Protestantes europeus: livres, conectados, engajados

Protestantes europeus: livres, conectados, engajados

Roma (NEV), 5 de setembro de 2018 – “Libertados – conectados – comprometidos”. Estas são as três palavras-chave que acompanharão os trabalhos da VIII Assembleia Geral da Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa (CCPE), programada para Basileia (Suíça) de 13 a 18 de setembro próximo.

O encontro trará à cidade suíça representantes de 94 igrejas luteranas, metodistas, reformadas e unidas do continente que discutirão as prioridades futuras do corpo intraprotestante. Entre os temas da agenda: pluralismo religioso na Europa, migração e comunhão eclesial, relações ecumênicas, teologia da diáspora, aprendizagem ao longo da vida. Os documentos que instruem as várias sessões estão disponíveis no site da Assembleia.

O logotipo da Assembleia do CCPE

A escolha da cidade de Basileia não é acidental: com esta Assembleia o CCPE regressa, por assim dizer, a casa. O CCPE nasceu, de fato, em torno da Concórdia assinada em 1973 em Leuenberg, cidade próxima à Basileia, documento que recompôs as divergências doutrinárias que dividiam luteranos e protestantes reformados, sobretudo em torno do entendimento da Ceia do Senhor.

Através do Acordo de Leuenberg, o CCPE é um exemplo de sucesso do ecumenismo da “unidade na diversidade”. As igrejas da comunhão, enquanto permanecem independentes, reconhecem os ministérios, sacramentos e membros da igreja uns dos outros.

Gottfried Locher

Ao longo dos séculos, como recorda o pároco Gottfried Locherpresidente da Federação das Igrejas Protestantes da Suíça (FCES) e membro da Presidência do CCPE, Basileia foi também um “importante centro cosmopolita da Reforma Protestante e do humanismo europeu”, sede de um Concílio (1431-1481), e mais recentemente, e significativamente para o diálogo entre as igrejas de nossos dias, acolheu a Primeira Assembleia Ecumênica Européia em 1989.

A dimensão ecumênica da Assembleia será marcada também pela presença de Andrew Riccardifundador da Comunidade de Sant’Egidio, convidado a proferir uma das principais palestras da sessão.

Da Itália, o pároco estará presente na Assembleia Pawel Gajewskimembro suplente do Conselho do CCPE, e sabina baral para a Igreja Evangélica Valdense, a pastora Mirella Manocchiopresidente da Obra das Igrejas Evangélicas Metodistas na Itália (OPCEMI), e o pároco Heiner Bludaureitor da Igreja Evangélica Luterana na Itália (CELI).

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Milão (NEV), 28 de maio de 2019 – “O fato histórico é que nenhum movimento migratório jamais foi reversível. […] Não só isso: além de irreversíveis, os processos migratórios nunca foram decorrentes, mas apenas interpretáveis. E sua interpretação mudou seu significado e destino”, escreve o professor de História do Cristianismo Alberto Melloni no prefácio do livro "O Deus dos Migrantes". Três pesquisas sobre a experiência e a prática religiosa dos imigrantes em nosso país estão no centro do volume, publicado por Il Mulino, que será apresentado amanhã, quarta-feira, 29 de maio, às 18h, na Biblioteca Claudiana, em Milão. “Quantos imãs existem na Itália? Como eles se preparam? Como vivem as diferentes igrejas cristãs em nossa metrópole? Quais são as atividades e ações realizadas pela Igreja Ortodoxa Romena, que na Itália tem uma população de mais de um milhão de pessoas?” – lê-se na contracapa – Três caminhos até agora inexplorados, que mostram como a imigração constitui um dos vetores mais incisivos de um processo de pós-secularização e de um novo movimento de efervescência religiosa”. Os três curadores da obra participarão do encontro amanhã à tarde, na via Francesco Sforza 12/A, Maurizio Ambrosini, Paulo Naso E Cláudio Paravati do Centro de Estudos Comparados, com Júlio Giorelloprofessor da Universidade de Milão, conselheiro de políticas sociais, saúde e direitos do município de Milão, recém-eleito para o Parlamento Europeu, Pierfrancesco MajorinoE Madalena ColomboUniversidade Católica do Sagrado Coração de Milão. ...

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Roma (NEV), 22 de dezembro de 2019 – Publicamos o texto do sermão do pároco Raffaele Volpe foi ao ar na manhã de domingo, 22 de dezembro, na abertura do programa "Culto Evangélico" da Radiouno RAI. Com a aproximação do Natal e do final do ano, começa a tarefa humana de arquivar o passado para dar espaço ao futuro. Mas algumas coisas devem estar sempre à mão porque nunca deixam de ser úteis. Um exercício de memória que vai da Primeira Guerra Mundial ao nascimento do nazismo e do fascismo, de Martin Luther King a Giovanni Falcone, do poeta John Milton à fé cristã. “Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, que, embora sendo em forma de Deus, não considerou ser igual a Deus algo a que se apegar zelosamente, mas esvaziou-se a si mesmo, assumindo a forma de servo, tornando-se semelhante para homens; descoberto exteriormente como homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz”. (Filipenses 2:5-8) Oremos: Senhor, tu nos confias palavras atemporais, elas são válidas para 2019 e valerão ainda mais para o novo ano que se aproxima. Você nos confia palavras extraordinárias que dizem que a força do amor e a força do bem passam pelo dom de si aos outros. Prometemos-vos que nos comprometemos a ser boas testemunhas das vossas palavras. Amém. Já chegamos ao final de dezembro. Daqui a alguns dias é Natal, então virá o Ano Novo. Estamos no final do ano e já estamos prontos para a arte humana de arquivar. O arquivamento é saudável. Crie espaço. Colocar ordem. Criar o futuro significa, antes de tudo, dar-lhe espaço. Mas arquivar não é fácil, tem que saber fazer, para que as coisas guardadas, quando necessário, possam ser encontradas novamente. Não há nada pior do que comprar a mesma coisa duas vezes porque a guardamos tão bem que esquecemos que a tínhamos. Pior ainda se essas coisas que são usadas para nos manter vivos como seres humanos forem mal arquivadas. Por exemplo, em que estante arquivamos este ano o aniversário do Dia da Unidade Nacional, instituído em 4 de novembro de 1919? Esse aniversário nasceu para lembrar a Grande Guerra que terminou há apenas um ano. Despojada da retórica nacionalista, da ostentação da força, aquela data é a única oportunidade que nos resta para recordar o que foi a Primeira Guerra Mundial, única forma de manter a necessária consciência de um acontecimento sem sentido e irreal - assim o grande filósofo Gadamer -, baseado na irrealidade da superexcitação nacionalista. A situação espiritual dos anos por volta de 1918 era de grande desorientação e o nazismo soube explorar essa falta de orientação, que nasceu precisamente em 1919, quando Anton Drexler ele fundou o Deutsche Arbeiterpartei (Partido dos Trabalhadores Alemães) na Alemanha, o futuro partido nazista. Em 23 de março do mesmo ano de 1919, na Piazza San Sepolcro, em Milão, formou-se o Fasci italiani di Combattimento, movimento político liderado pelo ex-socialista Benito Mussolini. É o futuro partido fascista nacional. Pergunto-me, caro ouvinte, não deveríamos nós hoje, tempo de novas desorientações espirituais, conhecer com firme clareza o lugar onde arquivamos a memória da Grande Guerra da soberania nacionalista? Há noventa anos nasceu Martin Luther King. Outra prateleira, outro arquivamento importante. Um homem de paz, um homem de não-violência, um homem de fé. Do púlpito de sua igreja em 1967, ele prega seu sermão de Natal sobre a paz. Ele diz quatro coisas que eu imploro que você armazene com cuidado, elas também servirão bem em 2020: primeiro, não teremos paz na terra a menos que reconheçamos que somos todos interdependentes, devemos transcender raças, tribos, classes, nações e ter uma perspectiva global; a segunda, não se pode chegar a um bom fim com maus meios, não se pode chegar à paz com violência, aqui estão as palavras do rei: “Cada vez que jogamos uma bomba no Vietnã, o presidente Johnson fala eloquentemente sobre a paz”; a terceira, toda vida humana é sagrada; e finalmente o último, não devemos perder a esperança, porque no final o bem triunfará sobre o mal. O bem triunfará sobre o mal. Não, talvez esta frase não deva ser arquivada. Este ano John Falcone ele teria 80 anos. Gosto de imaginá-lo caminhando com a neta no Jardim dos Justos, no centro histórico de Palermo, e contando a história de um jardim que foi criado para lembrar aqueles que salvaram os judeus na terrível época da Shoah. 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Procura-se enfermeira para a casa de repouso Taylor em Roma

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Foto retirada do site do Taylor Institute Roma (NEV), 21 de setembro de 2022 – Ainda faltam 9 dias para a apresentação da candidatura ao Concurso para a contratação de enfermeira/enfermeira de substituição de maternidade a termo certo na Casa de Repouso GB Taylor em Roma. O local de trabalho é em Roma, no mesmo Instituto, na via delle Spighe, 8. Super quadro contratual de 3º nível do acordo coletivo de trabalho nacional da UNEBA; Qualificação exigida: Enfermeira. O contrato será a termo certo, por um período igual ao da ausência do substituído (presumivelmente 1 ano) e em qualquer caso até ao regresso do mesmo. Este é um trabalho de meio período de 30 horas por semana com colocação imediata após a conclusão bem-sucedida do período de estágio. Para todas as informações, requisitos e procedimentos para submissão da sua candidatura, clique AQUI. casa taylor A Taylor Rest Home, lê-se no site da instituição, “é um local onde todos os idosos que necessitam de companhia e de interagir com os outros podem encontrar ajuda e conforto válidos. A casa de repouso oferece aos idosos a possibilidade de uma vida comunitária, respeitando a sua autonomia, estimulando as suas capacidades residuais, fomentando a sua relação com o meio envolvente”. A Taylor faz parte das estruturas pertencentes à União Cristã Evangélica Batista da Itália (UCEBI). O instituto também oferece serviços de assistência religiosa, respeitando a liberdade de culto de cada hóspede. Pelo segundo ano consecutivo, em junho de 2022, o GB Taylor Rest Home em Roma recebeu o Prêmio do Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (ACNUR). ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.