As lições de Rosarno – Nev

As lições de Rosarno – Nev

Roma (NEV), 31 de janeiro de 2023 – Um ano após a abertura do primeiro albergue social em Piana di Gioia Tauro, chamado Dambe sabe, a “casa da dignidade”, a FCEI relança o seu compromisso com o acolhimento digno dos trabalhadores migrantes que trabalham na agricultura. Por isso, o Conselho da Federação das Igrejas Evangélicas visitou Rosarno nos últimos dias.

“O albergue social – explica o presidente da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália, Daniele Garrone – é simplesmente uma casa digna e equipada onde os migrantes possam viver e estabelecer a sua residência: a alternativa mais realista aos campos de contentores ou aos guetos insalubres e humilhantes em que muitos deles são forçados a viver. Os migrantes residentes no albergue – continua Garrone – contribuem para a gestão da casa, onde também são realizados programas de integração e orientação. Agora queremos expandir esta experiência e alargá-la a outros territórios – acrescenta o presidente da FCEI – na convicção de que estamos a propor um modelo replicável e sustentável que muda a qualidade de vida tanto dos migrantes como dos italianos residentes no mesmo território. Tanto mais num contexto marcado pela exploração, pelos interesses da grande distribuição que impõe preços, pelo trabalho não declarado e pelas condições de vida desumanas dos trabalhadores confinados em verdadeiros guetos, por vezes construídos com dinheiro público, que geram degradação e alimentam racismo”.

Segundo o pastor metodista Pedro Ciaccio “Rosarno é uma metáfora para a Itália, um deserto do qual as pessoas querem sair. Vimos, nos dias passados ​​na Planície, quanto há para fazer e quanto pode ser feito. Vimos as condições absurdas em que vivem os migrantes e também a pobreza de uma agricultura que deveria ser muito rica. Mas Rosarno não é uma peça separada da Itália. De forma concentrada e paradoxal, neste local parecem ocorrer e revelar-se todos os problemas do nosso país: desde as dificuldades dos trabalhadores em encontrar casa, em ganhar o que é justo e necessário para viver, em constituir família, até os muitos problemas burocráticos e a um mercado que muitas vezes não é justo, mas que não se diz ser o único mercado possível. Os projetos do MH procuram demonstrar que é possível uma economia diferente, inserida no modelo atual, mas sustentável, onde todos os sujeitos possam extrair dignidade de seu trabalho”.

“Uma experiência que me enriqueceu – explicou o conselheiro luterano Maria Antonieta Caggiano -, tenho visto operadores entusiasmados em assumir seu trabalho. Foram muitos momentos emocionantes. Fiquei impressionado com os testemunhos, pessoas corajosas em querer quebrar uma certa cultura deste lugar e esperança. A acolhida que têm em um lugar onde se constitui uma família é um grande testemunho da fé evangélica. Trago para casa grandes emoções, fiquei emocionado, principalmente depois de ver as cidades de tendas onde vivem muitos jovens… Mas é uma motivação para melhorar aquela situação, fazer de tudo para que eles possam ter uma vida melhor”.

Também para o representante do Exército de Salvação, Luca Longo, foi “Um fim de semana bastante exigente em termos de conhecimento e emoções, um desafio pessoal, porque se depara com uma realidade – que já tinha vivido na Sicília, noutros campos e “guetos” – o berço da civilização que ainda temos tão triste situações de privação social e condições de vida intoleráveis. Vimos em primeira mão as muitas realidades que colaboram. Agora, quando vir uma laranja de Rosarno, verei pessoas, rostos, vidas e histórias que sempre estarão em minhas orações”.

Para Free Ciuffreda, valdense, médico: “Foram dias intensos nos quais percebemos que este projeto não quer lidar com uma emergência, mas com um problema estrutural que a Itália e a sociedade devem assumir. Nossas igrejas estão fazendo isso, com testemunhos e atividades que vão além do contingente. Queremos gritar à política que este fenómeno – a exploração do trabalho – é epocal e devem ser disponibilizados todos os recursos úteis para o resolver, incluindo aqueles que estão à margem, os “invisíveis” que garantem a cobrança, em Rosarno de frutas cítricas e, em geral, os vegetais e os alimentos que comemos são ricos para nós. De aspectos que parecem quase simples, derivam raciocínios muito complexos que devem nos fazer refletir sobre o que queremos fazer com nossa sociedade e nosso compromisso como igrejas evangélicas na Itália”.

Sara Comparatti, battista, disse: “Fundamental da nossa metodologia é trabalhar em colaboração com as pessoas que vivem na área, porque baixar as coisas de cima não funciona. Temos tido uma experiência extraordinária disso, com os nossos operadores que têm um conhecimento muito profundo desta realidade, sem eles não teríamos conseguido nada do que foi feito. Nossas igrejas colaboram com o Sos Rosarno há vários anos comprando laranjas solidárias: ver onde e como isso acontece, conhecer sua história, me impressionou muito, cada um de nós trará o que entende de volta para nossas comunidades de origem, tentando desenvolver este caminho. Uma forma de concretizar a proximidade que não é uma forma de assistência, mas uma participação num projeto, numa visão. E depois há os guetos… Tentar ajudar essas pessoas “a sair da escuridão” é o mínimo que um crente pode fazer. Para nós, protestantes, a fé não pode ser dissociada da ética: “faça o bem à cidade em que você está”. E Rosarno, que é uma “concentração” das contradições da Itália, pode ser também um laboratório, para nos ajudar a entender que existem alternativas. Como aconteceu com os corredores humanitários, há alguns anos, quando pela primeira vez apostamos neste instrumento, que se tornaram agora um modelo e um exemplo reconhecido em toda a Europa e fora dela”. Como, à sua maneira, também poderia acontecer com o albergue Dambeso.

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“Você só cresce se sonhar”.  Reflexões sobre humilhação e humildade

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Foto Annie Spratt / Unsplash Roma (NEV), 25 de novembro de 2022 - Publicamos a nota do pastor evangélico batista Cristina Arquidiáconatransmitido pela Rádio RAI 1 no domingo, 27 de novembro de 2022, na transmissão "Culto evangelico" - seção "Finestra Aperta". Você só cresce se sonhar. Então ele disse Danilo Doces, pacifista, educador, sociólogo, muito atuante nas áreas mais pobres e esquecidas do país, desde a década de 1950. Você só cresce se sonhado, só se reconhecido como parte de uma visão mais ampla, de uma vida que vai além da minha também. Você cresce apenas se humilhado parece significar hoje. Humilhar é um verbo que se refere à terra. Húmus, terra que fertiliza, que nutre. A humildade é característica de quem sabe que ser baixo é uma condição comum e oferece um ponto de observação diferente. Na Bíblia, no Evangelho de Lucas, Deus é cantado pela voz de uma jovem grávida, Maria, abraçada e reconhecida por Isabel, sua parente, também grávida, como aquela que se rebaixa (se humilha?) que já está abaixo, apenas ela, como aquela que levantou os humildes e tirou o poder dos orgulhosos, enviou os ricos de mãos vazias e encheu de bens tantos e quantos tinham fome. Humilhar, nas palavras do poder, assume o sentido não só de rebaixar, mais, de envergonhar, de não reconhecer, de castigar. Talvez os adultos de hoje humilhem meninos e meninas mesmo quando não os veem, não os escutam, não confiam neles. E ao invés de se questionarem sobre suas próprias escolhas e ações, talvez atuem tal qual foram humilhados, em outros contextos e em outros tempos, e reproponham uma pedagogia "negra", feita de pequenas e grandes torturas psicológicas e físicas de honra, de poder. Tudo isso nada tem a ver com a possibilidade de reparar uma relação, de participar materialmente da restauração de algo que está quebrado, coisas pelas quais um adolescente estaria mais do que disposto. Na última semana, foram comemorados o Dia dos Direitos da Criança e o Dia Internacional contra a Violência contra a Mulher. No espaço de tempo de um dia, condensa-se o cotidiano de dificuldades de reconhecimento, relações de poder, abuso psicológico, violência física, exploração infantil, venda de crianças, disparidades nas condições de trabalho e econômicas, reproposição pública de clichês e estereótipos, desde a infância de mulheres e homens. Diariamente. Sonhar com uma nova forma de ser comunidade passa pela possibilidade de nos reconhecermos sonhados e sonhados, já amados. Juntamente com Maria que canta o magnificat, os Evangelhos propõem um José que sonha e no sonho deixa Deus sonhá-lo, para ser um homem diferente do que o poder gostaria que fosse: José é acompanhado para nascer de novo, graças a uma parteira de Deus , que a reconhece como parte do projeto de amor pela humanidade. Um homem não patriarcal em uma sociedade patriarcal dará o exemplo de um homem para seu filho. E assim o poder será humilhado, trazido de volta à terra. ...

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Sínodo Valdense, “somos pequenos, mas destemidos”

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Torre Pellice, 25 de agosto de 2023 – O Sínodo Valdense encerrou hoje, sexta-feira, 25 de agosto. Desde domingo, 20 de agosto, cerca de 180 deputados de toda a Itália discutem a vida das igrejas, a organização, os temas e os pedidos mais significativos para os protestantes. Os cargos dos órgãos executivos da igreja valdense foram eleitos. Na mesa valdense, o corpo diretivo, além do moderador Alessandra Trottaforam eleitos Erika Tomassone (vice-moderador), Inácio de Lecce, William Jourdan, Ulf Hermann Koller, Dorothea Müller, Andrea Sbaffi. Presidente da Associação das Igrejas Evangélicas Metodistas da Itália (OPCEMI): pastor reconfirmado Lucas Anciãos. No conselho da Faculdade Valdense de Teologia eles foram reconfirmados Lothar Vogel (reitor) ed Eric Noffke (vice-reitor). O pastor batista Francisca Nuzzolese ela foi eleita para a cátedra de teologia prática, a primeira mulher nesta função. O pastor Francisco Sciotto foi reconfirmado como presidente da Comissão Sinodal para a Diaconia (CSD/Diaconia Valdense). No final do Sínodo, realizou-se a habitual conferência de imprensa de encerramento. “O adjetivo “pequeno” ressoou várias vezes nestes dias de Sínodo, com um espírito diferente, às vezes em oposição. Sabemos que o elemento de crescimento numérico não é necessariamente uma medida de qualidade evangélica, que a adesão em massa não dá necessariamente origem a comunidades saudáveis ​​– declarou a diácona Alessandra Trotta, moderadora da Mesa Valdense, em seu discurso final -. Mas devemos ser capazes de dizer honestamente a nós mesmos, olhando também para a realidade das nossas comunidades, que nem mesmo qualquer pequena coisa é sinal de coerência e qualidade evangélica. Uma comunidade que sabe exprimir plena e autenticamente o sentido de viver em Jesus Cristo, que sabe exprimir uma fé que, mesmo em potes de barro, na fragilidade e na imperfeição de tudo o que é humano, mantém a alegre consciência do poder do Palavra, sabe tornar o frescor que toca a vida real das pessoas, atingindo-as de forma significativa e relevante nas necessidades mais íntimas e concretas, uma comunidade que sabe se oferecer como lugar de acolhimento, de cura, de relações renovadas , de emancipação, de solidariedade, de amor, de esperança, cresce”. Entre os temas discutidos, o acolhimento dos migrantes, com a aposta nos corredores humanitários e outras experiências de solidariedade em todo o território, a paz, os direitos das pessoas, a saúde pública, o não à criminalização da gestação para outros e a protecção de meninos e meninas, bem como todos os tipos de famílias. A noite pública do Sínodo, que decorreu na noite de segunda-feira, teve as questões de género no centro do debate, com uma discussão sobre “Mulheres no espaço público”. O Sínodo acolheu também diversas presenças de representantes de Igrejas de outros países, de toda a Europa e não só, bem como de personalidades do mundo ecuménico que trouxeram as suas saudações à assembleia. Também novidade este ano é a primeira edição do “Sínodo para as crianças”, que contou com a participação de 16 meninos e meninas, filhas e filhos dos delegados e dos párocos presentes em Torre Pellice. Todos os materiais, cobertura ao vivo das obras e coletivas de imprensa sobre: www.rbe.it; www.chiesavaldese.org; www.riforma.it; www.nev.it. - ...

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