Amos Luzzatto judeu do diálogo

Amos Luzzatto judeu do diálogo

Roma (NEV/Riforma.it), 11 de setembro de 2020 – Em 9 de setembro, aos 92 anos, faleceu Amós Luzzatto: médico, escritor, exegeta, mas sobretudo um expoente máximo do judaísmo italiano e, de 1998 a 2006, presidente da União das Comunidades Judaicas Italianas (UCEI). Nesses anos também colaborou com a revista Comparar que passou a ser credenciado como o mastro de referência para o diálogo inter-religioso na Itália e para a batalha política e cultural para reconhecer e valorizar o novo pluralismo religioso que também se consolidou em nosso país. […] Amigo do mundo protestante, em 2003 Luzzatto participou de uma mesa redonda realizada na clássica noite de “segunda-feira” do Sínodo das igrejas Valdenses e Metodistas. No templo da Torre Pellice lotado de gente, ele lançou uma ideia que ainda soa atual, a de um “fórum permanente para as religiões…”

Continue lendo em Riforma.it a memória de Paulo Naso.

artigo anteriorChile, 11 de setembro. Entre a memória e o futuro
Próximo artigoCarta aberta da igreja valdense de Colleferro

Agência de Imprensa da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália

admin

admin

Deixe o seu comentário! Os comentários não serão disponibilizados publicamente

Outros artigos

Internet e comunicação cristã

Internet e comunicação cristã

dav Roma (NEV) 14 de maio de 2019 - A 24ª sessão da European Christian Internet Conference (ECIC), a rede cristã de pessoas que trabalham pela Internet no ministério da igreja, está ocorrendo (14 a 16 de maio) em Aalborg, Dinamarca. Os membros do ECIC incluem representantes das igrejas membros do Conselho Mundial de Igrejas (CEC), da Conferência das Igrejas Europeias (KEK), da Igreja Católica e de organizações cristãs afiliadas. Entre os objetivos do ECIC, está o de manter viva uma rede de intercâmbio entre as igrejas sobre temas de comunicação na Internet. Por isso, as conferências anuais são uma oportunidade de formação e estudo. Para a Itália, está presente Mark Davideditor-chefe do Protestantesimo, o programa de televisão editado pela Federação das Igrejas Protestantes na Itália (FCEI), transmitido pela RaiDUE. No programa, entre outras coisas, as intervenções de Peter Svarre sobre o que “humano” significa, de Ellen Aagaard Petersen da Igreja da Dinamarca sobre comunicação estratégica, por Mathias Grund sobre política preditiva, inteligência artificial e sociedade, por Kadri Kaska E Morten Thomsen Hojsgaard sobre identidade, privacidade e manipulação. A reunião foi aberta com uma meditação de Ralf Peter Reimannpastor da Igreja Evangélica da Renânia e vice-presidente da Associação Mundial de Comunicação Cristã (WACC) para a região da Europa. Para mais informações, clique aqui. #Viés talvez uma condição para #inteligência. (Se você é imparcial, você pode ser Deus ou retardado) diz @petersvarre no #ecic24 #PARA O pic.twitter.com/ejzRLKJucl — RalfPeter Reimann (@ralpe) 14 de maio de 2019 ...

Ler artigo
Nariz.  A liberdade religiosa não é uma questão partidária.  É o coração da democracia

Nariz. A liberdade religiosa não é uma questão partidária. É o coração da democracia

Imagem gerada com GPT-3, o modelo de geração de linguagem em grande escala da OpenAI - openai.com (ER/NEV) Roma (NEV), 24 de fevereiro de 2023 - A agência NEV está inaugurando um ciclo de entrevistas para abordar os temas da conferência "Pluralismo religioso, fundamentalismo, democracias", realizada recentemente em Roma. A conferência foi promovida pela Fundação Lelio e Lisli Basso, o Centro de Estudos e Revisão Confronti, a Biblioteca Legal Central, a revista Questione Giustizia e a Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI). Vamos começar com Paulo Nasocoordenadora da Comissão de Estudos do Diálogo da Integração da FCEI, consultora para as relações institucionais do programa de refugiados e migrantes FCEI/Mediterrâneo Esperança, além de professora da Universidade Sapienza e membro da comissão científica do Centro Studi Confronti. Por que uma conferência sobre pluralismo e liberdade religiosa? É fácil dizer: relançar uma questão que há anos se esquiva do debate parlamentar, esmagada por outras prioridades e interesses. Nesse sentido, foi uma operação corajosa, que deve ser creditada aos promotores, principalmente à Fondazione Basso e à revista Confronti, que tiveram a força de relançar o debate sobre um tema certamente complexo, mas cada vez mais urgente. Por que urgente? A liberdade religiosa é garantida. A urgência reside no fato de que em poucas décadas o perfil religioso da Itália mudou como nunca se poderia imaginar e o "fator R" da religião adquiriu uma importância crescente na dinâmica social e cultural de um país multicultural como a Itália. tornou-se objetivamente. E um fenômeno novo não pode ser governado com ferramentas velhas e enferrujadas como a legislação da era fascista sobre os "cultos admitidos": aquela legislação ainda em vigor, desde o título, expressa sua intenção discriminatória e seletiva, e ainda hoje distingue juridicamente confissões reconhecidas e outras (a maioria) que não o são. É uma lei que determina quais ministros de religião e quais confissões têm livre acesso a espaços protegidos (prisões, hospitais, centros para imigrantes, residências para idosos) e quais não. É a lei que, ao não proteger o edifício do culto, cria dificuldades inultrapassáveis ​​a diversas comunidades que padecem de limitação do direito constitucional ao exercício do culto privado e público (art. 19º). Na ausência de normas rígidas sobre o assunto, algumas comunidades de fé são privadas do direito fundamental de se reunir em locais dignos e legalmente reconhecidos. "Não, a mesquita não" é apenas a expressão mais virulenta de uma intolerância à diversidade religiosa que, há poucos dias em Tortona, se traduziu no incêndio de um centro islâmico. Mas se isto é racismo islamofóbico, a outro nível da convivência multirreligiosa ordinária, é normal que em Milão, a cidade europeia e intercultural por excelência, não exista uma mesquita digna desse nome? E por que as igrejas pentecostais têm que se contentar com locais improváveis ​​e periféricos? Ou que dezenas de denominações religiosas que possuem instalações adequadas não conseguem obter a sua conversão para fins de culto? E os acordos previstos no art. 8 da Constituição? Sim, existem, mas eles "abrangem" apenas 10% do número total de não católicos que teriam direito a fazê-lo: todos juntos não ultrapassam quinhentas mil pessoas (comparações de dados IDOS de 2022): valdenses e metodistas, batistas, luteranos e anglicanos pelo protestantismo histórico; adventistas, pentecostais (das Assembleias de Deus e da igreja apostólica) para a área evangélica em sentido amplo; Judeus; budistas (da União Budista Italiana e da Soka Gakkai); ortodoxos gregos, hindus e mórmons. Por outro lado, os muçulmanos (mais de dois milhões de pessoas, incluindo um número crescente de italianos), os ortodoxos romenos (quase dois milhões), as testemunhas de Jeová (mais de 400.000, principalmente italianos), os sikhs (cerca de 100.000), um número crescente de evangélicos independentes (300.000), outras comunidades de fé para pelo menos 100.000 atendimentos. Este é o limite do art. 8: não a sua substância jurídica, mas a sua escassa e débil implementação, sorvida de critérios nem sempre compreensíveis, a ponto de parecer discricionária: isto sim, aquilo não. Falando francamente, acredita que existem as condições políticas para que este Parlamento possa pôr a mão numa disposição tão complicada e controversa como uma lei sobre a liberdade religiosa e de consciência? Desde o pós-guerra, o debate sobre a liberdade religiosa tem sido o campo de batalha de exércitos ideológicos opostos: católicos contra secularistas, crentes contra não crentes, direita contra esquerda, ocidentais contra multiculturalistas. Chegou a hora de uma trégua, na verdade de uma reconciliação sobre uma questão que, além de estar no centro da democracia liberal, está no centro de muitos eventos na Itália e no mundo. Sobre uma questão legal e constitucional de grande repercussão como esta, como já aconteceu em outros momentos da vida política italiana, é fundamental que o Parlamento decida por ampla maioria. O desafio é superar a lógica partidária para assumir a proteção da liberdade religiosa e da consciência - mesmo aqueles que não acreditam ou acreditam de forma não convencional têm seus direitos e devem ser reconhecidos e protegidos - como questão central de importância democrática universal. Renunciando à linguagem dos "tempos que não estão maduros" ou das "outras prioridades", representantes de diversas forças políticas - governo e oposição - se manifestaram dispostos a abrir o canteiro de obras sobre o tema. Correndo o risco de parecer ingênuo, é correto dar crédito às aberturas que registramos e que, creio, devem ser levadas muito a sério. Não só pela atenção às minorias, mas pela qualidade da República. ...

Ler artigo
Batistas italianos oram pelos afro-americanos nos EUA

Batistas italianos oram pelos afro-americanos nos EUA

Foto lottcarey.org Roma (NEV), 3 de setembro de 2020 – Em carta dirigida ao pároco Gregory J Jackson e ao pastor Emmet L. Dunnrespectivamente presidente e secretário executivo da comunidade cristã missionária mundial “Lott Carey”, o presidente da União Cristã Evangélica Batista da Itália (UCEBI) João Paulo Arquidiácono expressou profunda proximidade e solidariedade com as comunidades irmãs americanas pelo clima de violência e divisão que se alastrou nos Estados Unidos da América. “A trágica notícia de que membros da comunidade afro-americana foram vítimas inocentes da violência policial racista e da morte de Breonna Taylor, George Floyd E Ahmaud Arbery, nos deixaram chocados e horrorizados: a imagem que tínhamos de uma América como uma democracia madura e baluarte dos direitos civis desmoronou para dar lugar à imagem de um país dividido, dominado pelo ódio e pelo medo – escreve o arquidiácono –. Direitos civis conquistados com décadas de lutas pacíficas e não violentas sob a liderança do pastor Martin Luther KingDe Rosa Parques e do mesmo John Lewis parecem ecos distantes no tempo”. O Presidente da UCEBI recorda na carta as colaborações de longa data com “Lott Carey”, desde a assinatura do pacto em 2005, “que nos trouxe grandes dons e riquezas espirituais, não menos importante a relação e parceria com a Convenção Baptista do Zimbabué” , uma parceria ainda viva e vital hoje com projetos como 'Uma vida, um presente', um programa de patrocínio para crianças órfãs ou apoio financeiro para o hospital batista na remota região de Sanyati. “Lott Carey” também foi fundamental na organização da Conferência e Prêmio Martin Luther King de 2008 em Roma e no apoio a programas de liderança para igrejas de imigrantes africanos na Itália afiliadas à UCEBI. “Lamentamos e sofremos pela injustiça e violência a que ainda hoje é submetido o povo afro-americano nos Estados Unidos – lê-se na conclusão da carta – e entristece-nos a consciência de que o sonho de King ainda está longe de se realizar”. No entanto, também aqui na Itália e na Europa "os irmãos e irmãs estão perto de vocês em oração no amor de nosso comum Senhor Jesus Cristo". A Comunidade Missionária Cristã Mundial recebeu o nome do ministro e médico batista afro-americano Lote Cary (1780-1828). Um importante missionário, ele fundou uma comunidade na Libéria, na costa oeste da África, em 1820. Dois anos depois, ele fundou a primeira igreja batista lá, agora conhecida como Providence Baptist Church of Monrovia. ...

Ler artigo

Otimizado por Lucas Ferraz.