Em memória de Lidia Pöet, primeira advogada na Itália

Em memória de Lidia Pöet, primeira advogada na Itália

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Roma (NEV), 28 de julho de 2021 – A primeira mulher advogada na Itália foi uma valdense, Lidia Pöet.

Hoje, em Turim, será nomeado um parque infantil em sua memória, dentro dos jardins “Nicola Grosa”, localizados entre Corso Inglese e Corso Vittorio Emanuele II e via Falcone e via Cavalli.

Prefeito estará presente na solenidade Chiara AppendinoVice-presidente adjunto da Câmara Municipal Enzo Lavoltao presidente do Distrito 3, Frances Troiseo presidente do Conselho da Ordem dos Advogados de Turim, Simona Grabi.

“Lidia Poët foi a primeira mulher inscrita na ordem profissional dos advogados – lê-se no site da administração da capital piemontesa -. Tendo obtido o seu diploma com nota máxima em 17 de junho de 1881, com uma tese sobre o direito de voto das mulheres, tendo concluído o estágio e aprovado o exame de qualificação para a advocacia, Lidia Poët em 1883 obteve o registro na Ordem dos Advogados e Procuradores de Turim . Registro cancelado por sentença da Corte de Apelação de Turim, confirmada pela Corte de Cassação e, definitivamente, na Corte de Apelação. Por fim, o advogado Poët só conseguirá o registro na Ordem em 1920, aos 65 anos, após a aprovação no Parlamento da Lei Sacchi, que autorizava oficialmente as mulheres a ingressarem em cargos públicos”.

Aqui é possível ouvir o episódio do ciclo “Vidas que não são tuas – Espíritos livres”, elaborado pela revista e centro de estudos Confronti para a Rádio Rai Tre, editado pela Marzia Coronatique conta a história da valdense Lidia Pöet.

“A primeira aluna a cruzar o limiar de uma universidade de direito italiana e contra a opinião dos que pensam bem sempre exerceu e colocou suas habilidades jurídicas à disposição dos mais fracos – lê-se na apresentação do podcast Confronti -. Durante sua vida agitada, Pöet cruzou caminhos César Lombroso, Victor Hugo, Paul Verlain, Guy del Maupassant, Gianni Agnelli…Cada uma delas ficou maravilhada com o seu profissionalismo e brilhantismo, numa época em que o fórum era frequentado exclusivamente por homens”.


Lídia Poët, de família valdense, nasceu em Traverse, povoado de Perrero em Val Germanasca (TO), em 1855. Formou-se professora em 1878 e matriculou-se, contra a vontade do pai, na Faculdade de Direito da Universidade de Turim. Formou-se em 1881 com uma tese sobre a condição da mulher na sociedade, com especial atenção à questão do voto feminino. Ela é a primeira mulher na Itália a se formar em direito. Ele passa nos exames para se tornar procurador-geral e se inscreve para ser admitido na Ordem dos Advogados. A Ordem dos Advogados de Turim se divide, mas permite que Poët se registre. Decisão impugnada pelo procurador do Rei no Tribunal da Relação, que, invocando razões legais devido à falta de regras sobre o exercício da profissão pelo sexo feminino, bloqueia tudo. O recurso de Poët foi indeferido, mas ela exerceu a profissão, mais ou menos informalmente, em Pinerolo com o irmão advogado, dedicando-se sobretudo à defesa dos menores e nunca deixando de travar as batalhas pela emancipação feminina. Os anos passam, a Grande Guerra estoura, os homens deixam suas casas vazias e os deveres públicos descobertos. Para as mulheres, esta trágica circunstância torna-se uma oportunidade para afirmar a sua centralidade na sociedade e, em 1919, a lei que abre as carreiras profissionais às mulheres fotografa uma realidade já em curso. Em 1920, Lidia Poët, agora com sessenta e quatro anos, tornou-se a primeira advogada da Itália.

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O Secretário Geral da Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa (CCPE-GEKE), Mario Fischer. foto CELI Roma (NEV), 3 de maio de 2023 – O Secretário Geral da Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa (CCPE-GEKE), Mário Fisherfalou em 28 de abril passado durante o Sínodo da Igreja Evangélica Luterana na Itália (CELI), em Catania. Fischer dedicou um extenso discurso ao 50º aniversário do "Acordo de Leuenberg", assinado em 16 de março de 1973. Assim chamado pelo nome da cidade suíça perto de Basel onde este ato foi assinado, o Acordo representa o reconhecimento mútuo e a superação de conflitos históricos divisões entre luteranos e reformados, um passo importante em um processo que levou à formação, em 2003, do próprio CCPE. Partindo de alguns dados históricos, Fischer falou da estrutura e das atividades da Comunhão e dos desafios atuais. O CCPE reúne diferentes igrejas evangélicas: Luterana, Reformada, Igrejas Unidas. 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Se dissermos que temos a mesma base, o mesmo entendimento do evangelho, a mesma doutrina da justificação, se dissermos isso também podemos dizer que pertencemos à mesma igreja que Jesus Cristo. E que os sacramentos são o batismo e a Santa Ceia. Portanto, hoje não estamos mais presos às condenações doutrinárias do século XVI”. São aqueles que querem permanecer divididos que devem explicar por que querem permanecer divididos. Quem quiser estar em comunhão eclesial, disse Fischer, não precisaria dar explicações. Este é o ambiente em que nasceu Concórdia, que certamente não nega questões em aberto ou explicações sobre como alcançar a comunhão eclesial. A ideia não é formar uma “superigreja”, mas sim reunir igrejas mantendo-se independentes: “não queremos a mesma liturgia, mas apesar disso somos uma igreja unida”. Como uma comunidade ecumênica inteira, ele disse novamente, todas as igrejas cristãs devem ser independentes, mas em comunhão. Entre os pontos-chave da Concord, segundo Fischer, estão o testemunho e o serviço ao mundo. Precisamos de "trabalho teológico contínuo, mesmo em controvérsias"; você precisa de uma organização; precisa de diálogo. “Não estou falando de um diálogo ecumênico – disse o secretário -. Nos diálogos há muitos documentos, uma espécie de mausoléu do ecumenismo. No Concordia era importante começar com um ato performativo. O documento era apenas uma espécie de 'contrato de casamento'. Uma vez inscritos, precisávamos de tempo para nos conhecermos e crescermos juntos. 50 anos é pouco tempo para as igrejas. Não importa se não concordamos em tudo, não importa se temos uma toga preta ou branca, isso são assuntos secundários. A identidade é importante, mas não afeta o fato de ser cristão”. A Concórdia de Leuenberg, portanto, diz que a consagração é mutuamente reconhecida. Assim como a comunhão no culto e a vontade de assumir posições evangélicas e atuar conjuntamente, na Europa e localmente, nas questões éticas. Concórdia representa um lugar de reflexão teológica comum, um nível avançado de conversação, inclusive doutrinária, que depois é relatada e discutida nas assembléias gerais e depois trazida de volta para as igrejas. A comunhão eclesial é o instrumento através do qual se pode discutir, orientar e consultar sobre qual é a compreensão da igreja a nível global, sobre o que as igrejas evangélicas e protestantes podem trazer para o diálogo ecuménico. O site Concordia coleta, por exemplo, materiais em vários idiomas. Entre eles, hinos em cerca de 20 idiomas europeus e manuais sobre como celebrar um batismo em outro idioma. “As traduções exigem os termos certos – explicou Fischer -. Como você responde em inglês quando se casa? 'Sim, eu vou' ou 'Sim, eu faço'? Podem parecer coisas pequenas, mas são importantes." 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O Senhor é sempre uma rocha forte

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Roma (NEV), 1º de dezembro de 2019 – Esta manhã, domingo, 1º de dezembro, o Culto Evangélico abriu as notas de uma nova sigla que “queríamos igual e diferente da histórica que nos acompanhou por 50 anos, até o último domingo ”, explicou o pastor no episódio de hoje Luca Baratto que leva junto com Elisa Baglieri o programa Radio1 Rai produzido pela Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI). A continuidade com o acrónimo anterior dá-se sobretudo pela re-proposição da peça “Forte rocca” o coro luterano musicado por bach e tirado de Mendelsson no último movimento da sinfonia “La Riforma”, que define o marca do culto evangélico. "Forte rocca" foi tirado de Marco Robino degli Architorti que criou o novo logotipo. “Foi uma experiência nova para mim, substituir uma música-tema que muitos ouvintes gostam. Senti a responsabilidade, mas também o prazer de ter sido escolhido para esta tarefa”, explicou Robino esta manhã ao Culto Evangélico. A torre do Castelo de Wittenberg com a inscrição "Ein feste Burg / Forte Rocca" “Trabalhei mais nas semelhanças do que nas diferenças entre as duas siglas – continuou Robino -. A intenção é que o ouvinte ao acordar escute uma sigla diferente mas ao mesmo tempo reconheça que está em casa”. A grande novidade reside, antes, no "movimento mais rápido e vivo", mais sintonizado com o gosto e a vida de hoje. O episódio de hoje do Culto Evangélico foi também uma forma de homenagear os três músicos que escreveram o tema anterior, gravado nos estúdios RAI na via Verdi em Turim, há uns bons cinquenta anos: o maestro Ferruccio Corsani no órgão, e os irmãos Paulo e Silvano Calzino eufônio e na corneta, respectivamente. “A peça 'Forte rocca' foi sugerida pelo pároco batista Stanley Crabb que na época tratava do culto evangélico. lembre-se de Corsani – A partitura que usamos tinha o título 'Fantasia sopra Ein Feste Burg' que é o título original do coral. E de fato tinha o caráter de uma fantasia” Já os irmãos Calzi trouxeram para o Culto Evangélico a rica tradição musical protestante das Brass Bands, as fanfarras do Exército da Salvação. “Meu irmão Silvano e eu – explica Paolo Calzi – começamos a brincar com Raymond Quintal, um oficial inglês do Exército de Salvação, um belo músico e um ótimo comunicador; foi ele quem fundou a maioria dos grupos de metais na Itália. Em Turim formei um grupo coral, meu irmão um grupo musical. Ambos conhecíamos os corais de Bach e também por isso fomos contatados por Crabb para as iniciais do Culto Evangélico". Na sigla histórica Silvano Calzi tocava corneta, principal instrumento das Bandas de Metais, que – recordou a emissora – “acompanhou a infância de gerações de meninos e meninas, evangélicos e não, que eram acordados por seus avós ou pais que iniciavam o dia com o culto evangélico no domingo”. “É justo ser acordado pelo receptor – sublinhou Silvano Calzi – porque é uma ferramenta que chama à ação. É importante ressaltar que para a gravação não usei um trompete, mas sim um cornet que é a versão mais popular da banda. Foi o primeiro instrumento no final do século XIX ao qual foram aplicados pistões para que pudesse tocar qualquer melodia”. Uma anedota também está ligada ao registro na via Verdi. “Percebemos – recorda Paolo Calzi – que o órgão era ligeiramente mais alto do que nós, instrumentos de sopro; e os metais não podem aumentar o tom, eles só podem abaixá-lo um pouco. Corremos para o artesão que limava as bocas dos instrumentos para nos afinar com o órgão. Coisas que não deveriam acontecer de última hora, porque são um choque para um pobre músico!” O Culto Evangélico é um programa da Radio1 Rai, produzido pela Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI), que é transmitido todos os domingos de manhã às 6h35. É possível ouvir e baixar o podcast dos episódios já exibidos na página do Culto Evangélico da Rádio RaiPlay. Para ouvir a abertura do Culto Evangélico com a nova sigla, clique aqui. Para ouvir a abertura do Culto Evangélico com as iniciais históricas, clique aqui. Para ouvir a entrevista com Ferruccio Corsani, Paolo Calzi, Silvano Calzi e Marco Robino (do minuto '10''30 até o final do episódio), clique aqui. ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.