Hospitalidade eucarística e medo do ecumenismo

Hospitalidade eucarística e medo do ecumenismo

Roma (NEV), 24 de maio de 2021 – Na edição de maio da “Hospitalidade Eucarística”, um Kirchentag especial fala sobre o terceiro Congresso da Igreja Ecumênica (Ökumenischer Kirchentag – ÖEKT). O Kirchentag ecumênico aconteceu de 13 a 16 de maio em Frankfurt. Em parte presencial, em parte numa plataforma virtual, esta importante nomeação viu os protestantes como co-presidentes Bettina Limperg e o católico Thomas Sternberg.

“Nos dias que antecederam o Kirchentag – lê-se no boletim – houve rumores de que a hospitalidade eucarística seria praticada publicamente nas celebrações conclusivas, fortemente invocada pelos cristãos alemães, tanto católicos como protestantes, também devido à grande difusão dos casamentos interconfessionais” . Ele havia intervindo diretamente sobre o assunto Georg Batzingpresidente da Conferência Episcopal Alemã.

Em vários momentos, o Terceiro Kirchentag representou uma forte unidade de propósitos, apesar das polêmicas e indicações contrárias vindas de algumas partes católicas e do Vaticano. Neste número de “Hospitalidade Eucarística” estão disponíveis alguns artigos publicados na imprensa alemã, traduzidos pelo Luterano Gisela Salomão.

Esta é uma série de insights que fornecem uma visão geral do ambiente no campo ecumênico, especialmente na Alemanha, e dos desafios enfrentados. Algumas concluídas, outras por concluir, no caminho da partilha.

As diferenças na interpretação da comunhão não impediram que protestantes, católicos e ortodoxos se apresentassem, por exemplo, juntos no altar durante o Kirchentag.

“A participação recíproca na Ceia do Senhor é um elemento de dissensão teológica essencial na relação entre católicos e protestantes” continua uma das percepções.

Várias igrejas e autoridades religiosas pedem a superação do “medo do ecumenismo”. Ainda há muitas perguntas sem resposta. É uma questão de dogmas, mas também de consciência, que envolve teólogos, crentes individuais e casais mistos. Não é mais apenas uma questão de doutrina, mas de fé.

Baixe aqui Hospitalidade Eucarística – nº 28 – maio de 2021


“Hospitalidade Eucarística” é um boletim cujas páginas refletem sobre a aceitação recíproca da “Santa Ceia Protestante” e da “Eucaristia Católica”. A edição de maio de 2021 está disponível em pdf, cortesia dos editores Margarida Ricciuti (valdense) e Pedro Urciuoli (Católico).

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Um frame do filme "O pacto do silêncio" de Laura Wandel, vencedor da XXVI edição do Tertio Millennio Film Fest Roma (NEV), 21 de novembro de 2022 – Encerrou a XXVI edição do Tertio Millennio Film Fest (TMFF), festival de cinema de diálogo inter-religioso. O TMFF conta com o patrocínio de três Dicastérios da Santa Sé e de várias entidades e organizações, entre as quais a Associação de Cinema Protestante "Roberto Sbaffi". O festival envolve as comunidades católica, protestante, judaica, islâmica, hindu e budista. Título desta edição: "A volta de Caim?". Os prémios do TMFF "A Aliança do Silêncio" por Laura Wandel é o melhor filme. “Lili Alone” de Zou Jing é o melhor curta-metragem. Menção especial para “Aqueles dois – Edda e Galeazzo Ciano” de Wilma Labate e para “Warsha” de Dania Bdeir. Também foram premiados o Prêmio da Crítica e o Prêmio do Júri New Sguardi (clique aqui para ler todos os prêmios). COMPETIÇÃO DE LONGA-METRAGEM O júri das longas-metragens é presidido por Susanna Nicchiarelli e é composto por: Thomas TorelliDelegado da União Budista Italiana. Marina PipernoDelegado da União das Comunidades Judaicas Italianas (UCEI). Wael FarouqDelegado da Comunidade Religiosa Islâmica Italiana (COREIS), Adam AntonacciDelegado da Associação de Cinema Protestante. Prêmio Tertio Millennio Film Fest de melhor longa-metragem para "O Pacto do Silêncio", de Laura Wandel. Motivação: “Por nos ter mergulhado no mundo de uma menina, por nos ter contado como a infância pode ser atormentada e por nos ter oferecido, no final, um vislumbre de luz, uma luz necessária”. Menção especial para “Quei due – Edda e Galeazzo Ciano” de Wilma Labate: “Pela habilidade e inventividade com que cruza a história pessoal e a memória coletiva, narrando as personagens num crescendo dramático de circunstâncias de grande relevância e interesse”. COMPETIÇÃO DE CURTAS O júri da curta-metragem é presidido por Cyrus De Caro e é composto por: Vittorio Emanuele AgostinelliDelegado Pátio dos Gentios. jade brunoDelegado da União Budista Italiana. Adam BerardiDelegado da Comunidade Religiosa Islâmica Italiana (COREIS). Naomi Evelyn HondreaDelegado da Associação de Cinema Protestante. Prêmio Tertio Millennio Film Fest de melhor curta-metragem para “Lili Alone” de Zou Jing. Motivação: “Por ter conseguido contar com delicadeza, respeito e amor por uma personagem feminina forte e frágil ao mesmo tempo, pela pureza do olhar cinematográfico com que destaca as sombras até nos aspectos mais concretos de um distante e no ao mesmo tempo realidade muito próxima; por ter tirado corajosamente e sem julgamento o véu de um assunto que pode ser divisivo, colocando no centro a mesma pessoa que muitas vezes – em situações em que as mulheres se veem vendendo seus corpos – se perde. Por fim, por nos fazer refletir sobre os diferentes valores dados à vida e sobre as respostas de uma única mulher com quem não podemos fazer nada além de simpatizar; decidimos premiar Lili Alone como melhor curta-metragem: uma obra que, graças ao realismo do olhar, à crueza da direção e ao rigor com que o autor a encena, nos faz viver um drama sem querer consolar ou absolver , mas tem o mérito de nos deixar inquietos e cheios de dúvidas”. Menção especial para “Warsha” de Dania Bdeir: “Por conseguir mostrar uma visão bem-sucedida da rotina de um dia típico de um protagonista que esconde sua verdadeira essência até se ver dominando a cidade do alto de um perigoso guindaste e se abandonando ao chamado da música. Pela habilidade com que o curta-metragem consegue prender o espectador desde os primeiros quadros, com um ritmo crescente que o mantém colado por toda a duração. E porque a narrativa fala ao discurso atual sobre a fluidez do género ao colocá-lo num contexto em que é visto como um pecado ou uma coisa proibida, queremos recompensar Warsha com uma menção. Mohammed é um sírio que vive no Líbano, um trabalhador que adoraria se maquiar e dançar de macacão justo e salto agulha; isso não compromete sua devoção a Deus, demonstrada com a oração no guindaste, no final do curta. É o retrato de todos nós, cada um com as suas nuances, compromissos e aparentes contradições”. ...

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