Vigília Ecumênica Em Lampedusa: A Justiça Diz Respeito A Todos Ou Não Diz Respeito A Ninguém

Vigília ecumênica em Lampedusa: a justiça diz respeito a todos ou não diz respeito a ninguém

porta_Europa_lampedusa — O monumento “Porta di Lampedusa, Porta d’Europa” de Mimmo Paladino

Lampedusa (NEV), 25 de janeiro de 2019 – A vigília ecumênica de encerramento da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos será realizada hoje, sexta-feira, 25 de janeiro, às 18h, na paróquia de San Gerlando in Lampedusa.

estou comemorando Dom Carmelo La Magrapároco de Lampedusa e marta bernardinirepresentando a Federação das Igrejas Evangélicas da Itália, operadora da Mediterranean Hope.

«Há anos trabalhamos juntos nesta ilha, católicos e protestantes, mas compartilhar momentos de oração e leitura da Palavra é sempre uma grande emoção – explica Marta Bernardini – Há poucos dias saiu um apelo ecumênico para chamar a atenção o que está acontecendo contra os migrantes em nosso país. Uma passagem diz: “Na ocasião em que celebramos o dom da unidade e da fraternidade entre os cristãos, queremos explicar a todos que, para nós, ajudar os necessitados não é um gesto benfeitor, um altruísmo ingênuo ou, pior ainda, , de conveniência: é a própria essência da nossa fé.

A Justiça – conclui Marta Bernardini – diz respeito a todos ou não diz respeito a ninguém. Ou somos livres todos juntos ou somos escravos todos juntos.

O texto do SPUC deste ano é retirado do Deuteronômio “Procurai ser verdadeiramente justos”, em sintonia com a mensagem ecumênica contida também no apelo conjunto sobre o tema migração e acolhimento assinado há poucos dias.

Para padre Carmelo La Magra, pároco de Lampedusa, «o SPUC de Lampedusa é um momento de comunhão muito significativo, num lugar onde as nossas igrejas protestantes e católicas já colaboram vivendo juntas o compromisso com a justiça, os direitos humanos, a fraternidade e a caridade em qualquer época do ano. Em espírito de sincera amizade e fraternidade, cooperamos e apoiamos uns aos outros, mas estar reunidos também para ouvir a Palavra de Deus e rezar juntos é uma ocasião de alegria, além de ser um dom precioso”.

Deixe o seu comentário! Os comentários não serão disponibilizados publicamente

Cancelar Resposta

Outros artigos

SAE formação ecumênica: o Deus dos pobres

Foto de Laura Caffagnini Roma (NEV), 26 de julho de 2019 - A sessão de formação ecumênica 2019 na Domus Pacis de Santa Maria degli Angeli em Assis termina amanhã com o tema "Deus escolheu os pobres aos olhos do mundo (Tg 2, 5) . As Igrejas diante da riqueza, da pobreza e dos bens da terra”, uma espécie de pesquisa ecumênica em duas edições, organizada pela Secretaria de Atividades Ecumênicas (SAE). Ontem o foco foi o “Deus dos pobres”. Durante uma celebração ecumênica envolvendo cerca de 200 participantes, migrantes, refugiados, sem-teto, mães que perderam seus filhos no Mediterrâneo e no deserto, prisioneiros em campos de detenção, que ainda estão no caminho para escapar da pobreza extrema. O tema do Deus dos pobres foi apresentado na manhã de meditação bíblica do padre bolonhês Mateus Prodi que comentou a passagem do Evangelho de Lucas sobre o chamado do rico Zaqueu, na verdade um pobre que procura ver Jesus ao entrar em Jericó. A seguir, conforme informa o comunicado da SAE, uma mesa redonda inter-religiosa cujo título foi inspirado em uma frase de Martinho Lutero: “Somos mendigos, isso é verdade”. Uma mesa para quatro vozes: judaica, Anna Foa, com intervenção remota; católico, Stephanie Monti; valdense, Paulo rico; muçulmano, Yassine Lafram. O teólogo valdense Paolo Ricca, decano do ecumenismo na Itália, relata novamente a SAE, comentando sobre Martinho Lutero, ele se deteve sobre a pobreza no sentido existencial, encontrando três sentidos para a afirmação do reformador: “Somos mendigos de sentido porque temos dificuldade de compreender . Tudo está envolto em mistério. Quanto mais prossigo e menos sei, mais o mistério se torna mais espesso. No final da vida, só Deus poderá iluminar o mistério”. Um segundo significado da frase de Lutero segundo Ricca é que o cristão é pobre em poder. Deus é o Deus dos pobres de poder, mas não no sentido mundano da palavra poder. Aqui está a ambivalência do discurso bíblico sobre o futuro. Por um lado, o próprio Jesus diz: “Todo o poder me foi dado”. Também é verdade que está escrito "Vocês receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês". E mesmo antes disso ele chamou seus discípulos para si e deu-lhes poder para expulsar os espíritos malignos. A outra promessa impressionante de Jesus mencionada por João é sobre o perdão dos pecados. Por outro lado, Jesus diz: "Sem mim nada podeis fazer". Estamos totalmente desamparados. Como sair dessa contradição? Ricca observa: “Não temos poder, mas temos o Espírito Santo e a Palavra, esta é a dialética. Não podemos fazer nada e podemos fazer tudo. Somos mendigos do poder de Deus em nós, estamos de mãos vazias”. Finalmente, “somos mendigos de graça, porque não temos mérito. A fé chegou até nós misteriosamente, 'contra' nós. Fomos levados cativos pela Palavra de Deus e aqui estamos. E nossas boas obras – como a zedaqah da qual falamos – foram preparadas por Deus para praticarmos. Os gestos de amor são uma iniciativa de Deus que nos introduz no reino da gratuidade onde já não há vanglória, arrogância ou orgulho. Porque 'aquele que se gloria, glorie-se no Senhor'”. Leia o comunicado de imprensa completo AQUI. ...

Ler artigo

O que temos em mente. Hijab, ideias, poder. Um encontro em Turim

Roma (NEV), 28 de janeiro de 2020 – Encontro intitulado “O que temos em mente. Experiências de mulheres em comparação entre religiões". Organizado pela Associação Il Vaso di Sarepta, que trata do apoio alimentar, oficinas educativas e mesa de escuta, juntamente com a União Cristã de Jovens (JWCA-UCDG), o encontro é uma oportunidade para confrontar a experiência das mulheres em suas relações mútuas religiões, particularmente em relação à questão do poder. eles participam Sumaya Abdel Qader, Helene Fontana, Souheir Katkhouda E Hind Laframmoderado por Fátima Lafram Helene Fontana é uma pastora batista, originalmente de Copenhague (Dinamarca). Estudou no Seminário Teológico Batista Internacional de Rueschlikon, em Zurique. Souheir Katkhouda é sírio. Nascida em Aleppo, ela mora na Itália há muitos anos e é presidente da Associação de Mulheres Muçulmanas da Itália. Sumaya Abdel Qader é escritor. Ele nasceu em Perugia, filho de mãe e pai jordaniano-palestino. Frequenta e trabalha com várias associações (incluindo a Aisha, que visa ajudar mulheres muçulmanas vítimas de violência e discriminação). Em 2016, ela se tornou a primeira vereadora muçulmana em Milão. Ele publicou "Eu uso o véu, eu amo a rainha" (Sonzogno, 2008), "O que temos em mente" (Mondadori, 2019). Hind Lafram é um designer de moda italiano que cria coleções para mulheres muçulmanas e não só. As suas criações pretendem comunicar elegância, liberdade e emancipação, com respeito pela mão-de-obra, pelos recursos e pelo ambiente. A reunião é realizada no mesmo dia do "Dia Mundial do Hijab". Encontro no sábado, 1º de fevereiro, às 16h30, no Arca, via Assarotti 6, em Turim. Reservas via SMS ou WhatsApp: 351 506 9566, via email: [email protected] Clique aqui para o EVENTO NO FACEBOOK. ...

Ler artigo

União Batista da Itália se une ao apelo pela paz na Ucrânia

Sunguk Kim, antisplash "A guerra e a violência nunca são justas, e o aniversário de um ano de conflito na Ucrânia nos lembra que a paz é um bem precioso que devemos proteger e promover" escreve o presidente da UCEBI, João Paulo Arquidiáconona carta de aceitação. “A invasão russa da Ucrânia é uma clara violação da Carta da ONU e do direito internacional. Como cristãos, devemos testemunhar o amor, a justiça e a paz de Deus e, por isso, convidamos todos os membros das igrejas da UCEBI a se unirem às iniciativas da 'Europa pela Paz' e a promover mobilizações nas cidades italianas e europeias - sim ainda lê No texto -. Apelamos ao cessar-fogo, ao diálogo e às negociações de paz para construir uma Europa segura e pacífica para todos, e queremos mostrar a nossa solidariedade com o povo ucraniano e com todas as vítimas da guerra, violência, repressão e discriminação em todo o mundo. , devemos defender a paz e a justiça e apelamos a todos para que façam a sua parte para acabar com a guerra na Ucrânia e construir um mundo melhor para todos. Rezamos pela paz e nos unimos a todas as pessoas de boa vontade na promoção da solidariedade, do diálogo e da paz”. Ainda hoje, em Roma, na igreja batista da via del Tatro Valle, acontece também um momento de espiritualidade compartilhada organizado conjuntamente pela Comissão de Globalização e Meio Ambiente (GLAM) da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI) e pelo Interfaith Center pela Paz (CIPAX), com o lema "Esta guerra tem de acabar!". ...

Ler artigo