Os cristãos são todos pontífices

Os cristãos são todos pontífices

Roma (NEV), 13 de maio de 2019 – Há trinta anos, em 15 de maio de 1989, foi inaugurada em Basel a primeira Assembleia Ecumênica Europeia sobre o tema “Paz na justiça”, inspirada no Salmo 85: “A justiça e a paz se abraçarão”. Pela primeira vez em séculos – desde os tempos do Grande Cisma entre o Oriente e o Ocidente (1054) e a Reforma Protestante – mais de 600 delegados oficiais das três principais denominações cristãs – ortodoxos, católicos e protestantes – reuniram-se para uma assembléia comum. Mas foi também a primeira vez que se reuniram cristãos de todos os países da Europa. De fato, a mensagem conclusiva da Assembleia começa observando que os delegados “do Leste e do Oeste, do Norte e do Sul se encontraram cruzando fronteiras confessionais e políticas que até pouco tempo atrás pareciam intransponíveis. Por mais profundas que sejam as feridas do passado da Europa, os laços que nos unem em Cristo mostraram-se mais fortes. Cresce uma comunhão que confirma a nossa esperança e por isso damos graças a Deus” (§ 1).

De facto, a esperança de Basileia tornou-se realidade apenas seis meses depois, com a queda do Muro de Berlim a 9 de Novembro de 1989. Uma queda que, pode-se dizer, foi profeticamente antecipada em Basileia pela “marcha pela paz” que atravessou três países limítrofes (Suíça, Alemanha e França) e no qual, de forma absolutamente excepcional, foi possível a participação de todos os delegados, mesmo os provenientes do bloco dos países do Leste.

Paz na justiça, superando fronteiras, derrubando muros de separação: as esperanças da primeira Assembleia Ecumênica Européia continuam a constituir o horizonte no qual os cristãos da Europa são chamados a trabalhar, seja qual for a Igreja e seja qual for o país a que pertençam.

Numa Europa onde regressam as tentações da fragmentação e da autorreferencialidade, onde se erguem novamente muros, tanto materiais como virtuais, os cristãos só podem ser pacificadores e construtores de pontes: os cristãos são todos “papas”, no sentido literal da palavra . Recorda-nos um recente documento da Conferência das Igrejas europeias, intitulado “A Europa é o nosso futuro”, afirmando que “as Igrejas estão empenhadas na construção de uma Europa melhor e no apoio ao projeto europeu de prossecução dos valores partilhados e do bem comum . Procuramos construir pontes para superar as divisões históricas e aumentar o sentido de responsabilidade para com o mundo. Diante dos conflitos, somos chamados a agir como instrumentos de reconciliação e de luta contra a opressão” (do documento “A Europa é o nosso futuro”, CEC e CCME 2019).

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Karlsruhe (NEV), 1º de setembro de 2022 – Meio ambiente e mudança climática no centro da agenda da Assembleia do Conselho Mundial de Igrejas (CMI). E este só poderia ser o tema prioritário dos trabalhos do evento em Karlsruhe, no dia do início do Tempo da Criação. De fato, 1º de setembro é um dia de oração dedicado à Criação: a ideia nasceu em 1989 por desejo do Patriarca Ecumênico Dimitrios, que sugeriu que o primeiro dia do ano ortodoxo, precisamente 1º de setembro, fosse considerado um dia "de proteção ao meio ambiente". Assim, desde a Assembleia Ecumênica Europeia em Graz, Áustria, em 1997, o “Tempo da Criação” tornou-se um tempo litúrgico ecumênico global, cada vez mais participado em todos os níveis, terminando em 4 de outubro. Voltando à cúpula de Karlsruhe, na coletiva de imprensa de hoje, o representante do povo Sami, Júlia Rensberg, delegada da Igreja da Suécia, falou de como a mudança climática é concreta e visível, inverno após inverno, em sua terra natal. Ela e seu povo estão literalmente morrendo de fome devido ao aumento das temperaturas na região do Ártico, que é uma "fronteira". Ele também lembrou como suas raízes estão ligadas à "mãe terra" e o impacto da das Alterações Climáticas “em florestas naturais, que conservam um enorme patrimônio em termos de biodiversidade”. Joy Kennedy ela é a moderadora do grupo de trabalho sobre mudança climática do Conselho Mundial de Igrejas. “Precisamos de uma nova teologia para o clima, uma cosmologia, uma nova forma de viver neste cosmos”, declarou no encontro com a imprensa realizado esta manhã. Mas, ele admitiu, nem todas as igrejas estão fazendo sua parte ou realmente entenderam a urgência desta questão. Uma crise que afeta globalmente, desde o norte profundo representado, por exemplo, pela voz do expoente Sami até o Caribe. Björn Wards, delegado da igreja presbiteriana de Trinidad e Tobago, destacou os múltiplos problemas da região de onde vem, também ligados ao fenômeno da grilagem de terras (a grilagem de terras para agricultura, na sua maioria intensiva, sem consentimento ou em qualquer caso em detrimento das comunidades locais, ed.). Efeitos devastadores para esses territórios, também potencializados pelo turismo de massa. Nos próximos dias, a ecologia e o ambiente continuarão a estar entre os temas mais falados tanto nos eventos oficiais da Assembleia como nas iniciativas paralelas. Amanhã, sexta-feira, 2 de setembro, por exemplo, está previsto o protesto climático do movimento #FridaysforFuture liderado por jovens, com uma marcha simbólica e um programa de intervenções do palco com vozes, canções, apelos à solidariedade global e ação dos jovens. A iniciativa nasceu graças ao Encontro Ecumênico de Jovens (EYG), um grupo de jovens de todo o mundo que organizou uma greve pela justiça climática, em conexão com o movimento lançado pela Greta Thunberg. O EYG Climate Group é constituído por cerca de 25 voluntários com menos de 30 anos. Desde que chegaram a Karlsruhe, eles se reuniram todos os dias durante o horário de almoço para compartilhar histórias e experiências sobre como o clima está mudando seus países e regiões de origem e para planejar a greve. Aqui está o vídeo da conferência de imprensa do clima:[embed]https://www.youtube.com/watch?v=sOSY5zaclWc[/embed] Para saber mais: ...

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