Ucrânia, delegação de igrejas mundiais visitando zonas de conflito

Ucrânia, delegação de igrejas mundiais visitando zonas de conflito

17 de março de 2022, Siret, Romênia: uma mulher fecha os olhos enquanto se senta no ônibus para Suceava da passagem de fronteira de Vama Siret, Romênia. A fronteira de Vama Siret conecta o nordeste da Romênia com a Ucrânia. Localizada ao norte de Siret e mais ao sul a cidade de Suceava, a travessia conecta a Romênia com a vila ucraniana de Terebleche e mais ao norte a cidade de Chernivtsi. Após a invasão da Ucrânia pelos militares russos a partir de 24 de fevereiro de 2022, quase meio milhão de refugiados fugiram pela fronteira ucraniana para a Romênia. Nas últimas 24 horas, os números do governo indicam que mais de 50.000 pessoas cruzaram a fronteira em busca de refúgio, das quais cerca de 20% devem permanecer na Romênia, em vez de transitar para outros países europeus.

Roma (NEV), 21 de março de 2022 – Representantes do Conselho Ecumênico das Igrejas (CEC) em visita aos lugares fronteiriços com a guerra na Ucrânia, para onde centenas de milhares de refugiados emigraram nas últimas semanas.

A delegação visitou centros de refugiados em Budapeste nos últimos dias, depois realizou uma mesa redonda com parceiros ecumênicos na Hungria.

O grupo também viajou para as fronteiras da Ucrânia e da Romênia para ver o trabalho da Ajuda Inter-Church da Hungria em apoio aos refugiados. A delegação foi também recebida por Sua Eminência Padre Justino, Bispo de Maramuresh e Satmar da Igreja Ortodoxa Romena, que explicou como a Igreja Ortodoxa Romena é “muito dinâmica e ativamente envolvida na recepção cristã e no cuidado de todos aqueles que cruzam a fronteira com a Romênia, quer permaneçam quer se desloquem livremente no caminho para os países ocidentais”. Refugiados ucranianos recebem remédios, comida, roupas, abrigo ou orientação para destinos.

17 de março de 2022, Milișăuți, Romênia: um centro infantil foi reaproveitado para receber refugiados da Ucrânia, em uma igreja em Milișăuți.

O Mosteiro Petrova, por exemplo, na Roménia acolhe mais de 50 mães com filhos por tempo indeterminado, proporcionando alojamento, alimentação e outros cuidados. Através da colaboração com autoridades e instituições educacionais, as crianças também têm a oportunidade de frequentar a escola e aprender em sua língua nativa nas comunidades ucranianas da região.

O Vice-Secretário Geral do Conselho Ecumênico, Isabel Apawo Phiri, disse que o encontro com refugiados e aqueles que os ajudam foi “uma mensagem clara do impacto assustador e crescente do conflito na Ucrânia sobre os civis. As mulheres, homens e crianças da Ucrânia estão sofrendo com o que parecem ser constantes ataques indiscriminados. Hospitais, escolas, creches e áreas residenciais: refugiados estão emergindo desses espaços com histórias diretas de traumas profundos”.

Pedro Prova, diretor da Comissão do Conselho Mundial de Igrejas para assuntos internacionais, disse que, “como o direito internacional humanitário continua a ser desrespeitado, os civis estão sofrendo o peso do conflito. É profundamente perturbador testemunhar os efeitos do que podem ser considerados crimes de guerra e crimes contra a humanidade. Grupos de ajuda humanitária e igrejas estão unidos para pedir um cessar-fogo e a retomada das negociações para acabar com este trágico conflito”.

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Entrevista com Daniele Garrone, Presidente das Igrejas Evangélicas Federais na Itália

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Daniele Garrone em Lampedusa, em frente à Porta d'Europa (escultura de Domenico Paladino em memória dos migrantes que morreram no mar) Roma (NEV), 10 de fevereiro de 2022 – Na véspera da Semana da Liberdade, entrevistamos o presidente da Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI), Daniele Garrone. A Semana acontece próximo ao dia 17 de fevereiro, data do aniversário da concessão dos direitos civis aos valdenses, em decorrência da Carta-Patente expedida pelo rei Carlo Alberto, em 1848. Algumas semanas depois, os mesmos direitos foram concedidos aos Judeus. Seu mandato como Presidente da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália começou há pouco mais de três meses, juntamente com o novo Conselho. Do ponto de vista organizacional e programático, que são as moradas do triénio que vos espera? Como é comum em nossas igrejas, não se é chamado a ocupar determinados cargos com base em um programa: as linhas de trabalho indicadas nos estatutos e "atualizadas" pelos mandatos da assembléia. A assembléia, duas vezes ao ano, debate e verifica o andamento da Federação. Nesse sentido, nosso estilo de trabalho é fortemente "parlamentar". Continuaremos a realizar nossos esforços em vários setores. Os corredores humanitários, que tiveram uma extensão significativa com o apoio dos Ministérios do Interior e das Relações Exteriores; os projetos dentro da Mediterranean Hope, incluindo a assistência aos desembarques em Lampedusa e as iniciativas de apoio aos trabalhadores na planície de Rosarno e contra a contratação ilegal. Nesses setores, o apoio que recebemos continua e até se estende, aqui na Itália, de igrejas membros da Federação, como da União Budista Italiana, mas também de igrejas irmãs e organizações no exterior. Além disso, continua o trabalho de reflexão sobre questões importantes para o debate público em nosso país, em particular sobre a liberdade religiosa. Vamos intensificar a atividade de investigação e mobilização sobre as questões da liberdade religiosa (que deve ser igual para todos, sem privilégios e discriminações) e da laicidade, a começar pelas escolas públicas. Em breve publicaremos um volume sobre “populismo e religiões” resultante de uma série de webinars que criamos com parceiros de igrejas irmãs na Europa e América. Cuidaremos da comunicação não só sobre as atividades da Federação, mas sobre a realidade e as posições das igrejas protestantes na Itália. Outro setor fundamental é o da conscientização sobre a proteção do planeta. Oferecemos ferramentas para o ensino da Bíblia em nossas comunidades, mas também na esfera cultural. Apesar dos grandes obstáculos colocados pela pandemia - por exemplo tivemos de adiar a grande "assembléia geral" que de três em três anos oferece a oportunidade de conhecer, discutir e interagir com o espaço público - não reduzimos as iniciativas, mesmo que tudo esteja mais complicado é difícil. A Federação é um conjunto de igrejas protestantes com diferentes histórias e diferentes estruturas. Na sua opinião, quais são os aspectos mais criativos e desafiadores para as igrejas e comunidades federadas neste momento histórico? A Federação é um laboratório importante para o que é uma ideia tipicamente protestante, a da unidade na diversidade. É possível acordar em assembléia, decidir juntos compromissos comuns e falar a uma só voz sem esse homólogo ou obscurecer as diferenças. As diferenças históricas e organizacionais não superam a fé comum e não impedem compromissos compartilhados. Recebemos tudo isso como herança preciosa, mas também como vocação. Devemos valorizá-la ainda mais nestes tempos em que parece que as identidades devem ser gritadas em vez de discutidas e em que a diversidade é temida quando não contrariada. A teologia e a pastoral são elementos que se entrelaçam cotidianamente no trabalho e na vida dos crentes, tanto na esfera diaconal, quanto profissional e existencial. O que você acha? Em todas as áreas da vida, e cada uma delas é sustentada e orientada pela vocação, é preciso pensar na fé e a fé suscita perguntas, leva-nos a refletir. Não na solidão, porque há a dimensão da oração, de se expor ao Outro, e do outro como nós, que - de fora de nós - pode nos fazer reverberar aquela Palavra que não encontramos em nós mesmos, que pode compartilhe os fardos conosco. Pensamento, oração, consolo mútuo. Como disse Lutero mutuum colloquium et consolatio fratrum et sororum: diálogo mútuo e consolação entre irmãos e irmãs. Nos próximos dias, mais aprofundamentos sobre o tema da liberdade e sobre os encontros agendados para o dia 17 de fevereiro. ...

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