Relembrando o “Matadouro Sagrado” de Valtellina, 400 anos depois

Relembrando o “Matadouro Sagrado” de Valtellina, 400 anos depois

Roma (NEV), 9 de julho de 2020 – Domingo, 19 de julho, marca o 400º aniversário do “Sagrado matadouro” de Valtellina, “na história da Itália, a única rebelião contra a autoridade política realizada por meio do extermínio de uma minoria religiosa. 700 protestantes foram massacrados em um banho de sangue.” O pastor e historiador valdense fala disso nestes termos Rio Emanuelque declarou à agência NEV: “Para nós esta memória é um dever, e para outros é a possibilidade de tomar conhecimento de um episódio terrível da nossa história”.

O pastor Fiume escreve: “Um massacre perpetrado por rebeldes católicos pró-espanhóis que massacraram cerca de 700 pessoas reformadas e abriram o corredor alpino entre o Ducado de Milão e o território austríaco, permitindo aos espanhóis a possibilidade de mover tropas para o teatro de guerra da Europa Central. As animadas igrejas de Valtellina, que representavam cerca de 10% da população do vale e pelo menos um terço dos habitantes de Sondrio e Chiavenna, foram completamente erradicadas e o subseqüente Capitólio de Milão (1639) devolveu o território de Valtellina aos Grisões com a proibição do culto reformado público e privado. Em Valtellina a Reforma veio do sul, trazida por refugiados italianos que buscavam uma terra hospitaleira. Entre estes, Francisco Negri, Ludovico Castelveltro, Agostinho Mainardo, Girolamo Zanchi, Cipião Lentoloa família Pestalozzi (que após a matança conseguiu consertar em Zurique, onde nasceu o famoso pedagogo pouco mais de um século depois).
É um episódio que de alguma forma ainda é ouvido pela cultura italiana graças ao trabalho de Cesare Cantu e, em todo caso, a única rebelião contra a autoridade estabelecida que levou a um massacre religioso na Itália moderna”.

Também conhecido como o “Matadouro Sagrado”, este massacre ocorreu entre 19 e 23 de julho de 1620 nas mãos de um comando que matou centenas de reformadores desarmados à espada ou queimados vivos, incluindo mulheres e crianças.

Em uma videoconferência promovida pelo Centro Cultural Protestante de Bergamo em junho passado, o pastor Emanuele Fiume reconstrói esta página sangrenta da história.

Emanuele Fiume, historiador e pastor valdense, conversa com Francesca Tasca sobre o “Sagrado Matadouro de Valtellina” de…

Publicado pelo Centro Cultural Protestante de Bérgamo na sexta-feira, 12 de junho de 2020

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Novi Sad; foto do site KEK Roma (NEV), 15 de maio de 2018 – Os jovens guiarão os trabalhos da XV Assembleia Geral da Conferência das Igrejas da Europa, que será inaugurada em 15 dias em Novi Sad (Sérvia). De 28 a 31 de maio, a cidade sérvia, capital da região de Vojvodina, está de fato marcada para a pré-Assembléia dos jovens, acompanhada também pelo lema "Sereis minhas testemunhas" retirado do livro dos Atos da Apóstolos (1:8). Jovens de todos os cantos da Europa e pertencentes a diferentes tradições cristãs discutirão sua visão da Europa em torno de três áreas principais: testemunhar de Cristo, apoiar a justiça, demonstrar aceitação. Da discussão resultará um documento que será apresentado à Assembleia Geral no domingo, dia 3 de junho, durante o debate sobre o "Futuro da Europa" que contará com a presença, entre outros, do patriarca de Constantinopla, Bartolomeu Io Arcebispo de Canterbury, Justin Welbye o vice-presidente da Comissão Europeia, Frans Timmermans. O programa da pré-Assembleia Juvenil inclui uma perspetiva histórica sobre o CEC e a Igreja Ortodoxa Sérvia que acolhe o evento, e momentos de formação sobre o funcionamento da Assembleia, em que várias raparigas e rapazes vão participar como delegados ou como mordomos. Entre os oradores oficiais da assembléia, ele também figura Lisa Schneiderrepresentando o Conselho Ecumênico para a Juventude na Europa (EYCE). A pré-Assembléia dos jovens terminará na manhã do dia 31 de maio; na tarde do mesmo dia, terá início a XV Assembleia Geral do CEC com a sessão plenária inaugural e um culto de abertura a realizar no centro da cidade. a Assembléia terminará em 5 de junho. (Libra) ...

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A visita ao Vaticano pelos luteranos mundiais.  Do conflito à comunhão

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Durante a audiência papal, o presidente da FLM presenteou o pontífice com um cálice e uma patena, prato utilizado para cobrir o cálice, confeccionado para a ocasião pelos irmãos da Comunidade Ecumênica de Taizé. O esmalte dos vasos eucarísticos foi feito com areia retirada do campo de refugiados Za'atari, na Jordânia, onde a Federação Luterana Mundial trabalha desde 2012 para apoiar refugiados sírios, deslocados internos e comunidades de acolhimento. Este presente, disse o presidente Musa ao papa, "representa nossa vocação para sermos um". Em seu discurso, Francisco agradeceu aos líderes luteranos pelos dons que, segundo ele, “evocam nossa participação na paixão do Senhor – e continuou –: Continuemos, portanto, com paixão nosso caminho do conflito à comunhão”. O líder da Federação Luterana liderou uma delegação de representantes de todas as regiões da comunhão global de igrejas: pela Igreja Luterana na Itália, o reitor, pároco Heiner Bludau E Cordelia Vitiello que é membro do conselho da FLM. A viagem segue um marco importante nas relações ecumênicas em 2016, quando o Papa Francisco se juntou aos líderes luteranos nas cidades suecas de Lund e Malmö para uma comemoração conjunta da Reforma. Em suas palavras ao papa, o arcebispo Musa afirmou que o caminho é "irreversível" e agora exorta católicos e luteranos a aguardar a comemoração da Confissão de Augsburgo na "esperança de nos reconectar com sua intenção ecumênica original". A Confissão de Augsburgo é a principal confissão de fé para as igrejas luteranas em todo o mundo. Inicialmente, foi apresentado como uma confissão ecumênica à Dieta de Augsburg em 25 de junho de 1530, em uma tentativa de restaurar a unidade religiosa e política dentro da igreja. Em seu discurso, o Papa Francisco também observou que a Confissão originalmente "representava uma tentativa de evitar a ameaça de uma divisão no cristianismo ocidental", afirmando que esperava que a "reflexão compartilhada" no período que antecederá 2030 "possa beneficiar nosso ecumênico jornada". Refletindo sobre esse caminho, afirmou: “O ecumenismo não é um exercício de diplomacia eclesial, mas um caminho de graça. Não depende de negociações e acordos humanos, mas da graça de Deus, que purifica memórias e corações, supera atitudes de inflexibilidade e nos orienta para uma comunhão renovada: não para acordos redutores ou formas de sincretismo irênico, mas para uma unidade reconciliada nas diferenças". No discurso ao Papa Francisco, o líder da FLM recordou que 2021 marca também uma das “difíceis memórias” do passado: os 500 anos da excomunhão de Martinho Lutero pelo Papa Leão X. Enfatizando que não é possível contar uma história diferente, mas contá-la de forma diferente, Musa disse que a participação do papa na oração comum em Lund foi "um símbolo poderoso do que Deus realizou no caminho da reconciliação e o reconhecimento mútuo 'como irmãs e irmãos'”. Um grupo de teólogos católicos e luteranos está estudando o contexto histórico e teológico da excomunhão em preparação para a assembleia luterana em Cracóvia, Polônia, em 2023. O arcebispo agradeceu ao Papa Francisco por sua forte liderança durante a pandemia do COVID-19, "lembrando-nos de nosso profundo vínculo como família humana". Ele também destacou o fortalecimento da cooperação que o World Service (Serviço Mundial, braço ecumênico da Federação Luterana Mundial) e a rede católica de agências de ajuda e desenvolvimento estão engajados durante esta visita. O presidente da FLM também apresentou ao papa uma tradução italiana da Declaração Conjunta sobre a Doutrina da Justificação (JDDJ), assinada por católicos e luteranos em Augsburg, na Alemanha, em 1999. O presidente Musa qualificou o documento como uma “pedra angular” que agora “ reúne católicos, luteranos, metodistas, anglicanos e [chiese] reformados na proclamação conjunta e na oração”. "Através da oração (Taizé), do serviço (Za'atari) e do diálogo - concluiu Musa -, o Espírito Santo pode continuar a guiar-nos para que um dia nos possamos reunir à mesa onde Deus, pelo dom de Cristo, nos fez já um". Neste link você pode ler o discurso que o arcebispo Panti Filibus Musa fez na ocasião. Aqui, em vez disso, o discurso do Papa Francisco. ...

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O Senhor é sempre uma rocha forte

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Roma (NEV), 1º de dezembro de 2019 – Esta manhã, domingo, 1º de dezembro, o Culto Evangélico abriu as notas de uma nova sigla que “queríamos igual e diferente da histórica que nos acompanhou por 50 anos, até o último domingo ”, explicou o pastor no episódio de hoje Luca Baratto que leva junto com Elisa Baglieri o programa Radio1 Rai produzido pela Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI). A continuidade com o acrónimo anterior dá-se sobretudo pela re-proposição da peça “Forte rocca” o coro luterano musicado por bach e tirado de Mendelsson no último movimento da sinfonia “La Riforma”, que define o marca do culto evangélico. "Forte rocca" foi tirado de Marco Robino degli Architorti que criou o novo logotipo. “Foi uma experiência nova para mim, substituir uma música-tema que muitos ouvintes gostam. Senti a responsabilidade, mas também o prazer de ter sido escolhido para esta tarefa”, explicou Robino esta manhã ao Culto Evangélico. A torre do Castelo de Wittenberg com a inscrição "Ein feste Burg / Forte Rocca" “Trabalhei mais nas semelhanças do que nas diferenças entre as duas siglas – continuou Robino -. A intenção é que o ouvinte ao acordar escute uma sigla diferente mas ao mesmo tempo reconheça que está em casa”. A grande novidade reside, antes, no "movimento mais rápido e vivo", mais sintonizado com o gosto e a vida de hoje. O episódio de hoje do Culto Evangélico foi também uma forma de homenagear os três músicos que escreveram o tema anterior, gravado nos estúdios RAI na via Verdi em Turim, há uns bons cinquenta anos: o maestro Ferruccio Corsani no órgão, e os irmãos Paulo e Silvano Calzino eufônio e na corneta, respectivamente. “A peça 'Forte rocca' foi sugerida pelo pároco batista Stanley Crabb que na época tratava do culto evangélico. lembre-se de Corsani – A partitura que usamos tinha o título 'Fantasia sopra Ein Feste Burg' que é o título original do coral. E de fato tinha o caráter de uma fantasia” Já os irmãos Calzi trouxeram para o Culto Evangélico a rica tradição musical protestante das Brass Bands, as fanfarras do Exército da Salvação. “Meu irmão Silvano e eu – explica Paolo Calzi – começamos a brincar com Raymond Quintal, um oficial inglês do Exército de Salvação, um belo músico e um ótimo comunicador; foi ele quem fundou a maioria dos grupos de metais na Itália. Em Turim formei um grupo coral, meu irmão um grupo musical. Ambos conhecíamos os corais de Bach e também por isso fomos contatados por Crabb para as iniciais do Culto Evangélico". Na sigla histórica Silvano Calzi tocava corneta, principal instrumento das Bandas de Metais, que – recordou a emissora – “acompanhou a infância de gerações de meninos e meninas, evangélicos e não, que eram acordados por seus avós ou pais que iniciavam o dia com o culto evangélico no domingo”. “É justo ser acordado pelo receptor – sublinhou Silvano Calzi – porque é uma ferramenta que chama à ação. É importante ressaltar que para a gravação não usei um trompete, mas sim um cornet que é a versão mais popular da banda. Foi o primeiro instrumento no final do século XIX ao qual foram aplicados pistões para que pudesse tocar qualquer melodia”. Uma anedota também está ligada ao registro na via Verdi. “Percebemos – recorda Paolo Calzi – que o órgão era ligeiramente mais alto do que nós, instrumentos de sopro; e os metais não podem aumentar o tom, eles só podem abaixá-lo um pouco. Corremos para o artesão que limava as bocas dos instrumentos para nos afinar com o órgão. Coisas que não deveriam acontecer de última hora, porque são um choque para um pobre músico!” O Culto Evangélico é um programa da Radio1 Rai, produzido pela Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI), que é transmitido todos os domingos de manhã às 6h35. É possível ouvir e baixar o podcast dos episódios já exibidos na página do Culto Evangélico da Rádio RaiPlay. Para ouvir a abertura do Culto Evangélico com a nova sigla, clique aqui. Para ouvir a abertura do Culto Evangélico com as iniciais históricas, clique aqui. Para ouvir a entrevista com Ferruccio Corsani, Paolo Calzi, Silvano Calzi e Marco Robino (do minuto '10''30 até o final do episódio), clique aqui. ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.