Pacto pelas migrações, igrejas mundiais: “Solidariedade e acolhida”

Pacto pelas migrações, igrejas mundiais: “Solidariedade e acolhida”

Roma (NEV/Riforma.it), 23 de setembro de 2020 – A Comissão Europeia apresentará hoje, quarta-feira, 23 de setembro, o novo Pacto de Migração, uma reforma do regulamento de Dublin que visa não colocar todo o ônus das chegadas nos países de origem e deve acionar mecanismos de solidariedade estabelecendo certas obrigações, por exemplo, sobre relocações.

Ontem, 22 de setembro, uma dezena de organizações religiosas globais e regionais divulgou uma declaração em defesa da situação dos migrantes e refugiados na Europa para definir seu chamado como cristãos para “acolher o estrangeiro e instar a criação de um mundo no qual nos tornemos humanos juntos “.

“A solidariedade deve ser o princípio orientador que rege a migração e, especialmente, a recepção de refugiados”, afirmou o comunicado.

“Esperamos que a União Europeia rejeite o discurso e a política do medo e da dissuasão e adote uma posição de princípio e uma prática compassiva baseada nos valores fundamentais em que a UE se baseia.

Nossas organizações representam igrejas em toda a Europa e no mundo, bem como agências religiosas particularmente preocupadas com migrantes, refugiados e requerentes de asilo”, continua o comunicado.

“Como organizações cristãs, estamos profundamente comprometidos com a dignidade inviolável da pessoa humana criada à imagem de Deus, bem como com os conceitos do bem comum, da solidariedade global e da promoção de uma sociedade que acolhe os estrangeiros, cuida dos que fogem do perigo e protegem os vulneráveis”.

A declaração refere-se então ao recente incêndio no campo de Moria, que deixou 13.000 migrantes desabrigados.

“Os acontecimentos da noite de 8 de setembro de 2020 no campo de Moria e nos dias seguintes mais uma vez evidenciaram o estado falido da política europeia de migração e asilo e o sofrimento que ela criou. O desespero das pessoas em busca de proteção, muitas vezes obrigadas a viver anos em condições desumanas, a raiva e a frustração dos moradores que sentem que a Europa os deixou sozinhos com o desafio de acolher e assistir, indicam como a resposta atual tem enfrentado os sintomas de um grande problema, mas não a causa real, e a reação da UE expressa simpatia, mas mostra uma profunda falta de responsabilidade e nenhum compromisso real de ajudar aqueles que precisam de proteção, bem como o Estado grego e a população local que os acolhe. A pandemia exacerbou as já desumanas condições de vida dos migrantes”, observou o comunicado.

“A COVID-19 e as suas consequências tornaram ainda mais precária a já difícil situação das populações deslocadas em muitos locais: quer pela higiene inadequada nestas estruturas, quer pelos cortes drásticos nas rações alimentares e demais assistências disponíveis”, lê-se. “Restrições generalizadas ao movimento interno e transfronteiriço após a pandemia reduziram ainda mais o acesso das pessoas à proteção. Além disso, a sobrevivência econômica de muitas pessoas em movimento, bem como de seus convidados, foi prejudicada por bloqueios e medidas relacionadas, que atingiram particularmente os empregados no setor informal e afetaram os meios de subsistência.

As organizações religiosas comprometem-se, portanto, a “apoiar uma abordagem mais digna para o acolhimento, proteção e cuidado das pessoas em movimento”.

O texto afirma ainda que “as igrejas e agências foram e serão proativas em oferecer uma recepção compassiva e promover a integração social e uma coexistência justa e pacífica, na Grécia e em toda a Europa e além”.

A declaração exorta a mídia a “respeitar a dignidade humana de migrantes e refugiados, garantir uma cobertura equilibrada de suas histórias, envolver-se com migrantes e refugiados e capacitá-los a contar suas histórias e evitar expressões negativas estereotipadas, bem como vitimização e simplificação excessiva.

Também partilhamos a convicção de que os valores fundamentais da União Europeia de dignidade humana e respeito pelos direitos humanos devem ser refletidos na sua política quotidiana.

A política de asilo e migração da UE deve ir além do modo de crise: os canais normais de migração, incluindo passagens seguras e corredores humanitários, serão uma parte essencial da redução dos incentivos para realizar viagens perigosas e minar o negócio do tráfico. Essas passagens seguras devem ser abertas a pessoas que buscam proteção, mas também envolver pessoas que se juntam a suas famílias ou vêm para a Europa para melhorar seu bem-estar e o bem-estar da região trabalhando na Europa.

Em conclusão, apoiamos fortemente a assistência humanitária imediata para permitir que as autoridades gregas e os agentes humanitários no terreno respondam às necessidades das pessoas deslocadas, bem como soluções estruturais de longo prazo para a resposta da região às pessoas em movimento. Em particular, pedimos um pacto da UE sobre migração e asilo que assegure que cada estado membro cumpra suas obrigações para que os países nas fronteiras da Europa não enfrentem esses desafios sozinhos. Todos os Estados-Membros da UE, assistidos por intervenientes locais, incluindo igrejas, devem assumir as suas responsabilidades no acolhimento e integração dos refugiados através da reinstalação permanente e outros mecanismos de partilha de encargos. Esperamos que a Europa rejeite o discurso e a política do medo e da dissuasão e adote uma posição de princípio e uma prática compassiva assente nos valores fundamentais em que assenta a União”.

A declaração conjunta é co-assinada pela ACT Alliance, a Comunhão Anglicana, a Comissão das Igrejas para Migrantes na Europa, a Conferência das Igrejas Europeias, a Igreja Evangélica da Grécia, o Centro de Integração para Trabalhadores Migrantes – Programa Ecumênico para Refugiados, Não- Organização Lucrativa da Igreja da Grécia, Federação Luterana Mundial, Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos, Associação Mundial de Comunicação Cristã, Comunhão Mundial das Igrejas Reformadas, Comunhão Mundial das Igrejas Reformadas (Região Europeia), Conselho Mundial das Igrejas e Metodista Mundial Conselho.

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Roma (NEV), 28 de maio de 2020 - A Consulta Metodista, momento habitual de encontro e discussão das comunidades metodistas, ocorreu este ano em modo telemático devido ao coronavírus. O presidente da Comissão Permanente da Obra para as Igrejas Evangélicas Metodistas na Itália (OPCEMI), pároco Mirella Manocchiocontou à agência NEV suas impressões sobre o trabalho realizado e estratégias futuras. “Fizemos uma tentativa de reflexão e troca que deu um feedback muito positivo – declarou o presidente Manocchio -. Certamente sentimos falta de estarmos juntos pessoalmente, e também a possibilidade de um amplo debate devido aos tempos limitados foi um pouco reduzida. A dimensão virtual tornou aqueles momentos extras de convívio entre irmãos e irmãs saudosos, aquelas situações de partilha gratuita e de oração em que estamos próximos e que sempre vivíamos nas Consultas, antes do coronavírus. No entanto, conseguimos fazer da necessidade uma virtude e obtivemos resultados inesperados em termos de propostas”. Muitas ideias e perspectivas futuras surgiram da Consulta, que representou também uma oportunidade para fazer o balanço de alguns projetos existentes e outros que estão por iniciar. Um projeto envolvendo jovens, sobre questões ambientais, terá início em setembro e envolverá vários países como Zâmbia, Argentina e Itália. Mirella Manocchio “Também estamos trabalhando em projetos musicais e sociais, que envolverão nossas igrejas – continuou Mirella Manocchio -. O objetivo é o de uma maior partilha e leitura do território, na rede entre associações, entidades e comunidades, também em colaboração com a Diaconia Valdense (CSD) que tem as suas competências específicas. Estamos a trabalhar no desenvolvimento e divulgação de boas práticas tanto a nível local como internacional”. Não faltaram reflexões sobre a pandemia do coronavírus: "A Covid-2019 nos mudou individualmente, como igrejas e como sociedade e precisamos refletir sobre isso para o futuro - concluiu o pastor Manocchio -. Também devemos continuar a nos questionar sobre o uso das tecnologias e das redes sociais. Quais são os horizontes que enfrentamos? O uso sábio dessas ferramentas nem sempre é fácil e é essencial não substituir o trabalho e o encontro entre os crentes, mas implementá-lo”. A Comissão Permanente, juntamente com os participantes, irmãs e irmãos das igrejas locais, conselheiros e membros efetivos engajados nas igrejas metodistas, diretores e diretoras, membros das comissões de obras, discutiram, durante o dia 24 de maio, sobre diversos temas . Do testemunho no contexto pós-secularizado ou pós-moderno, do qual o crescente não-denominacionalismo é uma característica, ao futuro do cristianismo, da globalização à individualização, das novas pobrezas ao compromisso ecumênico. No relatório anual, que representa não apenas o estado da arte do trabalho metodista, mas também uma espécie de documento programático para a elaboração do trabalho dos próximos meses, os temas de capacitação profissional, apoio a start-ups ambientalmente sensíveis e quequerem assumir categorias desfavorecidas, de compromisso social. As iniciativas metodistas vão desde a escola de língua italiana para estrangeiros até o apoio à agricultura sustentável, veja o "Progetto Rosarno", até as Obras e os centros diaconais. As relações internacionais, inclusive ecumênicas, e as colaborações em nível global (com o Conselho Metodista Mundial e a Conferência Metodista Mundial) estão muito vivas. A OPCEMI é membro da Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI). As igrejas metodistas nasceram no século XVIII na Inglaterra a partir de um movimento de renascimento religioso, que mais tarde se espalhou para a América e outros países. Na Itália, grupos metodistas foram formados por pregadores ingleses e americanos no século XIX, no contexto do despertar cultural do Risorgimento. Durante os vinte anos de fascismo, a missão americana, duramente atingida pelo regime, foi incorporada à britânica. Em 1961 nasceu a Conferência Metodista da Itália, emancipada da Conferência Britânica. Atualmente existem cerca de 5.000 metodistas italianos, espalhados por todo o país, e fazem parte do Conselho Metodista Mundial, que tem cerca de 70 milhões de fiéis em 130 países. Os metodistas também são membros do Conselho Mundial de Igrejas (CEC), da Conferência das Igrejas Européias (KEK) e da Comunhão das Igrejas Protestantes Européias (CCPE-Concord of Leuenberg). Desde 1979 os valdenses e metodistas estão unidos em um pacto de integração que deu origem à Igreja Evangélica Valdense (União das Igrejas Metodista e Valdense). As duas igrejas têm em comum a organização sinodal-representativa, a administração (Mesa Valdense) e o corpo pastoral; por outro lado, a representação ecumênica, a gestão patrimonial e as relações internacionais com as igrejas irmãs permanecem distintas. As relações com o Estado italiano são reguladas pelo Acordo de 1984. ...

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A reunião - recorda - nasceu por iniciativa da Fundação Basso e de algumas vozes do Poder Judiciário, algumas vindas do Supremo Tribunal de Cassação. As sessões de trabalho dedicadas ao tema “direito e religiões” abordaram um tema essencial de forma interdisciplinar: interagir com o mosaico cultural e de fé presente no nosso país. As orientações religiosas entram diariamente nas sentenças do Tribunal de Cassação. Os juízes têm de lidar com situações inusitadas, como a poligamia ou o repúdio conjugal, distantes do nosso ordenamento jurídico e da nossa sensibilidade jurídica e cultural. A Fundação Basso e a revista Comparar eles vêm promovendo programas de estudo sobre o pluralismo religioso há algum tempo. A Federação das Igrejas Evangélicas da Itália foi o interlocutor natural para a experiência adquirida no campo da liberdade religiosa. As comemorações da Semana da Liberdade e do 17 de fevereiro, mais uma ocasião para enriquecer o debate geral”. 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Comprimidos de Karlsruhe

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O estande onde o encontramos se chama “casta expulsa” (jogo de palavras que significa “expulsar a casta” mas também “marginalizado”, ed). Ele se refere a um sistema, o de castas na Índia, “totalmente opressor, social, econômico, mais antigo que todas as religiões. As castas dividem as pessoas em categorias e hierarquias e nós – os párias – não pertencemos a nenhuma delas. Lutamos por justiça até dentro das igrejas porque não podemos seguir a Cristo e praticar castas; você não pode ser cristão e apoiar o racismo. Não podemos apoiar o patriarcado, não podemos apoiar nenhuma forma de sexismo. O corpo de Cristo é um corpo que fala de inclusão. Pedimos ao CMI e a todo o movimento ecumênico que olhem para a interseccionalidade da justiça”. Eles pedem um compromisso mais forte das igrejas, contra todas as formas de racismo. E ao Conselho Mundial de Igrejas, em particular, para "incluir o problema das castas" em seu programa e agenda, com referência e citação em declaração pública entre as emitidas pelo CMI. Para mulheres afrodescendentes em todo o mundo a pastora Barbarann ​​​​Brelnd Paween dos Estados Unidos é representante da rede ecumênica de empoderamento Pan-Africano das Mulheres de Fé, que promove o workshop intitulado "Justiça, paz, amor & Ubuntu". Sobre o que é isso? “Trabalhamos para a organização e ofortalecimento de mulheres afrodescendentes e africanas em todo o mundo. Queremos educar todas as mulheres e nossos filhos, e nossas comunidades, de todos os continentes. Queremos mudar a narrativa sobre o papel da mulher afrodescendente na sociedade e na história." O seminário realiza-se no dia 6 de setembro a partir das 17 e pode inscrever-se em Ainda sobre questões de gênero, inúmeras atividades foram dedicadas ao #ThursdaysInBlack, a campanha global por um mundo sem estupro e violência. E ainda, sobre mulheres e feminismos, um banquete entre os presentes no Brunnen (espaços onde decorrem atividades culturais, espetáculos e espectáculos), pertence à Associação Internacional de Mulheres Pastoras, que “promove, encoraja e celebra a mulher no ministério cristão”, ou seja, a ordenação de mulheres. Da Espanha a pastora Marta López Ballalta é delegada da Igreja Evangélica Espanhola. Para Ballalta, a Assembleia do CMI "é um espaço que abre os olhos para as situações em muitas partes do mundo, para a complexidade e amplitude do que acontece longe de nós, uma oportunidade para conhecer diferentes formas de pensar, mesmo aquelas que não estão em harmonia com as nossas, mas que conduzem a um diálogo muito interessante. Espero que seja uma oportunidade de abrir portas e contactos, de poder partilhar diferentes realidades”. Quanto aos desafios das igrejas na Espanha, “a laicidade: defendemos uma sociedade laica na qual a igreja é uma opção. Mas há um laicismo incompreendido pela sociedade, que tende a esconder a religião, o fato de haver um comprometimento da fé em muitos âmbitos. Sobre as migrações, sejam elas climáticas ou causadas por guerras, devemos ser como igrejas capazes de nos comprometermos com todos – para todos. O mundo é complexo, existem muitas religiões e crenças, devemos saber nos comprometer com essa complexidade, respeitando as peculiaridades de cada um”. Em relação aos direitos LGBTQI+, “são desafios importantes para nossas comunidades e igrejas. Pelo menos na Espanha é uma questão crucial, mas sobre a qual as igrejas ainda não fizeram o suficiente”. Grupos de trabalho ecumênicos Também se iniciaram os trabalhos de vários grupos temáticos, dos quais participam também membros da delegação italiana presente em Karlsruhe. “Hoje apresentei o resultado do grupo de trabalho conjunto entre a Igreja Católica e o Conselho Ecumênico de Igrejas – explica o pároco valdense Michael Charbonnier – , um grupo de cerca de vinte pessoas que, entre uma assembleia e outra, prosseguem uma reflexão comum entre estas duas entidades. É um grupo de trabalho consultivo, portanto não decisório, mas que orienta o trabalho e a discussão sobre temas considerados de importância comum, produzindo documentos para estes dois órgãos, que os auxiliam no seu posterior compromisso. Por exemplo, nos últimos sete anos, o grupo trabalhou em dois importantes documentos teológicos, um sobre a construção da paz, outro sobre o tema das migrações e o acolhimento dos migrantes nas igrejas. Ambos provaram ser extremamente atuais”. Vozes da fronteira: a esperança do Mediterrâneo, as laranjas de Rosarno À tarde, entre as numerosas atividades à margem da assembléia, realizou-se um seminário sobre a experiência do Mediterranean Hope (MH), o programa para migrantes e refugiados da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália e, em particular, sobre as atividades no Piana di Gioia Tauro. O coordenador do projeto participou da oficina para MS, marta bernardini, Fiona Kendall e a operadora em Rosarno Ibrahim Diabate. 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Otimizado por Lucas Ferraz.