosos deste tipo entre as várias comunidades de fé, ocasiões como esta de discussão para apresentar uma agenda muito clara e concreta sobre o que estamos pedindo ao G20. No entanto, acho que alguns dos pedidos e deliberações são muito “conservadores”, talvez pudéssemos ser mais enfáticos sobre o que queremos, principalmente como comunidade de fé. Em quais questões você acha que precisamos de mais ênfase, mais coragem? Em particular sobre dois itens da ordem do dia. A primeira é a crise climática: que é real e, portanto, requer uma pergunta mais profunda e clara sobre ações concretas de combate às mudanças climáticas e voltadas para a proteção da criação. Em segundo lugar, no que diz respeito às desigualdades econômicas, também ligadas a este momento de crise: deve haver indicadores muito claros de como vamos atuar nessa frente. Seria preciso pedir um imposto para os mais ricos. As igrejas reformadas sempre estiveram comprometidas com a questão de gênero, justiça econômica e ecológica, começando com a Confissão de Acra em 2004. Como esse compromisso continua? Sobre a justiça econômica, problematizamos a confissão de Acra em uma nova arquitetura financeira e econômica internacional, um programa colaborativo, implementado em conjunto com o Conselho Mundial de Igrejas, a Federação Luterana Mundial, o Conselho Metodista Mundial, o Conselho Mundial de Missões. Nesta campanha, estamos trabalhando em dois níveis. A primeira diz respeito à atividade de defesa o que fazemos com nossas igrejas, que representam cerca de meio bilhão de pessoas em todo o mundo, especialmente para organizações financeiras internacionais e as Nações Unidas, tanto para democratizar essas instituições, quanto para exortá-las a trabalhar para o bem das massas, em todo o mundo , em vez de servir aos interesses de alguns. 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Temos apoiado algumas dessas iniciativas por meio de pequenas doações. Tanto para o lado "prático", mas para nós da comunidade reformada, este é realmente um momento apocalíptico. Apocalipse no sentido bíblico: ou seja, não um grande desastre, mas uma revelação do que está acontecendo, das desigualdades pré-existentes, a realidade é revelada. Usamos muito essa linguagem do “novo normal”, mas o que estamos tentando trazer à tona é que o que é normal é muito avassalador para tantas pessoas. Assim, na vida cotidiana, por exemplo, na língua que falamos, na forma como organizamos nosso mundo, o patriarcado está arraigado: até mesmo usando a palavra "humanidade (humanidade)” exclui metade do mundo. Então o que é “normal” muitas vezes não é bom, é um espaço onde ocorre a opressão. Queremos outro mundo, não um novo normal, mas algo radicalmente diferente. Para nós esta visão é teológica. 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Para a Semana da Liberdade

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Otimizado por Lucas Ferraz.