16 Dias Para Superar A Violência, 12º Dia. Ser Velho (e Solitário?)

16 dias para superar a violência, 12º dia. Ser velho (e solitário?)

Senior woman walking with granddaughter in park during autumn — Foto tirada de

Roma (NEV), 6 de dezembro de 2022 – Publicamos, em fascículos e dia a dia, as reflexões do livrinho “16 dias contra a violência” editado pela Federação das Mulheres Evangélicas da Itália (FDEI) a partir de 25 de novembro, Dia Internacional da Eliminação da violência contra a mulher, até 10 de dezembro, Dia dos Direitos Humanos. Para rever a apresentação oficial do dossiê, clique aqui.

DIA 12: 6 DE DEZEMBRO

Ser velho (e solitário?)

SOLICITAR
discutir

Quais soluções
para uma idade avançada
“de uma mulher”?

Vamos pensar nisso!

Antônia, 86 anos

mEu sou casado em segundo lugar com um
homem ansioso por carinho, companhia
e apoiar como eu. Foi bom, até-
porque eu poderia ser o elemento forte do
casal. Quando, em vez disso, tive um derrame, e de
conseqüentemente era ele quem tinha que me ajudar, eu sou
fomos “convencidos” a sair de casa e
ligados em um Rsa. Eu me sinto em um pri-
Gione, dourado, claro, mas não é minha casa.

vamos começar dar a ela palavras. eu digo ter
“velho”, não velho, Seniore via mitigação
fazer. Eu quero desafiar todo o feio que se esconde
esse termo.
Ser velho não é ser velho:
a velhice feminina é um pouco diferente, e
muitas vezes é um pouco pior do que o masculino.
Em primeiro lugar, mais frequentemente significa estar sozinho: mano
pessoas na casa dos oitenta, apenas 40% das mulheres
ainda é casado, enquanto 80% dos
homens ainda é. Homens vivem quatro
ou cinco anos mais jovem que as mulheres (em média), mas
mais raramente ficam sozinhos no período final
da vida deles. Nós mulheres vivemos mais,
mas em troca vivemos sozinhos. Hoje o so-
existem 8 milhões de famílias unipessoais e
representam um terço de todos os agregados familiares.
Metade desses 8 milhões são pessoas com mais de
65 anos.
Ser velho significa ser cuidadores
do marido, ou parceiro, depois de ser um
sido dos pais e talvez dos pais
de seu marido. Mas depois, quando antes
pessoa que você vai precisar de ajuda, carinho e
empresa, você se encontra sem ninguém em que
contar.
A reforma dos cuidados aos idosos não
autossuficiente foi aprovado recentemente, mas
requer certos tempos de realização e financiamento
colocações adequadas. Hoje dois terços dos convidados
da RSA são mulheres. E as alternativas ao RSA,
ou a humanização da RSA, são percorridos em
grande parte para construir.

proposta de visão

TOMATES VERDES FRITO (NA PARADA DO TREM)

dirigido por Jon Avnet

Estados Unidos da Américaca, 1991, 125′

Da história de uma velha animadata em uma casa de repouso, uma mulher frustrado aprende de um cativante história de amor, amizade, rebelião contra o racismo, que se torna inspiração para sua câmera radicalequilíbrio da vida.

VERSÍCULO BÍBLICO

Agora que cheguei à velhice e aos cabelos brancos, ó Deus, não me desampares, até que eu tenha contado as maravilhas do teu braço a esta geração e o teu poder às que hão de vir. (Salmo 71, 18)

COMENTE

O antigo homem de oração de Israel experimentou a presença e a ajuda do poder de Deus em todas as perseguições que sofreu. Agora ele se encontra em maior dificuldade devido à sua idade avançada: suas forças estão diminuindo e seus adversários podem pensar que Deus o abandonou.
No entanto, o seu pedido de ajuda não tem o tom desconsolado e débil que se poderia esperar de uma pessoa sobrecarregada pelo peso da idade. Longe disso: pede novas energias para poder transmitir eficazmente o seu testemunho às novas gerações! Consciente de estar inserido na grande história da salvação, ele reivindica a relevância de sua própria experiência humana e espiritual e um papel ainda ativo na sociedade: ele não pede para si, egoisticamente, mas para o bem da geração futura e para o maior glória de Deus.

ORAÇÃO

Senhor de nossos dias, não
pedimos que nos estenda
vida indefinidamente e em
qualquer condição. Mais do que-
a quantidade de anos por favor
pedimos que nos dê a capacidade
ty para experimentá-los à luz de
sua graça, em solidariedade
com o nosso vizinho, no
dignidade de suas filhas, de seus filhos,
amar e amar a si mesmo. Permita-nos
ser capaz de expressar em palavras e
mostrar nossa gratidão
pelo que você operou
nós, por Cristo, nosso Senhor.
Amém.

A cartilha “16 dias para vencer a violência” pode ser baixada na íntegra em formato PDF (clique no link abaixo): 16 dias FDEI 2022 (disponível também em alemão, inglês e espanhol).

Falamos de Irã, Afeganistão, Argentina, mas também de trabalho; dos jovens; de contracepção, aborto, prevenção; de política. E de felicidade.

A publicação contra a violência contra a mulher também pode ser encontrada em encarte no semanário Riforma.

“16 Dias Contra a Violência” é uma campanha internacional anual que começa em 25 de novembro, Dia Internacional pela Eliminação da Violência contra a Mulher, e termina em 10 de dezembro, Dia dos Direitos Humanos. O Conselho Mundial de Igrejas (CEC) também está se juntando à campanha com várias iniciativas.

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Além disso, este é meu penúltimo sínodo. Na verdade, devo aposentar-me já em fevereiro de 2022, mas espero, também de forma voluntária, poder manter-me no cargo até ao verão de 2022. A 2ª Sessão do XXIII Sínodo tem um título ambicioso: "Continuidade, mudança, futuro: a misericórdia como responsabilidade da Igreja". Um título que aponta diretamente para a sociedade, mas que ao mesmo tempo tem um forte significado teológico. Depois de 15 meses de pandemia, acho muito importante fazer um balanço. Onde estamos? Onde estamos indo? Talvez também: Quem somos nós (nos tornamos)? Nesta situação extrema da vida humana, a relação consigo e com os outros mudou, por vezes até profundamente. Muitas pessoas estão sob forte estresse. Muitos se encontram em uma situação de vida muito diferente. Você tem que estar ciente disso e saber como percebê-lo. E é aqui que entra a misericórdia? Exatamente. A misericórdia é muito mais do que apenas apoio diaconal e financeiro aos necessitados. Misericórdia significa perceber o próximo como um todo. Esteja aberto para perceber todas as outras pessoas como tal! Como igreja, somos uma instituição aberta à sociedade, mas firmemente enraizada em seu próprio centro. E este centro é fundamental como base de todos os impulsos que damos. Tem um forte impacto em todas as áreas, incluindo, claro, aquelas que vamos explorar durante o Sínodo nos grupos de trabalho: justiça de gênero, meio ambiente, diaconia, gestão da pandemia, juventude e digitalização. A misericórdia é um critério importante em todos os lugares. A fortiori diz respeito à questão da justiça de gênero e ao documento do CELI que o Sínodo é chamado a discutir e adotar… Isto é verdade. Com a questão de gênero é importante, ainda mais do que em outros campos, prestar atenção à vida conjunta da igreja, bem como à sociedade. A igualdade de todas as pessoas é para nós uma questão de fé. Eu percebo o outro como ele é! 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