Geração Z fora do sofá.  Soluções e propostas da Função Pública

Geração Z fora do sofá. Soluções e propostas da Função Pública

Foto Jeremy Thomas – Unsplash

Roma (NEV), 26 de julho de 2022 – Entre 2020 e 2022, segundo o “Relatório da Juventude” do Instituto G. Toniolo, a autoimagem positiva das novas gerações caiu de 53,3% para 45,9%. A motivação e o entusiasmo nas ações passaram de 67,5% para 57,4%. O indicador de busca por metas caiu de 67% para 60%. Estes dados foram apresentados durante a recente assembleia da Associação da Função Pública (ASC aps), uma das muitas realidades do Terceiro Setor no nosso país.

O Serviço Civil Universal (SCU), no entanto, neste mês de julho viu mais de 13.000 outros jovens iniciarem um novo caminho ao mesmo tempo em toda a Itália. Após um período de impasse, outros projetos devem começar até 2022 e o número de jovens envolvidos deve passar de 50 mil.

A Diaconia Valdense (Comissão Sinodal para a Diaconia – CSD) é um dos órgãos diretamente envolvidos no serviço público. Cerca de 50 meninos e meninas iniciaram seu serviço no campo da assistência a idosos, menores frágeis, migrantes, pessoas com deficiência, em projetos e serviços educativos que tratam da valorização das culturas locais.

foto CDS

“A função pública universal, fruto da objecção de consciência ao serviço militar obrigatório, foi naturalmente alterada ao longo dos tempos, tal como as motivações que hoje levam os jovens a participar – escreve Stephen Bertuzzi, responsável pela gestão dos operadores voluntários do escritório de voluntariado da Diaconia Valdense –. Vemos cada vez menos expressos em meninos e meninas os motivos que levaram ao seu nascimento; pelo contrário, hoje em dia os jovens procuram nela uma espécie de longa aprendizagem para testar as competências adquiridas em estudos anteriores, tal como muitos são atraídos pela propina de 444,30€ mensais (contra um compromisso de cerca de 25 horas semanais) e isso é especialmente verdadeiro para aqueles que vivem em áreas com altas taxas de desemprego. Isso contradiz a retórica que gostaria de jovens não muito ocupados e cansados ​​’sentados no sofá’: pelo contrário, se boas oportunidades de crescimento e conscientização forem oferecidas na valorização de ambientes, eles ficarão felizes em se envolver. Muitos são os que, terminado o serviço, decidem realizar ou retomar cursos de formação na mesma área, assim como para muitos a função pública é uma oportunidade de se dar a conhecer: todos os anos há muitíssimos voluntários que depois são contratados por as estruturas: aconteceu recentemente e várias vezes também na Diaconia Valdese”.

O Serviço Civil, assim como o voluntariado internacional, representa “um observatório privilegiado que permite à Diaconia Valdense ver, ano após ano, as mudanças, esperanças e desejos, assim como as dificuldades das novas gerações, para interceptar suas necessidades a fim de a serviço dos jovens, enquanto eles se colocam a serviço da diaconia, mas sobretudo da comunidade”.

Por sua vez, o presidente da ASC Lício Palazzini ele disse: “Os jovens querem se envolver, mas se sentem excluídos e não veem medidas estruturais. Eles buscam novos caminhos e usam novas linguagens que nós – entidades do terceiro setor – devemos ser capazes de interceptar e com as quais dialogar. […] o Serviço Público Universal pode ser o recurso para reunir respostas às necessidades das pessoas e evitar a perda de mais uma geração de jovens”.

Em suma, as oportunidades existem e, onde não há, devem ser criadas. O diálogo é aberto, sobretudo para potencializar o saudável protagonismo daqueles que saíram do sofá e assumiram o controle de seu presente e futuro.

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Natal do trabalhador, dedicado aos trabalhadores da antiga Ilva

Natal do trabalhador, dedicado aos trabalhadores da antiga Ilva

Foto Creative Common Zero Roma (NEV), 25 de dezembro de 2019 – Publicamos o texto do sermão do pastor Raffaele Volpe foi ao ar na manhã desta quarta-feira, 25 de dezembro, durante o programa "Culto Evangélico" da Radiouno RAI. O Natal é o nascimento de Jesus, o Filho de Deus, mas também o filho de José, o carpinteiro, operário e trabalhador. E é precisamente aos trabalhadores, e em particular aos da ex-Ilva, que o Pr. Volpe dedica este Natal de 2019, valendo-se tanto das passagens bíblicas como da sua experiência pessoal. Caro ouvinte e querida ouvinte, Feliz Natal! Somos guardiães e testemunhas de um milagre: a gruta de Belém é o lugar onde Deus decidiu nos chamar. Devemos deixar nossas casas, nossas moradas aquecidas, nossos lugares seguros e caminhar rumo ao grande milagre da história da humanidade: na gruta de Belém, o próprio Deus se fez humano. Oremos: Senhor, decidiste encontrar-nos na carne e no sangue daquele menino chamado Jesus. Ali quiseste dizer-nos que as nossas misérias, as nossas angústias, as nossas tentações, o nosso pecado, toda a nossa humanidade não está abandonada a si mesma, mas se tornou seu. Assumiste as nossas fragilidades para que pudéssemos encontrar neste gesto de amor a força para sermos mais humanos. Amém. Agora vamos ouvir a leitura do texto bíblico para a meditação de hoje: "Não é este o filho do carpinteiro? Sua mãe não se chama Maria e seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas?“, (Mateus 13:55) O Natal é a festa dos filhos e filhas. Celebração das famílias, mesmo diferentes. Festa para os pais que sonham em construir o futuro dando a vida. A passagem do Evangelho de Mateus que ouvimos nos lembra que Jesus também era um filho. Imediatamente pensamos em Jesus como o Filho de Deus e nos esquecemos de Jesus, filho do carpinteiro, filho de Maria, irmão de Tiago, José, Simão e Judas. Filho de uma família da classe trabalhadora. Aquela que vive pensando no futuro dos filhos. Compras no supermercado tentando economizar dinheiro. Em uma família da classe trabalhadora você luta de manhã à noite, mas os filhos e filhas não precisam saber disso; você luta para avançar, peça por peça, passo a passo. O Italsider de Bagnoli Meu pai era um simples trabalhador em Olivetti. Ele havia perdido quatro dedos de uma das mãos no canteiro de obras da estação central de Nápoles. Tinha sido sua sorte, disse ele, porque lhe permitiu ter um pouco de deficiência e encontrar um emprego na Olivetti. Cresci em uma família da classe trabalhadora, aprendendo a respeitar o próximo e a viver com o essencial, nada mais, mas nunca menos. E nunca tive vergonha de não ter dinheiro suficiente no bolso aos domingos com os amigos. Em neste dia de Natal, como filho de um trabalhador, gostaria de dedicar este culto aos trabalhadores da antiga Ilva de Taranto. O pastor trabalhador Umberto Delle Donne Lembro-me da sensação de calor quando meu pastor, Umberto Delle Donne, um trabalhador da Italsider em Bagnoli, me levou em frente ao quarto alto-forno. Era tudo um brilho de chamas, uma luz intensa, toda concentrada naquela boca do forno e escuridão ao redor. Não foi o inferno, mas apenas graças àqueles trabalhadores que alimentaram o forno, mexeram como uma panela. ele disse bem Pier Paolo Pasolini: “O que permanece original no trabalhador é o que não é verbal: por exemplo, sua fisicalidade, sua voz, seu corpo. O corpo: aqui está uma terra ainda não colonizada pelo poder”. Uma fábrica não é um inferno graças aos corpos de trabalhadores e trabalhadoras. Ainda que muitas vezes até os corpos não colonizados pelo poder sucumbam à lógica do poder. José, o pai de Jesus, também era trabalhador. E Jesus foi apelidado: filho do carpinteiro. Aí esse apelido sumiu e chamaram de Jesus"o carpinteiro, filho de Maria, e irmão de Tiago e de José, de Judas e de Simão", (Marcos 6:3). O pai, Giuseppe, desapareceu repentinamente. Os Evangelhos não nos dizem onde foi parar José, mas conhecendo a vida de um trabalhador não é descabido imaginá-lo esmagado sob o peso de uma longa trave de madeira, essa mesma trave onde se encontrava o seu filho, e também o Filho de Deus, então subirá esmagando a ganância do mundo sob o peso de seu corpo. Muitos se perguntam: o que Jesus fez em seus trinta anos antes do início de sua peregrinação da Galiléia a Jerusalém anunciando a esperança aos desabrigados de que Deus estava ali perto deles? Muitos têm levantado esta questão. E mais uma vez que resposta mais simples e natural do que pensar que depois da morte de José, Jesus trabalhou como carpinteiro na mesma carpintaria. Jesus, trabalhador, filho de trabalhador. Então, a quem dedicar este Natal senão a vocês, trabalhadores e trabalhadoras da antiga Ilva de Taranto? Você que certamente sabe mais sobre José e Jesus do que eu. Gostaria de dedicá-lo a vocês, a vocês que trabalham dia e noite, muitas vezes juntos, deixando seus filhos com os avós. Para vocês, especialistas em orçamento mensal. Para você que sussurra uma oração: Senhor, deixe-me voltar para casa hoje também. A você que, por outro lado, reivindica em voz alta o direito ao trabalho e o direito à saúde ao mesmo tempo. Mesmo que mecanismos diabólicos tenham tornado essa afirmação antinatural. Taranto e Ilva Dedico a vocês este Natal, trazendo-lhes uma boa notícia: Jesus, o carpinteiro, filho de carpinteiro, também era o Filho de Deus, aquele Deus dos profetas que chamou os governantes a juízo; que denunciaram aqueles que constroem suas casas pisoteando os pobres; aquele Deus que no monte Sião fez do respeito à lei o fundamento de toda liberdade; aquele Deus que não parou no julgamento, mas se fez trabalhador em Jesus até sua morte e morte de cruz. Este Deus está do seu lado! O Natal está do seu lado! O Filho de Deus está com você! Feliz Natal então. Adriano Olivetti Então, depois das férias, será necessário recomeçar um projeto simples: tornar novamente humano o trabalho de um trabalhador. “Ao trabalhar todos os dias entre as paredes da fábrica e as máquinas e bancadas e outros homens para produzir algo que vemos correr pelas ruas do mundo e nos devolver em salários que são pão, vinho e casa, participamos todos os dias na pulsante vida da fábrica, nas suas pequenas coisas e nas suas grandes coisas, acabamos por amá-la, apegando-nos a ela e então ela torna-se verdadeiramente nossa, a obra vai-se tornando aos poucos parte da nossa alma, portanto torna-se uma imensa força espiritual”, assim ele se expressou Adriano Olivetti. A partir daqui, depois das férias, teremos que recomeçar. Enquanto isso, no entanto, muitas felicidades e que Deus os abençoe e proteja. Amém Oremos: Senhor neste dia extraordinário, neste dia de Natal, quero rogar-te pelos trabalhadores da antiga Ilva. Eu quero orar a você por todos os trabalhadores. Proteja-os, Senhor, proteja suas famílias e suas vidas. Amém! ...

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Prêmio ACNUR para a casa de repouso GB Taylor

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A partir da esquerda, Rosa Manfredi e Silvia Zerbinati, respectivamente Diretora e assistente social do GB Taylor Institute em Roma Roma (NEV), 14 de junho de 2022 – Pelo segundo ano consecutivo, o GB Taylor Rest Home em Roma recebeu o reconhecimento do Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (ACNUR) por seu compromisso com os processos de integração laboral de beneficiários de proteção internacional. A cerimônia de premiação aconteceu ontem no Campidoglio na presença do Prefeito Roberto Gualtieri e o Ministro do Trabalho André Orlando. O diretor esteve presente para o Taylor Rosa Manfredi e a assistente social Silvia Zerbinati. “Nossa missão é representar uma presença evangélica em nosso bairro – comentaram Manfredi e Zerbinati -. Este é o caminho que seguimos e, ao longo do tempo, oferecemos a muitos imigrantes e refugiados uma oportunidade de formação e um contrato de trabalho que restaurou a dignidade e a auto-estima. Permitindo também reconstituir famílias separadas”. O ACNUR concedeu o logotipo 'Bem-vindo' a 107 empresas. Graças ao programa Welcome, lê-se no comunicado de imprensa, "nos últimos 5 anos mais de 10.000 refugiados foram colocados no mundo do trabalho". Além do Taylor, foram premiados pequenas e grandes empresas, cooperativas, organizações sem fins lucrativos, fundações, associações comerciais, sindicatos, serviços de emprego e entidades locais que, por diversos motivos, têm colaborado para a inclusão dos requerentes de asilo no mercado de trabalho e beneficiários de proteção internacional. casa taylor A Taylor Rest Home, lê-se no site da instituição, “é um local onde todos os idosos que necessitam de companhia e de interagir com os outros podem encontrar ajuda e conforto válidos. A casa de repouso oferece aos idosos a possibilidade de uma vida comunitária, respeitando a sua autonomia, estimulando as suas capacidades residuais, favorecendo a sua relação com o meio”. A Taylor faz parte das estruturas pertencentes à União Cristã Evangélica Batista da Itália (UCEBI). O instituto também oferece serviços de assistência religiosa, respeitando a liberdade de culto de cada hóspede. Foto Silvia Zerbinati O programa Bem-vindo. Trabalhando pela Integração de Refugiados “Nascido em 2017 como um prêmio para empresas que contratam refugiados, hoje Bem-vindo. Trabalhando pela Integração de Refugiados é um programa amplo que inclui treinamento e acompanhamento para empresas e operadores do mercado de trabalho e apoio específico para empresas que pretendem contratar refugiados. O ACNUR, com os seus parceiros, apoia as empresas na co- planificação de cursos de formação e colocação profissional, juntamente com as associações e realidades que acolhem os refugiados na zona”, escreve o ACNUR. “Os refugiados são médicos, professores, operários, agricultores, engenheiros, chefs, atletas, comerciantes, artistas. Através do trabalho eles readquirem, reforçando-o, seu próprio capital social como sujeitos ativos que podem determinar sua própria existência. Ao mesmo tempo, sua inclusão gera um desenvolvimento econômico positivo e generativo em benefício de toda a comunidade”, afirmou. Clara Cardolettirepresentante do ACNUR para Itália, Santa Sé e San Marino. Esta experiência, segundo a organização, traz um valor acrescentado em termos de enriquecimento, criatividade e novas energias, “transformando a diversidade numa grande vantagem para as empresas”. O comunicado de imprensa continua: “Uma vez fora de perigo, os refugiados precisam de oportunidades para superar traumas, fazer bom uso de seus talentos, treinar, trabalhar e contribuir para o país que os acolheu. A criação de oportunidades concretas de integração é tarefa e responsabilidade de todos, instituições, sociedade civil e setor privado. Somente trabalhando em sinergia, os refugiados podem ter a oportunidade de colocar suas habilidades e seu desejo à disposição para reconstruir suas vidas”. Bem-vindo projeto. Trabalhar para a integração de refugiados é apoiado pelo Ministério do Trabalho, Confindustria e Global Compact Network Itália. Também conta com o apoio da Tent Foundation. Para maiores informações: ...

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Contra o Ódio e o Antissemitismo, um compêndio da FCEI

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Foto T. Chick McClure @tchickmcclure de unsplash.com Roma (NEV), 13 de fevereiro de 2020 - Uma espécie de "manual do usuário" da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI) sobre a luta contra o antissemitismo e a deriva do ódio, temas centrais da Semana da Liberdade 2020. “Nossa história de minorias discriminadas e às vezes perseguidas nos compromete a estarmos vigilantes contra todas as palavras de ódio, difamação e preconceito”, diz a primeira página do livreto “Contra o anti-semitismo e a deriva do ódio”. Assim, por ocasião dos dias em que se comemora o aniversário da concessão, em 1848, dos direitos de cidadania aos valdenses (e aos judeus no mesmo ano), a FCEI recorda o valor da memória, porque "lembrar significa tropeçando". "Como cristãos, devemos tropeçar - lemos precisamente no texto "marcado" FCEI - no fato de que a inimizade contra os judeus, ideológica antes mesmo de ser "praticada", foi alimentada no seio do discurso cristão e fez parte da bagagem "normal" do "qualquer" cristão. É uma história trágica, da qual tomamos conhecimento nas mortes que se seguiram à Shoah, iniciando uma revisão crítica do nosso passado e buscando uma nova compreensão do judaísmo e uma nova relação com o povo judeu”. Portanto, para melhor compreender o conceito de antissemitismo, o compêndio propõe três documentos, de diferentes fontes, úteis para esclarecer os termos da questão: a definição de antissemitismo pela International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA); o apelo de Beauveau, declaração conjunta de várias denominações cristãs, religiões e organizações de humanidades de 19 de fevereiro de 2019; um documento das igrejas alemãs (a Igreja Evangélica na Alemanha, EKD, a União das Igrejas Evangélicas UEK e a Igreja Evangélica-Luterana Unida da Alemanha VELKD, para ser mais preciso) intitulado "Projeções Perigosas", dedicado a duas áreas de preconceito: o esfera econômica e a relação entre anti-semitismo, sionismo e o Estado de Israel. Tantas fontes e recursos diversos, enfim, para se informar e se educar, porque o conhecimento é o único antídoto possível contra o racismo e porque, "depois do nazismo e do fascismo, todos nós deveríamos ter entendido aonde levam essas palavras (de ódio, ed) e que, no final, oprimem a todos.” Aqui fica o texto para descarregar, imprimir (com moderação, ou apenas em papel reciclado) e partilhar: Opuscolo_SettimanadellaLibertà_2020. ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.