O Sínodo Luterano Está Em Andamento. Encontrar De Novo

O Sínodo Luterano está em andamento. Encontrar de novo

Concistoro CELI Konsistorium ELKI — Última reunião do Consistório antes do início do Sínodo. foto CELI

Roma (NEV CS/41), 8 de outubro de 2020 – A 1ª Sessão do XXIII Sínodo da Igreja Evangélica Luterana na Itália (CELI) começará em Roma na sexta-feira, 9 de outubro, com o título “Escolha = Wählen”. Estão marcadas as eleições para a Presidência e leigos do Consistório. Entre os temas: futuro, igreja digital, medidas anti-pandemia. O Sínodo terminará no domingo, 11 de outubro.

O Sínodo do CELI decorrerá à porta fechada e em conformidade com os regulamentos anti-covid. “Mais de quatro quintos dos membros sinodais confirmaram sua presença – escreve o CELI em um comunicado intitulado ‘Reencontro’ -. Apesar do calendário reduzido, haverá tempo para traçar rumos para o futuro. Um dos temas que tem ganhado importância, também por conta da pandemia do coronavírus, é a igreja digital”.

O presidente sinodal cessante, Georg Schedereitnão reaplicou. seu vice, Wolfgang Praderapresentou a sua candidatura, enquanto a tesoureira cessante Ingrid Pfrommer é candidata ao cargo de vice-presidente do Sínodo.

A quarta sessão do XXII Sínodo, realizada no final de abril de 2019, abordou o tema “Fé e ação”, um programa sinodal no qual o CELI quis aprofundar os temas de ecologia, sustentabilidade e migração e empreendeu uma ação orientada para o futuro e inspirados pela fé. A primeira sessão do XXIII Sínodo estava originalmente marcada para 30 de abril a 3 de maio em Castellamare di Stabia/ Nápoles, mas foi cancelada devido a medidas para limitar a pandemia. Esta sessão terá lugar em Roma na Casa La Salle, em instalações que permitem uma distância superior a um metro; os participantes estarão equipados com máscaras FP2.

A Igreja Evangélica Luterana na Itália (CELI) reúne 15 comunidades distribuídas por toda a península. “Uma comunidade na diáspora que conta com alguns milhares de membros e não possui grandes bens móveis e imóveis – escrevem os luteranos -. No entanto, ser pequeno não significa ser irrelevante. Pelo contrário, a Igreja Evangélica Luterana na Itália é muito ativa em muitos campos sociais, solidários e culturais com vários projetos e programas que vão muito além do território de cada comunidade”. Desde a ajuda imediata a migrantes e pessoas carenciadas, à sensibilização para questões como a igualdade de oportunidades, a protecção do ambiente, o combate à discriminação, “é uma Igreja que faz ouvir a sua voz na sociedade, que não se detém e intervém também questões atuais de natureza política, ética e religiosa”. Numerosos contribuintes italianos alocam seu Otto por mil para o CELI a cada ano. O CELI é membro da Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI).

www.chiesaluterana.it – [email protected] Gerente de comunicação CELI/Kommunikations-Beauftragte ELKI: Nicole Dominique Steiner – Mob. +39 335 7053215

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Diálogo entre a Igreja Católica e a Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa

Foto PCPCU/CPCE, Basel, abril de 2022 Roma (NEV), 10 de maio de 2022 – A primeira sessão de diálogo entre o Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos (PCPUC) e a Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa (GEKE/CCPE) aconteceu em abril passado em Basel, na Suíça. Este é um processo que começou em 2018. A reunião aconteceu no palácio episcopal da Catedral de Basel, a convite da Igreja Evangélica Reformada da cidade de Basel, e coordenada pelo secretário cessante do GEKE Martin Friedrich. O objetivo do diálogo é a elaboração de um documento com o título provisório "Auf dem Weg zu einem gemeinsamen Verständnis von Kirche. Vergewisserung, Vertiefung, Ausblick” [In cammino verso una comprensione comune delle Chiese. Confronti, approfondimenti, prospettive]. Os objetivos desta primeira sessão foram aprofundar o conhecimento mútuo e identificar temas e ações para o futuro. A segunda sessão está marcada para Augusta, no início de novembro. O GEKE foi fundado em 2003 como um corpo ecumênico continental que reúne 106 igrejas luteranas, metodistas, reformadas e unidas de mais de 30 países europeus, representando cerca de 50 milhões de cristãos protestantes. Sua história, no entanto, tem suas raízes no período da Reforma. O diálogo com a Igreja Católica, até poucos anos atrás, era construído principalmente em encontros bilaterais com as diversas confissões. O encontro de Basileia representa uma novidade no panorama ecumênico mundial. As igrejas do Concorde de Leuenberg Como é bem sabido (aqui o arquivo NEV que fala sobre isso em detalhes), no século XVI os dois principais ramos da Reforma – os luteranos e os reformados – estavam divididos quanto ao entendimento da Ceia do Senhor. Martinho Lutero acreditava que Cristo estava corporalmente presente nos elementos do pão e do vinho. Huldrych Zwinglio em vez disso, ele acreditava que a presença de Cristo era espiritual. Durante muito tempo, as duas famílias protestantes não se reconheceram em plena comunhão. A divergência amenizou-se ao longo dos séculos e encontrou solução em 1973 com a formulação e assinatura do chamado "Acordo de Leuenberg". O fato de as igrejas de Concordia e da Igreja Católica se encontrarem é, portanto, um passo a mais no diálogo. “O Concorde de Leuenberg é um exemplo concreto (e talvez único) de 'unidade na diversidade' – continua o perfil aprofundado -. Graças a ela, hoje, as igrejas autônomas e independentes reconhecem mutuamente seus ministros do culto, a validade dos sacramentos, praticam a intercomunhão e acolhem os fiéis de outras igrejas em suas comunidades”. Este documento expressa “uma compreensão comum do evangelho e da administração dos sacramentos compartilhada pelas igrejas que assinaram o acordo. Cumprindo assim os dois únicos requisitos que, segundo a teologia protestante, determinam a unidade da Igreja. Com base no que afirma a Confissão de Augsburgo (1530), quando se chega a um acordo sobre a pregação do Evangelho e a celebração dos sacramentos, segue-se automaticamente a comunhão eclesial, para além das diferentes estruturas, ritos e tradições de cada Igreja”. A Igreja Evangélica Valdense – União das Igrejas Metodista e Valdense e a Igreja Evangélica Luterana na Itália (CELI) também aderem ao Acordo de Leuenberg. Para ver a composição das delegações católica e protestante presentes em Basileia em abril, clique AQUI (leia mais em alemão, inglês, italiano e francês). ...

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Sem guerra, da Sardenha à Assembleia da CEC em Karlsruhe

Foto arquivo retepacedisarmo.org Roma (NEV), 3 de setembro de 2022 – 'De uma economia extrativa e armada a uma reconversão pacífica', este é o título de um seminário realizado na tarde deste sábado, 3 de setembro, em Karlsruhe, um dos Brunnen, as várias iniciativas da sociedade civil, e outras, promovidas por ocasião da XI Assembleia Geral do Conselho Mundial de Igrejas. No centro do workshop esteve a experiência de "Liberu dae sa gherra" - Warfree, um plano para a promoção, valorização e valorização das actividades produtivas que em Sulcis-Iglesiente e em toda a Sardenha "recusam a economia predatória e violenta gerada pela produção de armamentos”, como se afirma na apresentação da iniciativa. Em 2021, portanto, foi formada a associação WarFree, da qual também participa a Federação de Igrejas Evangélicas da Itália, entre outras disciplinas. Em Karlsruhe, o projeto foi apresentado por Antonella Visintin da Comissão GLAM da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália, com os representantes da associação, o presidente Cynthia Guaita e o co-presidente Arnaldo Scarpa. “A produção de armas e munições – explicaram os promotores do workshop – é um negócio mortal, a exportação de ambos é um negócio gigantesco. As grandes fábricas de armas estão posicionadas internacionalmente com subsidiárias e filiais em muitos países diferentes. É o caso da alemã Rheinmetall, que tem uma filial na Sardenha e outra na Cidade do Cabo. Na Sardenha, a resistência aumentou entre a população local quando ficou claro que as bombas produzidas na ilha haviam sido usadas pela Arábia Saudita na guerra do Iêmen. Organizações religiosas e da sociedade civil se levantaram e protestaram contra a exportação de bombas da Sardenha. Eles fundaram uma cooperativa "livre de guerra", que busca reunir pequenas e médias empresas na área ao redor da fábrica de bombas, comprometidas com uma economia pacífica sustentável, fora de qualquer atividade de guerra. Ao fornecer a esses negócios uma plataforma online comum, a iniciativa busca fortalecer esses negócios para que as pessoas que moram na área tenham uma alternativa para trabalhar na fábrica de bombas. No seminário, as vozes dos que vivem na Sardenha e seus protestos e vamos procurar uma economia alternativa e sem guerra e discutir como podemos ajudá-los em sua luta e como podemos agir contra uma indústria semelhante em nosso bairro”. “Acompanhamos o projeto desde o início – explicou Antonella Visintin da Comissão GLAM da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália – porque a Igreja Batista da Sardenha pediu apoio. Assim colaborámos de imediato com a comissão e ajudámos a organizar a conferência em março de 2019 - somos de facto um dos três parceiros do projeto Paz Conversão Sardenha. Como podemos contribuir como igrejas? Fazemos parte – tanto o comitê quanto a Glam – da Rede Italiana de Paz e Desarmamento, que inclui associações seculares e religiosas: também há colaboração nesta área. Para nós é um tema e um compromisso muito importante, no marco do compromisso do Concílio Ecumênico pela "paz justa". De fato, lembramos que em 1948, na primeira assembléia do CMI, em Amsterdã, foi dito que “a guerra é contra a vontade de Deus”. Entre outras coisas, o CMI aprovou uma Declaração 'No Caminho para a Paz Justa' em sua décima assembleia em 2013 em Busan, que será seguida neste ano. Por estas razões, “Consideramos este projeto parte deste percurso e é importante que haja um território em que existam razões concretas de reconversão da sua estrutura produtiva do ponto de vista da sustentabilidade para com o ambiente e na ética termos, contra qualquer guerra”. Além disso, nos últimos dias, Visintin e outros ativistas estiveram “na região de Bodensee (na fronteira sudoeste da Alemanha com a Suíça e a Áustria) que, como a região de Hesse, tem uma forte concentração de fábricas de armas. O que continuamos a entender cada vez mais é o quão importante é a legitimidade cultural da produção de armas em um determinado território”. O objetivo é uma declaração de posição do órgão reunida em Karlsruhe até 8 de setembro. “Gostaríamos de ajudar o CMI a produzir declarações sobre o tema da paz justa, a fim de fortalecer o compromisso local das igrejas nacionais individuais”, concluiu o representante da Comissão GLAM. Armas produzidas na Itália e conversão à paz. A pesquisa realizada pela Igreja Evangélica de Baden, pela Comissão de Globalização e Meio Ambiente da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália e pelo Comitê de Reconversão RWM. Paz, Visintin: "Só se faz com justiça social" Algumas das etapas do projeto nas palavras da coordenadora do GLAM, Antonella Visintin. "WarFree-Livre da guerra". Uma marca ética para empresas que se recusam a produzir armas. A Comissão de Globalização e Ambiente da FCEI continua o seu trabalho em prol da reconversão e da consciência da paz. Da Sardenha à Alemanha e além… Baixe o Folheto WarFree. Consulte a página de empresas WarFree. ...

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