Mais devagar, mais fundo, mais suavemente

Mais devagar, mais fundo, mais suavemente

Camaldoli (AR)

Roma (NEV), 26 de julho de 2021 – A 57ª sessão de formação ecumênica da Secretaria de Atividades Ecumênicas (Sae) começou com uma oração inter-religiosa ontem, segunda-feira, 25 de julho, no Mosteiro de Camaldoli, na província de Arezzo, prevista até 31 de julho, sobre o tema “Dirás a teu filho (Ex 13,8) as palavras da fé na sucessão das gerações. Uma busca ecumênica (I)”.

As jornadas de Camaldoli, para as mais de cento e trinta pessoas de várias confissões cristãs e de fé judaica, vindas de todas as partes da Itália, foram colocadas sob o lema de Alex Langer “Mais devagar, mais fundo, mais suavemente”.

Na abertura da reunião, o Presidente Piero Stefani, em transmissão ao vivo, relembrou as saudações e votos de sucesso da Moderadora della Tavola Valdese, Alessandra Trottae do presidente da Comissão Episcopal Ecumenismo e diálogo da CEI, o bispo de Pinerolo Derio Olivero, que destacou a importância para todas as Igrejas de transmitir as palavras de fé. O relatório de Stefani, ao final de seu mandato presidencial, delineou o contexto em que a sessão está ocorrendo: um novo momento em que a Covid e os procedimentos emergenciais empreendidos pelas autoridades civis mudaram o plano de comunicação e tiveram repercussões econômicas e psicológicas com forte diferenças do ponto de vista geracional e de trabalho. “Dizer, como se disse em 2020, “estamos todos no mesmo barco” é uma ilusão. O vírus é universalista, mas esse fato não é suficiente para criar igualdade efetiva. Estamos no mesmo navio com grandes diferenças entre primeira classe, segunda classe, espera, funções de comando, posições subordinadas. Há cada vez mais diferenças claras, por exemplo na forma de obtenção de rendimentos”, afirmou.

A primeira intervenção dos convidados foi Silvana Di Nepi, professor da Universidade Sapienza de Roma, interveio via streaming com o estudo “Mi dor le-dor” (De geração em geração). O historiador, especialista da era moderna, analisou a resistência dos judeus nos guetos da Itália ao longo dos séculos e a importância da educação comunitária aqui desenvolvida pelas irmandades que permitiu a transmissão às novas gerações da língua, do estudo da Torá, orações e conhecimento do mundo exterior para também saber responder às instruções convertíveis.

Seguiu-se o relato do filósofo, presidente da Associação “Lech Lechà”, Davi Assael sobre o tema “Comunicar-se, compreender-se: vida e linguagem”. À tarde o encontro a duas vozes “Você vai contar aos seus filhos e filhas” com Enzo Biemmi E Ulrich Jourdan.

Para mais informações e para acompanhar os procedimentos via streaming, consulte o site www.saenotizie.it.

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Roma (NEV/Riforma.it), 1º de abril de 2019 – “Um sinal profético”: assim disse ontem o Papa Bergoglio em visita a Marrocos definiu o Instituto de Formação Teológica Al Mowafaqa (The Meeting) de Rabat, que representa um unicum no continente africano, pois foi criado graças a uma ação conjunta de católicos e protestantes para promover o diálogo e o ecumenismo, especialmente em relação à religião dominante na região, o Islã. Fundada em 2012, a escola formou cerca de 400 alunos ao longo dos anos na cultura do diálogo inter-religioso, e atualmente acolhe 40 deles, divididos igualmente entre católicos e protestantes, quase todos africanos, mas não faltam jovens de origem europeia . Cerca de oitenta professores se alternaram na cadeira nestes 6 anos, também de origem africana e europeia. O pastor luterano atualmente dirige o instituto Jean KoulagnaCamarões, após 6 anos de liderança do pastor reformado francês Bernard Coyault. O projeto é apoiado, entre outros, pelo Serviço Missionário Protestante Francês (Défap), tanto com financiamento direto quanto com o envio de bolsistas. O crescimento das tensões ligadas à radicalização religiosa evidencia a cada dia a necessidade de manter vivo o diálogo entre as diversas religiões. Mas como um pode dialogar sem saber do outro, em que se baseia sua fé? O Instituto realmente tenta ser um ponto de encontro entre as diferentes religiões. Criado pela Igreja Católica no Marrocos e pela Igreja Evangélica no Marrocos, o instituto oferece formação universitária em teologia em língua francesa, enraizada no contexto marroquino, aberta ao encontro e ao diálogo com outras culturas e religiões, principalmente a islâmica. O apoio para o planejamento da iniciativa veio da Faculdade Teológica Protestante de Estrasburgo e do Instituto Católico de Paris. O último ano letivo contou com 36 professores (8 mulheres) da Europa (15), Marrocos (5), outros países africanos (14), Líbano (2), protestantes (15), católicos (14), muçulmanos (5), judeus (2). As classes refletem essas diferenças; um exemplo acima de tudo, uma turma de 18 alunos de 14 países diferentes: o seu percurso de estudo divide-se entre várias opções: alunos que se candidatam a igrejas em Marrocos, servindo também em paróquias locais (4 católicos e 3 protestantes), alunos independentes e alunos enviados de outros países por sua igreja local. Estudantes católicos, reformados, evangélicos, pentecostais são a confirmação da crescente influência do Instituto e da relevância do modelo de formação teológica "em diálogo", especialmente em países onde o cristianismo é minoria. Marrocos, envolvido nos últimos anos pelo êxodo de populações que se deslocam de países subsaarianos para a Europa ou para os mesmos países com melhores condições económicas, incluindo o próprio Marrocos. Daí as novas contaminações religiosas que também caracterizam a sociedade marroquina. Outras nações do continente vivem tensões nas quais as identidades étnico-religiosas são perigosamente manipuladas. A única receita é o conhecimento do outro e o Instituto trabalha para isso. Existem cerca de dez mil protestantes no Marrocos, trinta mil católicos de uma população total de cerca de 33 milhões. ...

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