Em tempos sombrios, ouse ter esperança

Em tempos sombrios, ouse ter esperança

Roma (NEV), 18 de julho de 2022 – De 24 a 30 de julho, será realizada em Assis a 58ª Sessão de Formação Ecumênica da Secretaria de Atividades Ecumênicas (SAE), que representará o segundo momento de pesquisa ecumênica lançada em 2021 com a sessão sobre Você vai contar ao seu filho (Ex. 13,8).

“O tema da comunicação da fé no diálogo intergeracional será explorado este ano com particular atenção ao difícil momento de mudança em curso – lê-se na apresentação do evento -: que palavras de esperança podemos transmitir? O contexto será o do diálogo entre gerações, favorecendo a escuta mútua, e o diálogo intercultural, cada vez mais significativo numa sociedade viva e em movimento como a nossa. Em tempos sombrios, ouse ter esperança. As Palavras de Fé na Sucessão das Gerações é, sem dúvida, um título desafiador, pois está repleto de promessas que esperamos poder cumprir. A reflexão, o encontro, a oração e o convívio que sempre caracterizaram as sessões da SAE voltarão a envolver este ano cristãos de várias confissões, mas também judeus e muçulmanos, num diálogo a muitas vozes, atento e respeitoso”.

Serão organizadas atividades específicas para meninos e meninas e na tarde livre será possível visitar Assis e seus arredores.

Aqui o pdf com a brochura BrochureSAE2022 com a indicação de todos os momentos de estudo e escuta, os de oração e os de reflexão, os títulos dos workshops e os nomes dos oradores.


A SAE, associação leiga e interconfessional, dá continuidade à atividade de diálogo e formação ecumênica promovida pela Maria Vingiani em Veneza a partir de 1947, depois desenvolvida em Roma de forma privada a partir de 1959 (no anúncio do Concílio Ecumênico Vaticano II) e de forma pública a partir de 1964. Em 1966 foi formalmente constituída como associação sob a presidência da fundadora Maria Vingiani. Desde 1964 organiza uma sessão anual de verão de formação ecumênica, da qual são publicados os Atos. Geralmente é acompanhado por uma conferência anual de primavera mais curta.

Ele foi um dos promotores da época para o judaísmo (1989) e do documento para casamentos inter-religiosos entre católicos e valdenses-metodistas (1998).

Em 1996, com a eleição de Elena Milazzo Covini novo Presidente Nacional, a sede mudou-se de Roma para Milão. A fundadora Maria Vingiani é nomeada presidente emérita.

De 2004 a 2012, por dois mandatos consecutivos, foi presidente nacional Mário NhoqueEntão Marianita Montresor (de 2012 a 2016) e Pedro Stefani (de outubro de 2016 até o final de 2021). Em setembro de 2021, foi eleita Erica Sfreddao primeiro presidente evangélico da associação, que tomou posse oficialmente em janeiro de 2022.

Para mais informações, acesse a seção de documentação e consulte o documento Memória histórica de Maria Vingiani.

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Para mulheres.  O compromisso do Hospital Evangélico Internacional de Gênova

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Foto Daniela Grill. A diácona Alessandra Trotta (à esquerda) e a presidente da OEIGE, Barbara Oliveri Caviglia Roma (NEV), 20 de abril de 2023 – Em Riforma.it Daniela Churrasqueira assinar um relatório sobre o importante conferência organizada pelo Hospital Evangélico Internacional de Gênova (OEIGE) sobre questões relacionadas com a proteção e assistência às vítimas de abuso. Eles falaram Alessio Parodi, diretora-geral do OEIGE, que falou das “dimensões insuportáveis” que o flagelo da violência de gênero vem assumindo há alguns anos; o presidente, Bárbara Oliveri Cavigliaque recordou a forte aposta do hospital em oferecer cuidados de saúde diferenciados, precisamente "evangélicos"; Denise Ashing Dardanivice-presidente, que falou sobre os acordos e colaborações com alguns consulados, incluindo Equador, Albânia, Romênia, República Dominicana, para ajudar e acolher os estrangeiros presentes na cidade de Gênova, especialmente mulheres. O diácono também esteve presente na conferência Alessandra Trotta, atual moderador do Tavola Valdese, que lembrou como a esperança é “ajudar a criar uma humanidade mais serena, feliz e solidária”. Foram muitos os testemunhos de representantes de associações e centros anti-violência, entre os quais, particularmente comovente, o do pai de Martina Rossi, a jovem que morreu em 2011 ao cair da sacada do hotel onde estava de férias para escapar de uma tentativa de estupro. “O pai e a mãe de Martina, com muita coragem e força, tentaram sobreviver à dor devastadora comprometendo-se com os outros, desde as mulheres vítimas de violência até as pessoas mais frágeis, fundando a associação Martina Rossi. Para todos nós são um exemplo de compromisso civil e social”, recordou Barbara Oliveri Caviglia. ...

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Livro.  Mulheres da Palavra.

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Roma (NEV), 17 de agosto de 2020 - Abaixo está a versão completa de uma entrevista com a pastora valdense Letizia Tomassone foi ao ar, de forma resumida, no episódio do programa de rádio "Culto evangélico" da RAI Radio1 no domingo, 16 de agosto. A entrevista diz respeito ao livro “Donne di Parola. Pastor, diácono e pregadores no protestantismo italiano”, (editora Nerbini, pp. 168, euro 16) da qual Tomassone é curador. "Mulheres da Palavra". Pastora Tomassone, o que significa este título e que história ele descreve? A Palavra, com "P" maiúsculo, no mundo protestante indica a Palavra de Deus.As mulheres sempre foram afastadas da Palavra. Em muitas igrejas, eles também são proibidos de ler o Evangelho em público. Portanto, mulheres da Palavra significam exatamente isso: mulheres que se envolvem na Palavra de Deus e que de alguma forma a retribuem através de uma novidade que passa pela vida, pela existência, pela diferença de ser mulher. Letizia Tomassone Os vários artigos do livro refazem as etapas e os temas que acompanharam as pastoras nas igrejas protestantes italianas. Qual é o caminho percorrido e onde estamos? O mundo protestante italiano iniciou a discussão sobre a presença de mulheres em ministérios reconhecidos pela igreja após a Segunda Guerra Mundial. Uma discussão também solicitada pelo Conselho Mundial de Igrejas. No entanto, foi apenas em 1962 que o Sínodo valdense conseguiu abrir às mulheres a possibilidade de ingressar no ministério ordenado, até então reservado apenas aos homens. Ela vem com forte apoio de organizações de mulheres evangélicas da época; com o apoio de algumas comunidades sicilianas muito ativas no apoio ao ministério das mulheres. Hoje estamos em uma situação em que, na Itália como no exterior, nas igrejas valdenses, metodistas, batistas e luteranas, não só temos muitos pastores, mas também mulheres presentes nos órgãos de governo da igreja. 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Paris. Foto de Colin Maynard, unsplash Roma (NEV), 11 Março de 2021 – A lei contra o separatismo religioso francês "Riscos de violação das liberdades fundamentais que são liberdade de culto, associação, educação e até liberdade de opinião". Isso eles denunciam em uma carta conjunta publicada anteontem em Le Figaro os representantes das igrejas protestante, católica e ortodoxa na França, sobre o tema da polêmica nova lei sobre "separatismo religioso". O diploma, intitulado "pelo respeito dos princípios da República", encomendado pelo Emmanuel Macron para combater o Islã radical, está no centro de forte controvérsia porque afetaria a religião muçulmana só isto – e não o fundamentalismo – e, segundo os cristãos, a liberdade de culto em geral. Então aqui está a forte posição assinada pelo pastor François Clavairolypresidente da Protestant Fédération de France (organização homóloga da FCEI, ed.), por Monsenhor Eric de Moulins-Beaufortpresidente da Conferência Episcopal Francesa e arcebispo de Reims e pelo Metropolita Emmanuel Adamakis. “Saudamos sem reservas as disposições do projeto de lei que permitem uma luta mais direta contra os casamentos forçados – lê-se no texto em Le Figaro -, mutilação sexual, desigualdade de herança, incitação ao ódio e à discriminação em todas as suas formas […]. Mas de que adianta complicar a vida das associações religiosas previstas na lei de 1905 (que regula o exercício da maioria dos cultos praticados na França, ed.)? Pensamos seriamente que quem quer viver "longe" da República desafiando os seus fundamentos vai aderir a um estatuto oficial, constantemente sob o olhar dos prefeitos? Como podemos esperar que estas disposições dêem aos nossos concidadãos muçulmanos confiança na vontade da República de permitir-lhes viver a sua fé com liberdade e sentido de responsabilidade e praticar a sua religião apenas dentro dos limites do respeito pela ordem pública?” . A oposição política também compartilha os temores de uma possível discriminação contra pessoas de fé islâmica. o grupo de France insoumise há meses denuncia uma "estigmatização dos muçulmanos" através do texto da lei, que "só vai produzir mais uma aura de desconfiança em relação às associações animadas por concidadãos de fé muçulmana". A lei contra o "separatismo islâmico" surge após inúmeros episódios de violência e terrorismo, desde o ataque à redação da Charlie Hebdo de 2015, em que morreram doze pessoas, à decapitação do professor Samuel Pattyem outubro do ano passado. Daí a decisão de Macron de endurecer, de combater o fundamentalismo. É, como ele explica Reforma neste artigo, “do enésimo capítulo da história ligada à nova lei desejada pelo presidente Macron para aumentar o controle sobre as possíveis tendências antirrepublicanas de pregações e sermões. Regra concebida sobretudo em termos de maior controle das atividades das comunidades islâmicas, e que na realidade penaliza em certa medida todas as igrejas e comunidades religiosas”. A lei exige, entre outras coisas, que todas as associações respeitem os "valores republicanos" e declarem especificamente cada doação que receberem acima de 10.000 euros. Entre os artigos mais contestados, como explica viras relativas aos subsídios, às obrigações declarativas das associações religiosas, às associações "mistas" apenas parcialmente ligadas ao culto e à faculdade de encerramento administrativo dos locais de culto por motivos de ordem pública. O projeto de lei já foi aprovado (com 347 votos a favor, 151 contra e 65 abstenções) em fevereiro pela Assembleia Nacional, e deverá ser discutido no Senado a partir do próximo dia 30 de março. A disposição, concluem os três representantes católicos, protestantes e ortodoxos em sua carta, “continua seu curso legislativo. Esperamos que as razões da nossa preocupação com este texto sejam compreendidas, tanto pelos parlamentares como pelo poder executivo, para que o debate parlamentar, em diálogo com o governo, permita a elaboração de um texto que respeite as liberdades de todos os cidadãos franceses". Aqui o texto integral da carta dos três representantes das igrejas cristãs francesas, traduzida para o italiano por Reformae em sua versão original em francês, no site da FPF. Neste vídeo, um comentário de François Clavairoly, presidente da Protestant Fédération de France, que fala de "um projeto de lei discriminatório para as religiões":[embed]https://www.youtube.com/watch?v=4YwafSn1_Ko[/embed] As duas guias a seguir alteram o conteúdo abaixo. ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.