Construindo pontes.  Cristãos e Muçulmanos no Conselho Mundial de Igrejas

Construindo pontes. Cristãos e Muçulmanos no Conselho Mundial de Igrejas

Roma (NEV), 12 de junho de 2019 – O 18º seminário “Building Bridges” foi aberto ontem no Instituto Ecumênico Bossey em Genebra, Suíça, reunindo cerca de 30 estudiosos cristãos e muçulmanos internacionais até 15 de junho.

O objetivo do seminário, intitulado “Liberdade: perspectivas muçulmanas e cristãs”, é fortalecer o diálogo sobre o tema da liberdade – na relação entre a humanidade e Deus, entre as diferentes religiões e políticas, nas crenças pessoais e na esfera pública e entre indivíduos – explorando o papel histórico das comunidades de fé na abordagem desta questão.

Building Bridges nasceu de um longo processo de diálogo teológico de alto nível entre ilustres estudiosos muçulmanos e cristãos. Lançado em 2002 pelo Arcebispo de Canterbury, é atualmente organizado pela Georgetown University em Washington DC, que convida estudiosos continuamente, mas também abrindo a cada ano alguns novos convidados, para ampliar gradualmente a comunidade.

O Conselho Mundial de Igrejas (CMI) sediou a sessão de abertura do seminário. Entre os palestrantes, Tuba Işıkda Universidade de Paderborn, Rosalee Velloso Ewelldo Redcliffe College e Azza KaramNações Unidas, Vrije Universiteit Amsterdam.

Para mais informações, contate: [email protected]

O evento será transmitido ao vivo em:

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“Precisamos de um novo horizonte cultural”

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"O Mundo de Banksy", Turim - foto ER/NEV Roma (NEV), 3 de abril de 2023 - Nossa "liberdade religiosa especial" termina com este editorial de Daniele Garronepresidente da Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI). A situação é clara. A Itália é cada vez mais “plural” do ponto de vista religioso, e não apenas por causa da imigração. A mesma confissão cristã majoritária, a católica romana, já não tem a relevância social que mesmo em poucas décadas teve importantes repercussões também na política. Perante esta realidade, que se revela evidente por exemplo nas aulas do ensino obrigatório, parecem existir carências evidentes, tanto a nível legislativo como cultural. O direito à liberdade religiosa, consagrado na Carta Constitucional, parece ser gradual, por assim dizer: um regime privilegiado para a Igreja Católica; reconhecimento e proteção às confissões que já tiveram acesso aos Acordos previstos no art. 8 da Carta; depois todos os outros, ainda sujeitos a regras que remontam à legislação fascista sobre "cultos permitidos". Vários pedidos de adesão a uma Entente por algumas confissões, em alguns casos numerosas, como muçulmanos ou ortodoxos romenos, ainda permanecem pendentes. Daí a urgência de uma nova lei orgânica sobre liberdade e consciência religiosa, coerente com as novas e cada vez mais evidentes dinâmicas religiosas que também registamos em Itália. O problema é que o tema da liberdade religiosa e do pluralismo é pouco ouvido. Não chama a atenção dos parlamentares porque basicamente a maioria deles acha que é um assunto de "nicho", que diz respeito a poucos e pequenas minorias. Não é assim por duas razões: por um lado, há milhões de cidadãos no total (pense nos muçulmanos, e nos ortodoxos, a segunda religião e a segunda confissão cristã na Itália por consistência). Por outro lado, e sobretudo, trata-se da qualidade da nossa democracia e da plena aplicação da sua Carta Constitucional e a condição de minorias é um indício do reconhecimento das liberdades e direitos, iguais para todos os cidadãos. Enfrentar esses problemas requer sensibilidade para as formas, que em direito são substância; a convicção de que liberdades e direitos não podem ser declinados ou graduados de várias maneiras; uma abertura cultural que supera a preguiça intelectual e supera os limites da propaganda. A falta de sensibilidade para o pluralismo religioso e a urgência de abordá-lo parecem atravessar os alinhamentos partidários, e isso é ainda mais grave porque estamos lidando com questões "liberais" no sentido mais elevado do termo. Resta, pois, insistir em colocar o problema e, sobretudo, apostar na cultura e na sensibilização e a FCEI e os CCERS* assumem esta tarefa. Não estamos sozinhos: a conferência "Pluralismo religioso, fundamentalismo, democracias" organizada pela Fundação Basso e o Confronti mensal (Roma, 17-18 de fevereiro de 2023) foi uma importante oportunidade de reflexão e conscientização em vários níveis: reflexão jurídica, horizonte cultural, interlocução com a política. Os outros artigos do especial: A Agência NEV inaugura uma série de entrevistas para abordar os temas da conferência "Pluralismo religioso, integralismos, democracias", realizada recentemente em Roma. Vamos começar este "Especial liberdade religiosa" juntamente com Paolo Naso, coordenador da Comissão de Estudos de Integração da FCEI, consultor para as relações institucionais do programa de refugiados e migrantes FCEI/Mediterrâneo Esperança, além de professor da Universidade Sapienza e membro da Comissão Científica da o Centro de Comparações de Estudos. Segundo episódio do especial do NEV para voltar aos temas da conferência “Pluralismo religioso, integralismos, democracias”, realizada recentemente em Roma. Entrevista de Gian Mario Gillio com a assessora jurídica da FCEI, Ilaria Valenzi. Terceira parcela do NEV especial. Entrevista com o presidente da Federação das Igrejas Pentecostais (FCP), pastor Carmine Napolitano. Quarta prestação. Entrevista com o vice-presidente da Fundação Lelio e Lisli Basso, Fausto Tortora. *Comissão das Igrejas Evangélicas para as Relações com o Estado (CCERS) Desde 1985, a FCEI promove a criação de uma Comissão das Igrejas Evangélicas para as Relações com o Estado (CCERS). Presidida estatutariamente pelo presidente da FCEI, a CCERS mantém-se independente da Federação e reúne cerca de quinze realidades do evangelicalismo italiano. Desde suas origens o CCERS foi estruturado como um fórum de discussão entre as várias vozes do evangelismo italiano sobre temas de interesse comum ligados às relações com o Estado e à legislação Estado-Igreja, reunindo especialistas e representantes das várias Igrejas para elaborar estratégias comuns e propostas de intervenção legislativa . Além da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália e de todas as suas igrejas membros, elas fazem parte da CCERS as Assembléias de Deus na Itália, a União Italiana das Igrejas Adventistas do Sétimo Dia, a Federação das Igrejas Pentecostais, a Obra das Igrejas dos Irmãos, a Igreja do Nazareno, a Igreja Apostólica na Itália, a Igreja Evangélica Internacional, a Aliança Comunidade Evangélica Italiana, Comunidade Cristã Rios da Vida, Igreja Evangélica da Reconciliação, União das Igrejas Bíblicas Cristãs, Conferência Evangélica Nacional. ...

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Trazendo a mensagem do reino celestial de Deus para a Terra

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Antes do Sínodo, foi realizada a consulta ecumênica organizada pelo Departamento Ecumênico da EKvW. Entre seus convidados, a pastora Rita Famos, presidente da Igreja Evangélica Reformada na Suíça e membro do Conselho da Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa (CPCE), Zoltán Balog, bispo da Igreja Reformada na Hungria, abaixo assinado como coordenador da Mediterranean Hope , o programa para refugiados e migrantes da Federação das Igrejas Protestantes da Itália, e Christoph Picker, diretor da Academia Evangélica da Renânia-Palatinado. A conferência intitulada “Como funciona a paz? Perspectivas da Igreja sobre a democracia e a paz na Europa” abriu com algumas reflexões de Picker que deram impulso aos trabalhos do dia. As igrejas protestantes podem ajudar a fortalecer as democracias europeias, continuando a promover uma cultura de paz e tolerância, garantindo a pluralidade, a atenção às diferenças e às minorias. Questões críticas também foram expressas, como o risco de certas reflexões permanecerem nas academias, em um nível ideal, sem encontrar a prática e ativar uma participação mais ampla no processo democrático que deveria envolver membros da igreja e da política. Nos dias seguintes, durante o Sínodo, parece-me que também emergiram outros temas que se tornaram centrais no debate: a guerra na Ucrânia e a busca de uma "paz justa"; mudança climática e a tentativa de se tornarem igrejas de “impacto zero”; o envolvimento com os migrantes em termos de acolhimento, proteção de direitos e preocupação com a tendência para políticas nacionais e europeias de encerramento, expulsão e criminalização; a "saúde" das igrejas com relação a graves declínios no número de membros, frequência e finanças; relações ecumênicas com outras comunidades de fé e compromisso com a missão dentro e fora da igreja. Independentemente de sermos igrejas majoritárias ou minoritárias, fazemos as mesmas perguntas que os crentes evangélicos e os evangélicos? Temos consciência do impacto que temos na sociedade e na política e, sobretudo, dos instrumentos de que dispomos? Ao visitar alguns prédios históricos das igrejas da região da Vestfália, sua beleza sóbria e orgulhosa me impressiona e percebo o pesar daqueles que me acompanham e me falam das dificuldades em mantê-los, em manter as comunidades unidas, em continuar o precioso trabalho de testemunho evangélico na cidade. As palavras da presidente da EKvW (e da EKD) Annette Kurschus no primeiro dia de trabalho do Sínodo me impressionam: “Não devemos lidar apenas com os problemas internos da igreja, mas também com os importantes em nossa sociedade . Devemos manter a terra aberta para o céu e vice-versa: levar a mensagem do reino celestial de Deus de forma tangível à terra”. Por isso é tão importante que a Igreja ainda se faça ouvir sobre questões que dizem respeito a todos, como as abordadas pelo Sínodo da EKvW. Também sinto que não falta uma atenção particular aos que fugiram ou ainda fogem das guerras e perseguições, seja da Ucrânia ou do outro lado do Mediterrâneo. Da Itália aproximo um pouco mais o Mediterrâneo da Alemanha, contando o que está acontecendo nas “nossas” fronteiras e o empenho das Igrejas. Mas a sensação é que já está perto: está presente nas palavras para lembrar os que perdem a vida na travessia marítima, no reconhecimento da importância de não esquecer nomes, de não baixar a atenção aos direitos, de trabalhar incansavelmente junto às instituições e sociedade civil para garantir práticas de acolhimento e solidariedade, acompanhamento em percursos educativos, proteção no mercado de trabalho. Trago a voz de uma igreja pequena, mas que sempre soube que isso não significa ser uma igreja sozinha ou sem possibilidade de fazer a sua parte. E é certamente também nas alianças ecumênicas e nas relações com as igrejas em nível internacional que esse potencial se concretiza. Desafios difíceis, em tempos difíceis mas se os partilharmos, talvez possamos continuar a estar onde mais se necessita - aqui e agora - cuidando da terra para que se abra ao céu. ...

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Em 9 de outubro, o primeiro episódio da Rádio GLAM.  Do ego ao eco

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Roma (NEV), 5 de outubro de 2022 – Tudo está pronto para o primeiro episódio da Rádio GLAM. Encontro no zoom, domingo, 9 de outubro, às 18h. O tema deste primeiro encontro é: como passar do ego ao eco… “Estávamos sozinhos e formulamos algo juntos. Assim nasce uma ecocomunidade", diz o coordenador da Comissão de Globalização e Meio Ambiente (GLAM) da Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI), Maria Elena Lacquaniti. A Radio GLAM coleta vozes em torno do meio ambiente e da globalização. Neste primeiro episódio haverá uma conexão com a igreja batista na via dei Bastioni em Civitavecchia, promovida como uma "eco-comunidade autônoma". Além disso, falaremos sobre os compromissos de novembro. Uma ecocomunidade autônoma é aquela que, de baixo para cima, decide levar a sério os pedidos coletivos. E reúne escolhas individuais e coletivas a serviço da comunidade e do meio ambiente. Assim, portanto, a igreja de Civitavecchia e seus membros optam por usar energia fotovoltaica. Promover o uso de lâmpadas de baixo consumo. Eles dizem não ao plástico. E, novamente, eles separam, reciclam e reutilizam. Eles decidem abrir uma conta corrente "ética" excluindo bancos armados. Eles fazem viagens sustentáveis. Eles cultivam jardins e estudam como criar jardins compartilhados sustentáveis. Para participar da Radio GLAM envie um e-mail para o seguinte endereço de e-mail comissã[email protected] ou entre em contato com os representantes da comunidade ecológica. A igreja anfitriã da Rádio GLAM Está localizado em Civitavecchia na via dei Bastioni 18. Pastor: Italo Benedetti. Está presente na área há 120 anos e conta com 50 associados. É uma comunidade ecológica desde 2017. Entre as práticas virtuosas contamos: instalação de painéis fotovoltaicos, adoção de iluminação economizadora de energia, abolição total do plástico, sensibilização na escolha do banco, celebração do Tempo da Criação, organização de conferências sobre questões ambientais, convênios com escolas para a elaboração de "corredores ecológicos e ecumênicos para insetos polinizadores". Foto Alex Blajan – Unsplash Mais algumas informações: Quem ouve Rádio GLAM? Todos aqueles que têm interesse em fazer parte desta comunidade, que questiona e une numa eco-comunidade ou que olha com curiosidade para conhecer, para propor, para participar até com um contributo criativo, música, leitura, partilha de materiais. Por que o nome Radio GLAM? Porque usa a linguagem direta e imediata do rádio, uma linguagem simples na qual jovens e adultos podem se reconhecer e se expressar. Quando Rádio GLAM? Todos os meses, um encontro de uma hora durante o qual haverá testemunhos e/ou informações de eco comunidades, mas também de crentes individuais, ativistas, apoiadores da sociedade civil interessados ​​em questões relacionadas à espiritualidade e proteção da criação que o GlAM apóia. Notícias, projetos e programas nacionais e internacionais… Como assinar a Rádio GLAM? Envie um e-mail para o seguinte endereço de e-mail [email protected] ou entre em contato com os representantes da comunidade ecológica. Até breve nessas frequências! ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.