Novas indicações da Tabela Valdense para cultos e atividades

Novas indicações da Tabela Valdense para cultos e atividades

Roma (NEV), 9 de novembro de 2020 – Em 6 de novembro, o Conselho Valdense enviou uma carta às igrejas (para pastores e pastores, diáconos e diáconos da comunidade, membros de consistórios e conselhos de igrejas, conselhos de circuito e comissões executivas distritais) no qual moderador Alessandra Trotta dá indicações explicativas e práticas quanto aos procedimentos a seguir para a realização dos cultos e atividades afins, na sequência das mais recentes decisões governamentais. O site churchvaldese.org deu a notícia esta manhã. Em cumprimento ao Dpcm de 3 de novembro, a Mesa Valdense “recomenda, portanto, o seguimento de uma série de procedimentos destinados a conter o risco de contágio, desde que seja permitido o culto ‘presencial’”.

“É cada vez mais evidente – escreve o moderador – que atravessamos uma verdadeira “crise global”. Para muitas das gerações vivas, esta é a primeira experiência percebida de uma crise global; mas apesar de tudo pode-se dizer que é a primeira experiência de uma crise global desta qualidade e dimensão. Perante esta realidade, a Igreja deve desenvolver a sua própria “sabedoria”, que passa também da educação (particularmente importante para quem desempenha funções de liderança) para enfrentar as emergências sem se deixar abater pelas emoções (próprias e alheias), mas procurando uma racionalidade partilhada assente na objectividade dos factos e dos dados que os descrevem, a recolher e avaliar com paciência e confiança, mas que no entanto sabe sempre ver, por detrás dos dados, as pessoas de carne e osso sobre quem recaem as escolhas em seu contexto específico”.

Perante este estado de grave necessidade, não faltam as raízes bíblicas das nossas escolhas: em particular aquela “inteligência do coração, que – nas palavras de Salomão – pedimos ao Senhor que nos conceda de mãos cheias, enquanto renovamos um forte apelo ao responsabilidade, em dois sentidos fundamentais: por um lado, para os conselhos/consistórios eclesiásticos, a necessidade, mas também a serenidade de fazer escolhas que (obviamente dentro dos espaços de “possibilidade” oferecidos pelos regulamentos em vigor) tenham devidamente em conta a contexto local, a composição da comunidade, a presença de pessoas particularmente expostas ao risco, as formas como as pessoas vão à igreja, sem medo de julgamentos ou tentação de entrar em lógicas competitivas em relação às escolhas de outras igrejas, próximas e distante. Por outro lado, a necessidade de fiscalizar com extremo rigor o cumprimento efectivo das medidas de protecção e distanciamento no interior dos recintos e durante as actividades eclesiásticas (…), mas também de fomentar uma auto-responsabilidade mais geral por parte de todos, adultos e filhos, em todos os âmbitos da vida e das relações também fora da Igreja, como forma de educação certamente não desvinculada das tarefas de uma comunidade evangélica”.

Após as indicações práticas, o moderador conclui com uma palavra de esperança: “Não duvidemos de que o Senhor manterá firme o nosso coração e guiará os nossos passos neste clima, dando-nos forças renovadas, amor criativo, clareza de visão!”.

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Eleições, luteranos: “Não usem o medo na política”

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Roma (NEV), 27 de setembro de 2022 – A Igreja Evangélica Luterana na Itália considera o resultado eleitoral “um sinal de uma sociedade que busca respostas para as muitas preocupações que a atravessam. A guerra, a crise energética, mas também a longa onda de repercussões sociais da pandemia evidenciaram sinais crescentes de desconfiança e medo entre homens e mulheres italianos. Por isso - lê um comunicado divulgado hoje - reafirmamos o quanto o medo é uma armadilha (Provérbios 29, 25), convidando a política a não usá-lo para aumentar seu consenso". O futuro governo, para os luteranos, “será chamado a trabalhar para superar o estado geral de medo que corre o risco de alimentar a desorientação social, novas formas de pobreza e discriminação, exacerbando formas perigosas de preconceito, violência e empobrecimento humano. A pandemia e as recentes crises evidenciaram como a precariedade de direitos como saúde, educação e trabalho preocupa transversalmente a sociedade italiana: não apenas como serviços devemos tratar, mas também com direitos que a Constituição protege. Os recursos do PNRR são, portanto, uma oportunidade de construir oportunidades para as pessoas e não para os potentados, o particular sem escrúpulos e os apetites perturbadores das máfias. A salvaguarda do ambiente, da criação como quadro global é hoje essencial para permitir um futuro às novas gerações que deve voltar a ser uma oportunidade e não mais um problema. O ambiente não é um travão ao desenvolvimento: a criação é antes uma oportunidade de aprendizagem para enfrentar o desafio de um desenvolvimento diferente do modelo consumista em que temos apostado até agora. É necessário, então e novamente, reconstruir um tecido social global, capaz de dialogar, mesmo próximo e, portanto, construtivo entre gerações e não entre interesses econômicos, com vistas a devolver às pessoas um bem-estar psicológico diferente, harmonioso, justo, pacífico e psicológico. sendo assim como social". O resultado eleitoral, portanto, para o CELI, “confirma uma tendência europeia que, no entanto, tem características particulares na Itália. A campanha eleitoral não deixou de ter sinais que nos preocuparam e só o diálogo, respeitando a diversidade política, pode contribuir para restabelecer um clima adequado a um país, a Itália, para o qual a Europa deve continuar a olhar com confiança. Quanto à guerra, é preciso reafirmar o direito à diplomacia para que as armas e a violência sejam silenciadas. A polarização do mundo em esferas de influência e antigas separações é a premissa para novos conflitos, hoje cada vez mais destrutivos não só pela qualidade das tecnologias de armamento, mas também porque atuam sobre planos econômicos que esmagam as sociedades dos últimos e raramente afetam as poder do forte". Como evangélicos na Itália, como luteranos, "firmemente ancorados na perspectiva europeia da qual nos sentimos parte também pela antiga tradição e origem - conclui o Consistório CELI* -, continuaremos, portanto, nosso compromisso na sociedade italiana sem preconceitos, mas com atenção e vigilância , fiéis à Palavra da qual somos testemunhas”. *O Consistório é o órgão colegiado responsável pela condução dos assuntos correntes e administração do CELI. Suas atribuições estão definidas no artigo 22 do Estatuto do CELI. É constituído pelo Decano (pastor) com as funções de Presidente, o Vicedecana (pastor) e três Conselheiros leigos, de entre os quais elege o Vice-Presidente e o Conselheiro para os Assuntos Económicos. Os membros permanecem no cargo por quatro anos e podem ser reeleitos. ...

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Insônia e memória

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Roma (NEV), 29 de dezembro de 2019 – Publicamos o texto do terceiro e último sermão do ciclo natalino proferido pelo pároco Raffaele Volpe esta manhã durante o programa “Culto evangélico” da Radiouno RAI. O pároco nos convida a refletir sobre a relação entre insônia e memória: uma insônia que pode ser cheia de sonhos ou pesadelos, dependendo do quanto conseguimos nos lembrar do nosso passado. Faltam apenas dois dias para o final deste ano. Espero que tenha sido um bom ano para você, mas se não foi, espero que o próximo ano seja capaz de devolver o que você perdeu. Como bons crentes, pelo menos esperançosamente, confiamos na Palavra de Deus para nos preparar para a despedida do ano velho e o início de um novo ano. Oremos: Senhor para o ano que está por vir, te peço mais memória. Amplia a capacidade de memória não só do nosso computador, mas também do nosso cérebro e dos nossos sentimentos. Capacita-nos a recordar sem rancor e a não esquecer superficialmente. Dá-nos a paixão da memória. Amém. Ouçamos a leitura do texto bíblico para a meditação de hoje: " Naquela noite, o rei, incapaz de dormir, ordenou que lhe trouxessem o livro de Memórias, as Crônicas; e foi lido na presença do rei“, (Ester 6:1). Ainda jovem, em 1934, o filósofo judeu Emmanuel Levinas escreve em uma revista cristã francesa um artigo intitulado “Algumas reflexões sobre a filosofia do hitlerismo“. O filósofo diz: “O sucesso de Hitler, diz o filósofo, reside na sua capacidade de despertar sentimentos básicos básicos: a voz do sangue, o apelo a um legado e um passado, o uso da força. Mas é por essas razões que o racismo não se opõe apenas a um ponto particular da cultura cristã ou liberal, a um tipo de democracia ou não. Ela se opõe à própria humanidade do homem“. O racismo se opõe à própria humanidade do homem! A insônia de um jovem filósofo de vinte e oito anos diante dos pesadelos que assombravam a Europa naqueles anos me lembrou a curta passagem bíblica que acabamos de ouvir: um rei insone, Mordecai, manda que o livro de memórias seja trouxe para ele. A insônia de Levinas também traz à mente um conto de Dino Buzzati “Novos amigos estranhos”. Aqui, o engenheiro Stefano Martella se encontra, após sua morte, em um lugar estranho onde não há desejos, onde não há medos, onde não há pesadelos, até porque os sonhos não se sonham naquele lugar. No entanto, só se você tiver coragem de sonhar, você pode ter pesadelos, e só se você tiver pesadelos você fica acordado à noite se revirando na cama com o livro de memórias no travesseiro. Bem-vindos, então, aos sonhos e bem-vindos à insônia em nossa era de dorminhocos que não sonham e esquecidos sem pesadelos. Bem-vindos os sonhos e bem-vindos à insônia se corremos o risco de perder a memória. Se, novamente, se ouvem as vozes dos tocadores de pífano que adoram despertar sentimentos elementares demais. Se permanecermos indiferentes aos slogans de punho de ferro de que a substituição étnica está em andamento. Nasceu há cem anos Primo Levi. Preso por milícias fascistas em dezembro de 1943, foi levado para Auschwitz. Ainda me lembro das noites sem dormir que passava lendo seus livros. O horror e a gratidão que viviam em meu coração. E sua poesiaSe isso é um homem", que como um disco que se encanta na mesma nota, sempre parava na minha memória no mesmo ponto: "Medite que isso foi“. Ele me atacou como um medo que eu poderia esquecer. Eu temia que o que tinha acontecido pudesse não apenas ser esquecido, mas também se repetir. Evgenia Ginzburg Levi em Auschwitz recita os versos de dante da Divina Comédia, Evgenia Solomonovna Ginzburg recita no trem que a leva para a Sibéria os versos de Pasternak. Não é um simples jogo intelectual. É elevação espiritual. É manter a memória como resistência desperta, mesmo na insônia produzida pelos pesadelos do racismo e do totalitarismo. É uma transgressão de uma cultura que quer permanecer humana. Para Levi e para Ginzburg, a paixão pela memória era absolutamente necessária. Para nós, cristãos, as palavras paixão e memória estão no centro da nossa fé. A mensagem da fé cristã baseia-se na memória da paixão de Cristo. Uma memória como modéstia diante de tanta violência banal contra o corpo de Cristo, primeiro preso, depois detido ilegalmente, depois torturado e depois morto. Uma modéstia que não se transforma em esquecimento, mas, ao contrário, em memória, memória daquela paixão porque há salvação precisamente em não esquecer. Há salvação em reconhecer Cristo como inocente e confessar o pesadelo da cruz. Há salvação em confessar que Cristo deu a sua morte como último brado de Deus ao mundo inteiro: "Medite que isso foi“. Em Cristo, Deus ordena que a dor de toda criatura viva receba atenção humana. Aqui recompõe-se um quadro de palavras ainda desconexas entre si, recompõe-se a partir da palavra dor. Da sensibilidade à dor que Deus implora na cruz. Sensibilidade à dor que é também um lembrete radical da responsabilidade humana, da sua culpa (palavra que desapareceu do vocabulário de hoje). E esse novo amontoado de palavras – dor, responsabilidade, culpa – lança luz sobre as outras – memória, sonhos, pesadelos, racismo. É precisamente da memória da paixão que pode nascer uma paixão da memória como responsabilidade humana que nos deve manter acordados neste tempo racista. O que deve nos dar forças para voltar a sonhar, mas também para acordar abruptamente sem tentar adoçar o pesadelo de nossa culpa. É necessário que a voz de nossas igrejas seja ouvida claramente ao contar a história de um Cristo inocente crucificado. Faça isso agora, logo após a celebração do Natal. Pouco antes do Ano Novo. Faça isso agora, não espere a sexta-feira antes da Páscoa para lembrar a cruz, quando com pressa mal podemos esperar para fechar o caso com uma ressurreição tranquilizadora. Amém. Oremos: Senhor, nós italianos somos facilmente esquecidos. Dá-nos, pois, a paixão da memória, tu que já nos deste, em Cristo, a memória da paixão. Aquela paixão de Cristo que não foi apenas uma história de sofrimento, uma história de cruz, mas também uma história de resistência, de coragem, de amor, de doação. Faça de nós a paixão da memória para o novo ano que está por vir. Amém. ...

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Sínodo Valdense: em nome da hospitalidade

Sínodo Valdense: em nome da hospitalidade

Foto NEV - Procissão de abertura do Sínodo Valdense 2023, Torre Pellice, 20 de agosto Torre Pellice (nev/sv01), 20 de agosto de 2023 – O Sínodo das igrejas Metodista e Valdense foi inaugurado oficialmente hoje em Torre Pellice (Turim). Na sua pregação, sobre o texto do Evangelho de Lucas (7,36-50), o pastor Sérgio Maná ele citou Martinho Lutero: “Ele disse uma vez com razão: 'Os pecadores não são amados porque são bonitos, são bonitos porque são amados'”. O sermão desta tarde fala de acolhimento incondicional, de perdão, de amor, de beleza, de gestos amorosos, de gratidão: “A atitude de Jesus é um exemplo admirável daquilo que Carlos Rogers, pai da psicologia humanista, define aceitação positiva incondicional, que basicamente nada mais é do que uma forma secular de expressar o que, em termos teológicos, chamamos de graça. Não existe uma Igreja perfeita, disse o Pastor Manna, nem uma comunidade “que brilhe pela sua santidade”. Em vez disso, poder-se-ia falar de «uma comunidade de pecadores e pecadores perdoados, que têm sempre necessidade de arrependimento, de conversão e de confiança na graça imerecida do Senhor. Meu desejo para você é que você ame esta igreja e se sinta amado e acolhido por ela”. Durante o culto foi consagrado pastor João Bernardini. Nascido em Turim, ele tem 31 anos e está em período experimental em Riesi, na Sicília. Além disso, foram recebidos dois pastores de igrejas irmãs que virão realizar seu serviço aqui na Itália: Adriana Flora E Sara Mae Gabuyo. A Pastora Florea vem da Igreja Evangélica da Confissão de Augsburgo, na Romênia, e foi nomeada diretora do centro ecumênico internacional "Ágape", Prali (Turim), onde assumirá o cargo a partir de 1º de setembro de 2023. A Pastora Gabuyo estudou nos EUA e foi consagrada pastora em Igreja Metodista Unida. De origem filipina, foi criada na Igreja Metodista de Milão e servirá na Igreja Metodista de Língua Inglesa de Roma, Ponte S. Angelo, no âmbito de um projecto apoiado pela Junta Geral de Ministérios Globais de Igreja Metodista Unida. Entre as personalidades religiosas e leigas, o Monsenhor Católico também esteve presente no culto inaugural Dério Olivero, bispo de Pinerolo. Além disso, convidados do Sínodo, o teólogo e pároco Daniele Garronepresidente da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI), o pároco Gênero João Pedro, presidente da Conferência das Igrejas Protestantes dos Países Latinos da Europa; o pastor Carsten GerdesDecano da Igreja Evangélica Luterana na Itália (CELI), o pároco Alfredo Gianninipresidente da Federação das Igrejas Pentecostais, o pastor Mirella Manocchiopresidente da Federação de Mulheres Evangélicas da Itália (FDEI), a pároca José Migliovice-presidente da União Batista Cristã Evangélica da Itália (UCEBI), o Capitão Lucas Longooficial do Exército de Salvação, o pastor Lucas Anciãospresidente da Obra pelas Igrejas Metodistas na Itália (OPCEMI). Após o culto, o Sínodo reuniu-se na sala sinodal sob a presidência de Giovanna Vernarecci de Fossombronevice-presidente Daniel Palermo. Os trabalhos do Sínodo terminam no dia 25 de agosto. A habitual noite pública (segunda-feira, 21 de agosto, às 20h45, no templo valdense de Torre Pellice) tem como título: “Opressão, resiliência, transformação: mulheres no espaço público”. Caixas de som: Rua Cecília, Annalisa Camilli, Asmae Dachan, Daniela DiCarlo. conclui Alessandra Trotta. Moderado Susana Ricci. Intervenções musicais de Magali Gonet. O Sínodo reúne 180 delegados de toda a Itália e representa o órgão máximo de decisão e democrático para estas igrejas históricas. Temas Entre os principais temas deste Sínodo 2023 estão o compromisso da Igreja na sociedade, a fé, a ética, o papel da mulher nos ministérios e na vida política, religiosa, social e cultural. Outro compromisso importante sobre o qual o Sínodo definirá as linhas de trabalho para o próximo ano está em preparação. Na verdade, 2024 será um marco fundamental para os valdenses, que celebrarão o 850º aniversário do nascimento, em Lyon, do Pedro Valdo. Convidados O Sínodo deste ano regista um elevado número de convidados de toda a Itália e do estrangeiro. Também entre os convidados estavam representantes da Igreja da Escócia (Igreja da Escócia) e da Sociedade Valdense de Ajuda Missionária, da Igreja Evangélica Alemã (Evangelische Kirche em Hessen und Nassau), da Sociedade Valdense Americana e da Igreja Metodista Unida. Mais uma vez, representantes religiosos da Áustria, Bélgica, Alemanha, Grã-Bretanha, Holanda, Portugal, República Checa, Estados Unidos, Suíça e Hungria. O 31 de agosto o Presidente da República é esperado em Torre Pellice Sérgio Mattarella. Dois momentos, um institucional dedicado à Igreja Valdense – União das Igrejas Metodistas Valdenses. INFO: Mattarella em Torre Pellice em agosto. O sonho pró-europeu nasceu aqui. (nev.it) FORMA. Igrejas Metodistas e Valdenses na Itália – Novembro FORMA. Os Valdenses – Novembro ESPECIAL NEV SÍNODO 2023 Mais informações também em: www.rbe.it – www.riforma.it NEV/CS18 ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.