Valdenses: Reforma, Responsabilidade, ParticipaĆ§Ć£o – Nev

Valdenses: Reforma, Responsabilidade, ParticipaĆ§Ć£o – Nev

Torre Pellice (TO), (NEV/Confronti.net), 24 de agosto de 2020 ā€“ A mesa redonda acontecerĆ” esta noite, Ć s 21h, por ocasiĆ£o da noite pĆŗblica organizada pela Mesa Valdense, na Torre Pellice e ao vivo no Facebook em a pĆ”gina da Igreja Valdense.

EndereƧo de saudaĆ§Ć£o esperado via mensagem de vĆ­deo de David SassoliPresidente do Parlamento Europeu, e as intervenƧƵes dos convidados da mesa redonda: Vittorio Cogliati Dezza (FĆ³rum de Desigualdade na Diversidade, Legambiente), Elly Schlein (Vice-presidente da RegiĆ£o Emilia Romagna, via link de vĆ­deo), Valdo Spini (Presidente da FundaĆ§Ć£o Circolo Fratelli Rosselli, ex-Ministro do Meio Ambiente); a noite serĆ” moderada por ClĆ”udio Paravati E Ilaria Valenzi (Centro Studi e Rivista Confronti) e enriquecido pela mĆŗsica do maestro Alessandro Sgobbioantes das conclusƵes confiadas ao moderador do Tavola Valdese, o diĆ”cono Alessandra Trotta.

Segue abaixo o resumo da fala de Valdo Spini, que serĆ” divulgado com antecedĆŖncia:

ā€œApenas no dia 20 de agosto, oDia de ultrapassagem, o dia em que a natureza esgotou seus recursos de comida, Ć”gua e espaƧo disponĆ­veis para a humanidade no ano atual. O que significa que a partir de agora, atĆ© 31 de dezembro, consumiremos os recursos do futuro. O confinamento para o Covid-19 atrasou esse prazo em 3 semanas em relaĆ§Ć£o ao ano passado, porque tĆ­nhamos que poluir menos. Ɖ claro que nĆ£o devemos esperar contar com tais eventos, mas isso constitui uma indicaĆ§Ć£o do novo modelo de desenvolvimento que respeita o meio ambiente que devemos perseguir.

Neste contexto, Ć© sem dĆŗvida um elemento positivo que a UniĆ£o Europeia esteja a preparar-se para enfrentar as consequĆŖncias do pĆ³s-Covid com um Fundo de RecuperaĆ§Ć£o que tem entre os seus parĆ¢metros fundamentais o Green Deal, ou seja, a polĆ­tica ambiental.

Acho que seria muito apreciado por fundadores como Altiero Spinelli e Mario Alberto Rollier, falecido hĆ” quarenta anos, se a UniĆ£o Europeia desta vez entrasse em campo e criasse instrumentos financeiros comuns para a recuperaĆ§Ć£o pĆ³s-Covid e que uma parte deles foram financiados com tĆ­tulos da dĆ­vida europeia.

A Europa Ć©, portanto, o ponto de referĆŖncia necessĆ”rio e indispensĆ”vel para a ItĆ”lia. Vamos receber mais de 190 mil milhƵes de euros de Fundo de RecuperaĆ§Ć£o, dos quais cerca de 80 nĆ£o reembolsĆ”veis. AlĆ©m disso, seria desejĆ”vel que tambĆ©m usĆ”ssemos a ESM para fortalecer o sistema pĆŗblico de saĆŗde e a saĆŗde preventiva na Ć”rea. Estes fundos europeus sĆ£o uma oportunidade Ćŗnica para a ItĆ”lia. O nosso paĆ­s encontra-se numa encruzilhada: ou prossegue uma verdadeira reforma da ItĆ”lia, ou recai nas velhas feridas e males que travaram o seu desenvolvimento econĆ³mico e social e, em Ćŗltima anĆ”lise, civil.

Precisamente de um lugar como Torre Pellice nos apetece lanƧar um apelo a esta verdadeira Reforma Italiana baseada no trabalho, nos negĆ³cios, no ambiente, na formaĆ§Ć£o, na educaĆ§Ć£o e na coesĆ£o social. Seria preciso uma mistura de Ć©tica de trabalho protestante evocada por Max Weber, ecologia integral bem descrita por Louvado seja vocĆŖ do Papa Francisco; De estado de bem-estar Ć  la Lord Beveridge, e o espĆ­rito de inovaĆ§Ć£o de um Bill Gates.

No entanto, tudo isto tem um pressuposto: que a sociedade civil demonstre a sua capacidade para voltar a impulsionar e motivar a participaĆ§Ć£o polĆ­tica e, em particular, dos jovens. O pressuposto Ć© uma polĆ­tica feita de valores e princĆ­pios, e capaz de suscitar nĆ£o profissƵes, mas vocaƧƵes reais ā€“ por outro lado, o famoso termo Beruf pode ser traduzido de duas formas: profissĆ£o ou vocaĆ§Ć£o ā€“.

Cabe Ć  polĆ­tica consolidar e perdurar aquele espĆ­rito de solidariedade e coesĆ£o que nos permitiu enfrentar a fase mais dura da confinamento. Apelamos Ć s consciĆŖncias do nosso paĆ­s para que mantenham este espĆ­rito, quer na necessĆ”ria fase de prevenĆ§Ć£o e prudĆŖncia que deve evitar uma recaĆ­da da pandemia, quer no espĆ­rito que deve animar a reconstruĆ§Ć£o econĆ³mica e social.

Estamos conscientes de que as consequĆŖncias da covid 19 serĆ£o sentidas em particular pelos mais fracos e marginalizados (mas nĆ£o sĆ³!), e nĆ£o podemos permitir diferenƧas insustentĆ”veis ā€‹ā€‹de desigualdade no nosso paĆ­s. Nesse sentido, colocamos no centro desta reflexĆ£o a justiƧa social e ambiental na recuperaĆ§Ć£o econĆ“mica e produtiva de nosso paĆ­sā€.

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Entrevista com Daniele Garrone, Presidente das Igrejas EvangƩlicas Federais na ItƔlia

Entrevista com Daniele Garrone, Presidente das Igrejas EvangƩlicas Federais na ItƔlia

Daniele Garrone em Lampedusa, em frente Ć  Porta d'Europa (escultura de Domenico Paladino em memĆ³ria dos migrantes que morreram no mar) Roma (NEV), 10 de fevereiro de 2022 ā€“ Na vĆ©spera da Semana da Liberdade, entrevistamos o presidente da FederaĆ§Ć£o das Igrejas Protestantes da ItĆ”lia (FCEI), Daniele Garrone. A Semana acontece prĆ³ximo ao dia 17 de fevereiro, data do aniversĆ”rio da concessĆ£o dos direitos civis aos valdenses, em decorrĆŖncia da Carta-Patente expedida pelo rei Carlo Alberto, em 1848. Algumas semanas depois, os mesmos direitos foram concedidos aos Judeus. Seu mandato como Presidente da FederaĆ§Ć£o das Igrejas EvangĆ©licas da ItĆ”lia comeƧou hĆ” pouco mais de trĆŖs meses, juntamente com o novo Conselho. Do ponto de vista organizacional e programĆ”tico, que sĆ£o as moradas do triĆ©nio que vos espera? Como Ć© comum em nossas igrejas, nĆ£o se Ć© chamado a ocupar determinados cargos com base em um programa: as linhas de trabalho indicadas nos estatutos e "atualizadas" pelos mandatos da assemblĆ©ia. A assemblĆ©ia, duas vezes ao ano, debate e verifica o andamento da FederaĆ§Ć£o. Nesse sentido, nosso estilo de trabalho Ć© fortemente "parlamentar". Continuaremos a realizar nossos esforƧos em vĆ”rios setores. Os corredores humanitĆ”rios, que tiveram uma extensĆ£o significativa com o apoio dos MinistĆ©rios do Interior e das RelaƧƵes Exteriores; os projetos dentro da Mediterranean Hope, incluindo a assistĆŖncia aos desembarques em Lampedusa e as iniciativas de apoio aos trabalhadores na planĆ­cie de Rosarno e contra a contrataĆ§Ć£o ilegal. Nesses setores, o apoio que recebemos continua e atĆ© se estende, aqui na ItĆ”lia, de igrejas membros da FederaĆ§Ć£o, como da UniĆ£o Budista Italiana, mas tambĆ©m de igrejas irmĆ£s e organizaƧƵes no exterior. AlĆ©m disso, continua o trabalho de reflexĆ£o sobre questƵes importantes para o debate pĆŗblico em nosso paĆ­s, em particular sobre a liberdade religiosa. Vamos intensificar a atividade de investigaĆ§Ć£o e mobilizaĆ§Ć£o sobre as questƵes da liberdade religiosa (que deve ser igual para todos, sem privilĆ©gios e discriminaƧƵes) e da laicidade, a comeƧar pelas escolas pĆŗblicas. Em breve publicaremos um volume sobre ā€œpopulismo e religiƵesā€ resultante de uma sĆ©rie de webinars que criamos com parceiros de igrejas irmĆ£s na Europa e AmĆ©rica. Cuidaremos da comunicaĆ§Ć£o nĆ£o sĆ³ sobre as atividades da FederaĆ§Ć£o, mas sobre a realidade e as posiƧƵes das igrejas protestantes na ItĆ”lia. Outro setor fundamental Ć© o da conscientizaĆ§Ć£o sobre a proteĆ§Ć£o do planeta. Oferecemos ferramentas para o ensino da BĆ­blia em nossas comunidades, mas tambĆ©m na esfera cultural. Apesar dos grandes obstĆ”culos colocados pela pandemia - por exemplo tivemos de adiar a grande "assemblĆ©ia geral" que de trĆŖs em trĆŖs anos oferece a oportunidade de conhecer, discutir e interagir com o espaƧo pĆŗblico - nĆ£o reduzimos as iniciativas, mesmo que tudo esteja mais complicado Ć© difĆ­cil. A FederaĆ§Ć£o Ć© um conjunto de igrejas protestantes com diferentes histĆ³rias e diferentes estruturas. Na sua opiniĆ£o, quais sĆ£o os aspectos mais criativos e desafiadores para as igrejas e comunidades federadas neste momento histĆ³rico? A FederaĆ§Ć£o Ć© um laboratĆ³rio importante para o que Ć© uma ideia tipicamente protestante, a da unidade na diversidade. Ɖ possĆ­vel acordar em assemblĆ©ia, decidir juntos compromissos comuns e falar a uma sĆ³ voz sem esse homĆ³logo ou obscurecer as diferenƧas. As diferenƧas histĆ³ricas e organizacionais nĆ£o superam a fĆ© comum e nĆ£o impedem compromissos compartilhados. Recebemos tudo isso como heranƧa preciosa, mas tambĆ©m como vocaĆ§Ć£o. Devemos valorizĆ”-la ainda mais nestes tempos em que parece que as identidades devem ser gritadas em vez de discutidas e em que a diversidade Ć© temida quando nĆ£o contrariada. A teologia e a pastoral sĆ£o elementos que se entrelaƧam cotidianamente no trabalho e na vida dos crentes, tanto na esfera diaconal, quanto profissional e existencial. O que vocĆŖ acha? Em todas as Ć”reas da vida, e cada uma delas Ć© sustentada e orientada pela vocaĆ§Ć£o, Ć© preciso pensar na fĆ© e a fĆ© suscita perguntas, leva-nos a refletir. NĆ£o na solidĆ£o, porque hĆ” a dimensĆ£o da oraĆ§Ć£o, de se expor ao Outro, e do outro como nĆ³s, que - de fora de nĆ³s - pode nos fazer reverberar aquela Palavra que nĆ£o encontramos em nĆ³s mesmos, que pode compartilhe os fardos conosco. Pensamento, oraĆ§Ć£o, consolo mĆŗtuo. Como disse Lutero mutuum colloquium et consolatio fratrum et sororum: diĆ”logo mĆŗtuo e consolaĆ§Ć£o entre irmĆ£os e irmĆ£s. Nos prĆ³ximos dias, mais aprofundamentos sobre o tema da liberdade e sobre os encontros agendados para o dia 17 de fevereiro. ...

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Quarto Domingo do Advento.  De ser um bom arquivista

Quarto Domingo do Advento. De ser um bom arquivista

Roma (NEV), 22 de dezembro de 2019 ā€“ Publicamos o texto do sermĆ£o do pĆ”roco Raffaele Volpe foi ao ar na manhĆ£ de domingo, 22 de dezembro, na abertura do programa "Culto EvangĆ©lico" da Radiouno RAI. Com a aproximaĆ§Ć£o do Natal e do final do ano, comeƧa a tarefa humana de arquivar o passado para dar espaƧo ao futuro. Mas algumas coisas devem estar sempre Ć  mĆ£o porque nunca deixam de ser Ćŗteis. Um exercĆ­cio de memĆ³ria que vai da Primeira Guerra Mundial ao nascimento do nazismo e do fascismo, de Martin Luther King a Giovanni Falcone, do poeta John Milton Ć  fĆ© cristĆ£. ā€œTende em vĆ³s o mesmo sentimento que houve tambĆ©m em Cristo Jesus, que, embora sendo em forma de Deus, nĆ£o considerou ser igual a Deus algo a que se apegar zelosamente, mas esvaziou-se a si mesmo, assumindo a forma de servo, tornando-se semelhante para homens; descoberto exteriormente como homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente atĆ© Ć  morte e morte de cruzā€. (Filipenses 2:5-8) Oremos: Senhor, tu nos confias palavras atemporais, elas sĆ£o vĆ”lidas para 2019 e valerĆ£o ainda mais para o novo ano que se aproxima. VocĆŖ nos confia palavras extraordinĆ”rias que dizem que a forƧa do amor e a forƧa do bem passam pelo dom de si aos outros. Prometemos-vos que nos comprometemos a ser boas testemunhas das vossas palavras. AmĆ©m. JĆ” chegamos ao final de dezembro. Daqui a alguns dias Ć© Natal, entĆ£o virĆ” o Ano Novo. Estamos no final do ano e jĆ” estamos prontos para a arte humana de arquivar. O arquivamento Ć© saudĆ”vel. Crie espaƧo. Colocar ordem. Criar o futuro significa, antes de tudo, dar-lhe espaƧo. Mas arquivar nĆ£o Ć© fĆ”cil, tem que saber fazer, para que as coisas guardadas, quando necessĆ”rio, possam ser encontradas novamente. NĆ£o hĆ” nada pior do que comprar a mesma coisa duas vezes porque a guardamos tĆ£o bem que esquecemos que a tĆ­nhamos. Pior ainda se essas coisas que sĆ£o usadas para nos manter vivos como seres humanos forem mal arquivadas. Por exemplo, em que estante arquivamos este ano o aniversĆ”rio do Dia da Unidade Nacional, instituĆ­do em 4 de novembro de 1919? Esse aniversĆ”rio nasceu para lembrar a Grande Guerra que terminou hĆ” apenas um ano. Despojada da retĆ³rica nacionalista, da ostentaĆ§Ć£o da forƧa, aquela data Ć© a Ćŗnica oportunidade que nos resta para recordar o que foi a Primeira Guerra Mundial, Ćŗnica forma de manter a necessĆ”ria consciĆŖncia de um acontecimento sem sentido e irreal - assim o grande filĆ³sofo Gadamer -, baseado na irrealidade da superexcitaĆ§Ć£o nacionalista. A situaĆ§Ć£o espiritual dos anos por volta de 1918 era de grande desorientaĆ§Ć£o e o nazismo soube explorar essa falta de orientaĆ§Ć£o, que nasceu precisamente em 1919, quando Anton Drexler ele fundou o Deutsche Arbeiterpartei (Partido dos Trabalhadores AlemĆ£es) na Alemanha, o futuro partido nazista. Em 23 de marƧo do mesmo ano de 1919, na Piazza San Sepolcro, em MilĆ£o, formou-se o Fasci italiani di Combattimento, movimento polĆ­tico liderado pelo ex-socialista Benito Mussolini. Ɖ o futuro partido fascista nacional. Pergunto-me, caro ouvinte, nĆ£o deverĆ­amos nĆ³s hoje, tempo de novas desorientaƧƵes espirituais, conhecer com firme clareza o lugar onde arquivamos a memĆ³ria da Grande Guerra da soberania nacionalista? HĆ” noventa anos nasceu Martin Luther King. Outra prateleira, outro arquivamento importante. Um homem de paz, um homem de nĆ£o-violĆŖncia, um homem de fĆ©. Do pĆŗlpito de sua igreja em 1967, ele prega seu sermĆ£o de Natal sobre a paz. Ele diz quatro coisas que eu imploro que vocĆŖ armazene com cuidado, elas tambĆ©m servirĆ£o bem em 2020: primeiro, nĆ£o teremos paz na terra a menos que reconheƧamos que somos todos interdependentes, devemos transcender raƧas, tribos, classes, naƧƵes e ter uma perspectiva global; a segunda, nĆ£o se pode chegar a um bom fim com maus meios, nĆ£o se pode chegar Ć  paz com violĆŖncia, aqui estĆ£o as palavras do rei: ā€œCada vez que jogamos uma bomba no VietnĆ£, o presidente Johnson fala eloquentemente sobre a pazā€; a terceira, toda vida humana Ć© sagrada; e finalmente o Ćŗltimo, nĆ£o devemos perder a esperanƧa, porque no final o bem triunfarĆ” sobre o mal. O bem triunfarĆ” sobre o mal. NĆ£o, talvez esta frase nĆ£o deva ser arquivada. Este ano John Falcone ele teria 80 anos. Gosto de imaginĆ”-lo caminhando com a neta no Jardim dos Justos, no centro histĆ³rico de Palermo, e contando a histĆ³ria de um jardim que foi criado para lembrar aqueles que salvaram os judeus na terrĆ­vel Ć©poca da Shoah. Imagino-o comprando farinha de grĆ£o-de-bico e contando a histĆ³ria da mĆ”fia e sua derrota. NĆ£o, na verdade tudo isso nĆ£o pode ser arquivado. Ɖ o risco normal que vocĆŖ corre ao arquivar, chegar a um ponto em que todas as coisas empilhadas na mesa da cozinha parecem essenciais demais para serem guardadas. NĆ£o arquivarei minha fĆ©. Vou querer trazĆŖ-lo de volta para 2020, se algo for revigorado. O poeta John Miltono autor da obra-prima ParaĆ­so Perdido, tambĆ©m foi polĆ­tico, apoiando a revoluĆ§Ć£o inglesa e a causa parlamentar e em 1649 tornando-se secretĆ”rio de RelaƧƵes Exteriores. No terceiro livro de sua obra-prima, apresentando a entrada em cena do Filho de Deus, ele nos dĆ” palavras que nĆ£o tĆŖm arquivo que guarde: "Pai de graƧa e de misericĆ³rdia... como logo compreendeu, vosso carĆ­ssimo e Ćŗnico Filho, que nĆ£o quiseste condenar com tanto rigor a fraqueza do homem, mas inclinar-se Ć  piedade, dispĆ“s-se a apaziguar a cĆ³lera, a acabar com aquele concurso de justiƧa e misericĆ³rdia que ele pegou bem na sua cara, e independentemente da felicidade em que ele se sentou... para retribuir a ofensa do homem ele ofereceu a morte. Oh amor incomparĆ”vel... Teu nome serĆ” doravante o precioso material de minha canĆ§Ć£o, e minha harpa jamais poderĆ” esquecer de erguer seu louvor...ā€ (ParaĆ­so Perdido, Livro III, 405-420). AmĆ©m. Oremos: Senhor, ajuda-me a ser um bom arquivista, nĆ£o permitas que as coisas que realmente importam na vida fiquem escondidas em algum baĆŗ de um sĆ³tĆ£o inalcanƧƔvel. As coisas importantes, como o teu amor incomparĆ”vel, como o dom da vida do teu Filho, como os bons testemunhos de muitas mulheres e de muitos homens; essas coisas importantes estĆ£o sempre Ć  mĆ£o. O tempo voa, mas seu amor eterno nĆ£o foge para todas as criaturas desta terra. AmĆ©m. ...

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Oito por mil valdenses, assinaturas e projetos estĆ£o crescendo

Oito por mil valdenses, assinaturas e projetos estĆ£o crescendo

Alessandra Trotta, Moderadora da Mesa Valdense Torre Pellice (Turim), 25 de agosto de 2022 ā€“ SĆ£o 1.557 intervenƧƵes humanitĆ”rias, educacionais, culturais e de ajuda ao desenvolvimento que serĆ£o financiadas este ano pelas Igrejas valdenses e metodistas com os fundos Otto per Mille: 34% a mais do que as incorridas em 2021 (1161). Um aumento devido principalmente ao maior nĆŗmero de contribuintes (570.000, contra 547.000 no ano anterior) que se inscreveram a favor do Otto per Mille Valdense e Metodista e, portanto, Ć  maior disponibilidade financeira (45 milhƵes de euros em 2022, 43 em 2021 ), mas tambĆ©m Ć  decisĆ£o de alargar o leque de iniciativas a que pode ser garantido apoio financeiro. A percentagem de projetos aprovados face aos apresentados para avaliaĆ§Ć£o tambĆ©m aumentou: 23,2% em 2021, 35,2% em 2022. A destinaĆ§Ć£o dos recursos foi aprovada hoje pelo SĆ­nodo, a Assembleia que constitui a instĆ¢ncia mĆ”xima das igrejas valdenses e metodistas, reunida recentemente em Torre Pellice, na provĆ­ncia de Turim. ā€œMesmo a gestĆ£o de um recurso tĆ£o grande que mais de meio milhĆ£o de italianos nos deu a responsabilidade de usar ā€“ explica Alessandra TrottaModerador da Mesa Valdense ā€“ Ć© para nĆ³s uma forma de testemunhar a nossa fĆ© cristĆ£, apoiando aƧƵes de ajuda aos Ćŗltimos e o compromisso de fazer o bem comum sem preconceitos ideolĆ³gicos, sociais ou religiososā€. NĆŗmeros do projeto Em comparaĆ§Ć£o com 2021, os projetos italianos estĆ£o aumentando (1107 em 2022, 730 em 2021: +51,6%) em comparaĆ§Ć£o com os internacionais (450 em 2022, 431 em 2021: +4,4%). Para a ItĆ”lia, os recursos foram distribuĆ­dos da seguinte forma: melhoria das condiƧƵes de vida das pessoas com deficiĆŖncia (21%), promoĆ§Ć£o do bem-estar e crescimento de crianƧas e jovens (17%), atividades culturais (16%), contraste Ć  pobreza, privaĆ§Ć£o social e precariedade laboral (9%), protecĆ§Ć£o da saĆŗde (8%), acolhimento de refugiados e migrantes (7%), prevenĆ§Ć£o e luta contra a violĆŖncia de gĆ©nero (7%), reabilitaĆ§Ć£o de reclusos e ex-reclusos ( 4%), educaĆ§Ć£o para a cidadania (4%), proteĆ§Ć£o ambiental (4%), idosos (3%). Os projetos internacionais sĆ£o divididos da seguinte forma: cuidados de saĆŗde e intervenƧƵes de proteĆ§Ć£o Ć  saĆŗde (19%), educaĆ§Ć£o (19%), proteĆ§Ć£o Ć  crianƧa (12%), treinamento profissional e atividades geradoras de renda (11%), direitos humanos (9%) , desenvolvimento rural e seguranƧa alimentar (9%), promoĆ§Ć£o do papel da mulher e igualdade de gĆ©nero (9%), ajuda humanitĆ”ria de emergĆŖncia (5%), acesso a Ć”gua e saneamento (3%), luta contra a malnutriĆ§Ć£o (3%) , proteĆ§Ć£o ambiental (1%). A lista completa dos projetos aprovados para 2022 serĆ” publicada no site www.ottopermillevaldese.org atĆ© meados de setembro. O Otto per Mille pode ser doado por todos aqueles que fazem uma declaraĆ§Ć£o de imposto a uma das entidades religiosas com as quais o Estado italiano tem um acordo ou ao prĆ³prio Estado para os fins estabelecidos por lei. Outros fundos sĆ£o 5Ɨ1000, que podem ser atribuĆ­dos a investigaĆ§Ć£o cientĆ­fica ou associaƧƵes e organizaƧƵes sem fins lucrativos, e 2Ɨ1000, que sĆ³ podem ser atribuĆ­dos a partidos polĆ­ticos. No entanto, apenas 8Ɨ1000 sĆ£o atribuĆ­dos anualmente pelo MinistĆ©rio das FinanƧas (uma vez que jĆ” estĆ” ā€œincluĆ­doā€ na tributaĆ§Ć£o), e funciona efetivamente como uma votaĆ§Ć£o, em que os que se abstĆŖm contribuem para o valor do voto maioritĆ”rio. Oito por mil de todos os rendimentos declarados sĆ£o, em qualquer caso, divididos entre o Estado e todas as entidades religiosas responsĆ”veis ā€‹ā€‹por recebĆŖ-los, na proporĆ§Ć£o das escolhas efetivamente recebidas por cada organismo. ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.