Mesa Inter-religiosa de Roma.  Concurso para um “quarto de silĂȘncio” no hospital

Mesa Inter-religiosa de Roma. Concurso para um “quarto de silĂȘncio” no hospital

Roma (NEV), 13 de julho de 2017 – AtĂ© 10 de outubro de 2018, hĂĄ tempo para enviar solicitaçÔes para a criação de espaços de meditação, silĂȘncio e oração abertos a todas as religiĂ”es nos hospitais San Filippo Neri e Santo Spirito de Roma.

O concurso, em parceria com a Mesa Inter-religiosa de Roma, que hå vinte anos se empenha em difundir uma abordagem multicultural e inter-religiosa, conta com a colaboração da Ordem dos Arquitetos de Roma e da Província.

“A iniciativa surge no seguimento da particular atenção que a ASL Roma 1 dedica Ă  humanização dos cuidados hospitalares, e Ă  participação das associaçÔes de voluntariado e confissĂ”es religiosas na melhoria do acolhimento e respeito pelos direitos das pessoas”, lĂȘ-se no comunicado ontem divulgado.

A participação no concurso estå reservada a arquitetos e engenheiros da União Europeia, incluindo juniores, devidamente inscritos nos respetivos registos profissionais.

A Mesa Inter-religiosa de Roma foi estabelecida em 2001 com um memorando de entendimento entre a Coordenação das Igrejas Valdenses, Metodistas, Batistas, Luteranas e Sanitårias de Roma juntamente com a Prefeitura de Roma, a comunidade judaica de Roma, o Centro Cultural Islùmico da Itålia , Fundação Maitreya da União Budista Italiana, da União Hindu Italiana e da comunidade Ortodoxa Romena.

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Natal do trabalhador, dedicado aos trabalhadores da antiga Ilva

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Foto Creative Common Zero Roma (NEV), 25 de dezembro de 2019 – Publicamos o texto do sermĂŁo do pastor Raffaele Volpe foi ao ar na manhĂŁ desta quarta-feira, 25 de dezembro, durante o programa "Culto EvangĂ©lico" da Radiouno RAI. O Natal Ă© o nascimento de Jesus, o Filho de Deus, mas tambĂ©m o filho de JosĂ©, o carpinteiro, operĂĄrio e trabalhador. E Ă© precisamente aos trabalhadores, e em particular aos da ex-Ilva, que o Pr. Volpe dedica este Natal de 2019, valendo-se tanto das passagens bĂ­blicas como da sua experiĂȘncia pessoal. Caro ouvinte e querida ouvinte, Feliz Natal! Somos guardiĂŁes e testemunhas de um milagre: a gruta de BelĂ©m Ă© o lugar onde Deus decidiu nos chamar. Devemos deixar nossas casas, nossas moradas aquecidas, nossos lugares seguros e caminhar rumo ao grande milagre da histĂłria da humanidade: na gruta de BelĂ©m, o prĂłprio Deus se fez humano. Oremos: Senhor, decidiste encontrar-nos na carne e no sangue daquele menino chamado Jesus. Ali quiseste dizer-nos que as nossas misĂ©rias, as nossas angĂșstias, as nossas tentaçÔes, o nosso pecado, toda a nossa humanidade nĂŁo estĂĄ abandonada a si mesma, mas se tornou seu. Assumiste as nossas fragilidades para que pudĂ©ssemos encontrar neste gesto de amor a força para sermos mais humanos. AmĂ©m. Agora vamos ouvir a leitura do texto bĂ­blico para a meditação de hoje: "NĂŁo Ă© este o filho do carpinteiro? Sua mĂŁe nĂŁo se chama Maria e seus irmĂŁos Tiago, JosĂ©, SimĂŁo e Judas?“, (Mateus 13:55) O Natal Ă© a festa dos filhos e filhas. Celebração das famĂ­lias, mesmo diferentes. Festa para os pais que sonham em construir o futuro dando a vida. A passagem do Evangelho de Mateus que ouvimos nos lembra que Jesus tambĂ©m era um filho. Imediatamente pensamos em Jesus como o Filho de Deus e nos esquecemos de Jesus, filho do carpinteiro, filho de Maria, irmĂŁo de Tiago, JosĂ©, SimĂŁo e Judas. Filho de uma famĂ­lia da classe trabalhadora. Aquela que vive pensando no futuro dos filhos. Compras no supermercado tentando economizar dinheiro. Em uma famĂ­lia da classe trabalhadora vocĂȘ luta de manhĂŁ Ă  noite, mas os filhos e filhas nĂŁo precisam saber disso; vocĂȘ luta para avançar, peça por peça, passo a passo. O Italsider de Bagnoli Meu pai era um simples trabalhador em Olivetti. Ele havia perdido quatro dedos de uma das mĂŁos no canteiro de obras da estação central de NĂĄpoles. Tinha sido sua sorte, disse ele, porque lhe permitiu ter um pouco de deficiĂȘncia e encontrar um emprego na Olivetti. Cresci em uma famĂ­lia da classe trabalhadora, aprendendo a respeitar o prĂłximo e a viver com o essencial, nada mais, mas nunca menos. E nunca tive vergonha de nĂŁo ter dinheiro suficiente no bolso aos domingos com os amigos. Em neste dia de Natal, como filho de um trabalhador, gostaria de dedicar este culto aos trabalhadores da antiga Ilva de Taranto. O pastor trabalhador Umberto Delle Donne Lembro-me da sensação de calor quando meu pastor, Umberto Delle Donne, um trabalhador da Italsider em Bagnoli, me levou em frente ao quarto alto-forno. Era tudo um brilho de chamas, uma luz intensa, toda concentrada naquela boca do forno e escuridĂŁo ao redor. NĂŁo foi o inferno, mas apenas graças Ă queles trabalhadores que alimentaram o forno, mexeram como uma panela. ele disse bem Pier Paolo Pasolini: “O que permanece original no trabalhador Ă© o que nĂŁo Ă© verbal: por exemplo, sua fisicalidade, sua voz, seu corpo. O corpo: aqui estĂĄ uma terra ainda nĂŁo colonizada pelo poder”. Uma fĂĄbrica nĂŁo Ă© um inferno graças aos corpos de trabalhadores e trabalhadoras. Ainda que muitas vezes atĂ© os corpos nĂŁo colonizados pelo poder sucumbam Ă  lĂłgica do poder. JosĂ©, o pai de Jesus, tambĂ©m era trabalhador. E Jesus foi apelidado: filho do carpinteiro. AĂ­ esse apelido sumiu e chamaram de Jesus"o carpinteiro, filho de Maria, e irmĂŁo de Tiago e de JosĂ©, de Judas e de SimĂŁo", (Marcos 6:3). O pai, Giuseppe, desapareceu repentinamente. Os Evangelhos nĂŁo nos dizem onde foi parar JosĂ©, mas conhecendo a vida de um trabalhador nĂŁo Ă© descabido imaginĂĄ-lo esmagado sob o peso de uma longa trave de madeira, essa mesma trave onde se encontrava o seu filho, e tambĂ©m o Filho de Deus, entĂŁo subirĂĄ esmagando a ganĂąncia do mundo sob o peso de seu corpo. Muitos se perguntam: o que Jesus fez em seus trinta anos antes do inĂ­cio de sua peregrinação da GalilĂ©ia a JerusalĂ©m anunciando a esperança aos desabrigados de que Deus estava ali perto deles? Muitos tĂȘm levantado esta questĂŁo. E mais uma vez que resposta mais simples e natural do que pensar que depois da morte de JosĂ©, Jesus trabalhou como carpinteiro na mesma carpintaria. Jesus, trabalhador, filho de trabalhador. EntĂŁo, a quem dedicar este Natal senĂŁo a vocĂȘs, trabalhadores e trabalhadoras da antiga Ilva de Taranto? VocĂȘ que certamente sabe mais sobre JosĂ© e Jesus do que eu. Gostaria de dedicĂĄ-lo a vocĂȘs, a vocĂȘs que trabalham dia e noite, muitas vezes juntos, deixando seus filhos com os avĂłs. Para vocĂȘs, especialistas em orçamento mensal. Para vocĂȘ que sussurra uma oração: Senhor, deixe-me voltar para casa hoje tambĂ©m. A vocĂȘ que, por outro lado, reivindica em voz alta o direito ao trabalho e o direito Ă  saĂșde ao mesmo tempo. Mesmo que mecanismos diabĂłlicos tenham tornado essa afirmação antinatural. Taranto e Ilva Dedico a vocĂȘs este Natal, trazendo-lhes uma boa notĂ­cia: Jesus, o carpinteiro, filho de carpinteiro, tambĂ©m era o Filho de Deus, aquele Deus dos profetas que chamou os governantes a juĂ­zo; que denunciaram aqueles que constroem suas casas pisoteando os pobres; aquele Deus que no monte SiĂŁo fez do respeito Ă  lei o fundamento de toda liberdade; aquele Deus que nĂŁo parou no julgamento, mas se fez trabalhador em Jesus atĂ© sua morte e morte de cruz. Este Deus estĂĄ do seu lado! O Natal estĂĄ do seu lado! O Filho de Deus estĂĄ com vocĂȘ! Feliz Natal entĂŁo. Adriano Olivetti EntĂŁo, depois das fĂ©rias, serĂĄ necessĂĄrio recomeçar um projeto simples: tornar novamente humano o trabalho de um trabalhador. “Ao trabalhar todos os dias entre as paredes da fĂĄbrica e as mĂĄquinas e bancadas e outros homens para produzir algo que vemos correr pelas ruas do mundo e nos devolver em salĂĄrios que sĂŁo pĂŁo, vinho e casa, participamos todos os dias na pulsante vida da fĂĄbrica, nas suas pequenas coisas e nas suas grandes coisas, acabamos por amĂĄ-la, apegando-nos a ela e entĂŁo ela torna-se verdadeiramente nossa, a obra vai-se tornando aos poucos parte da nossa alma, portanto torna-se uma imensa força espiritual”, assim ele se expressou Adriano Olivetti. A partir daqui, depois das fĂ©rias, teremos que recomeçar. Enquanto isso, no entanto, muitas felicidades e que Deus os abençoe e proteja. AmĂ©m Oremos: Senhor neste dia extraordinĂĄrio, neste dia de Natal, quero rogar-te pelos trabalhadores da antiga Ilva. 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20 de outubro de 2020. Oração pela paz

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Roma (NEV), 20 de outubro de 2020 – Na Piazza del Campidoglio em Roma e simultaneamente em diversos lugares, segundo as diversas tradiçÔes religiosas, a oração pela paz organizada pela Comunidade de Sant'Egidio. No encontro, intitulado “NinguĂ©m se salva sozinho. Paz e Fraternidade", o presidente da Federação das Igrejas EvangĂ©licas da ItĂĄlia (FCEI), pĂĄroco Luca Maria Negroo moderador da Mesa Valdense, o diĂĄcono Alessandra Trottaenvolvido na liturgia, o presidente da Obra para as Igrejas EvangĂ©licas Metodistas na ItĂĄlia (OPCEMI) Mirella Manocchio, o bispo luterano Heinrich Bedford-Strohmpresidente do Conselho da Igreja EvangĂ©lica na Alemanha (EKD) e pastor luterano de Roma Michael Jonas. Durante a tarde haverĂĄ tambĂ©m um minuto de silĂȘncio em memĂłria das vĂ­timas da pandemia e de todas as guerras e, a seguir, a leitura do apelo de paz de todos os lĂ­deres religiosos, de Papa Francisco E Bartolomeu Iapelo que serĂĄ entregue aos embaixadores e autoridades institucionais presentes, incluindo o Presidente da RepĂșblica SĂ©rgio Mattarella. Os locais das oraçÔes que abrem o evento: BasĂ­lica dell'Aracoeli (oração dos cristĂŁos); Sinagoga (oração dos judeus); instalaçÔes dos Museus Capitolinos (oração de muçulmanos, budistas e religiĂ”es orientais). O encontro de hoje faz parte dos encontros internacionais de oração pela paz e pode ser acompanhado ao vivo nestes canais. #pazĂ©possĂ­velFraternidade2020 ...

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Roma (NEV), 2 de dezembro de 2020 - Quatro semanas de preparação para o nascimento do Senhor. A Igreja EvangĂ©lica Luterana na ItĂĄlia (CELI) propĂ”e seu calendĂĄrio do Advento. “Um perĂ­odo marcado pelo silĂȘncio, mesmo que muitas vezes nĂŁo seja assim. Este ano, porĂ©m, o Advento serĂĄ verdadeiramente silencioso – lĂȘ-se no site luterano -. A alegre antecipação do Natal Ă© ofuscada pelas notĂ­cias diĂĄrias de um aumento nas infecçÔes por coronavĂ­rus, no nĂșmero de mortes e na preocupação com os entes queridos, prĂłximos e distantes. O Natal nĂŁo Ă© apenas a alegria do nascimento do Filho de Deus, mas tambĂ©m o calor da festa familiar mais importante do ano. Este ano nĂŁo sĂł as igrejas vĂŁo estar (mais) vazias, como tambĂ©m os locais Ă  volta da ĂĄrvore de Natal. No entanto, os pastores, pregadores e pregadores da Igreja EvangĂ©lica Luterana na ItĂĄlia gostariam de evocar todos os dias um pouco da luz e da atmosfera do Advento nos coraçÔes. Compartilhar um versĂ­culo da BĂ­blia, uma oração, uma histĂłria do Advento, uma meditação ou uma memĂłria”. Aqui o link para o calendĂĄrio do CELI. “Advento – escreve no site do CELI Heiner Bludau, Decano da Igreja EvangĂ©lica Luterana na ItĂĄlia – do latim adventus, que significa chegada. No Advento, nĂłs cristĂŁos somos confrontados com a vinda de Cristo de duas maneiras. Com o nascimento de Cristo, "a Palavra de Deus se fez carne" diz a BĂ­blia (JoĂŁo 1:14). Isso significa que Deus e seu reino chegaram muito perto de nĂłs. Algo começou cuja conclusĂŁo ainda estĂĄ por vir. Enquanto confessamos e pedimos rezando o Credo e o Pai Nosso, em algum momento o Reino de Deus serĂĄ concluĂ­do, Cristo prometeu que Ele voltarĂĄ. Este Ă© o segundo aspecto da vinda a que se refere o Advento. O Advento visto como um perĂ­odo de PaixĂŁo (Quaresma) nĂŁo extinguiria nossa alegria. Pelo contrĂĄrio, poderia levar-nos a experimentar uma alegria ainda mais profunda. [
] Um advento vivido como um perĂ­odo de paixĂŁo/quaresma nĂŁo significaria necessariamente um convite a desistir de tudo. Mas o abandono de alguns hĂĄbitos quotidianos nĂŁo poderia criar um espaço livre para nos dedicarmos Ă  Palavra de Deus, ajudando-nos a captar a mensagem do Advento nĂŁo sĂł com a mente, mas tambĂ©m e plenamente com a alma? Se dermos Ă  Palavra de Deus uma chance de se ativar dentro de nĂłs, ela poderĂĄ desencadear uma alegria muito maior do que a que experimentamos por meio de nossas tradiçÔes natalinas. Neste sentido, desejo a todos um abençoado Advento”. Muitas ideias, portanto, do mundo protestante, para contar os dias que nos separam do Natal e sobretudo para refletir, neste perĂ­odo prĂ©-feriado. Ontem, 1Âș de dezembro, falamos sobre outros dois calendĂĄrios do Advento, o da Igreja Valdense de Turim e o da FGEI. ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.