NotĂ­cias da ConferĂȘncia das Igrejas Europeias (KEK)

NotĂ­cias da ConferĂȘncia das Igrejas Europeias (KEK)

Foto Parlamento Europeu 2022

Roma (NEV), 28 de janeiro de 2023 – Aqui estĂŁo as Ășltimas notĂ­cias da ConferĂȘncia das Igrejas Europeias (KEK).

Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos

“A unidade se alimenta na comunhĂŁo e na oração” disse o SecretĂĄrio Geral da CEC, JĂžrgen Skov SĂžrensen. Em mensagem em vĂ­deo por ocasiĂŁo da Semana de Oração pela Unidade dos CristĂŁos (SPUC), o secretĂĄrio lembrou que a ideia desse evento ecumĂȘnico remonta a 1908. Se quisĂ©ssemos situar seu nascimento nesse contexto, disse SĂžrensen, “significa que estamos comemorando a 115ÂȘ edição da Semana”. Ele tambĂ©m lembrou a grande contribuição do Conselho Mundial de Igrejas (CEC) fundado em 1948 e, 11 anos depois, do prĂłprio CEC. “Marcos que testemunham uma crescente compreensĂŁo ecumĂȘnica e compromisso compartilhado, atravessando fronteiras geogrĂĄficas e confessionais”. Olhe aqui.


CEC no Parlamento Europeu sobre a democracia liberal

Foto Parlamento Europeu 2022

HĂĄ tambĂ©m o CEC entre os participantes do seminĂĄrio do Parlamento Europeu para o “DiĂĄlogo sobre a democracia liberal”. Com efeito, a ConferĂȘncia das Igrejas da Europa foi representada por Marietta DC van der Tol, que destacou o importante papel das igrejas e da religiĂŁo. O evento foi apresentado pelo Primeiro Vice-Presidente do Parlamento Europeu, Othmar Karas. Ele Ă© responsĂĄvel pelo Artigo 17 – DiĂĄlogo com organizaçÔes religiosas e filosĂłficas. O seminĂĄrio realizou-se a 24 de Janeiro em Bruxelas. “Geralmente falamos sobre religiĂŁo versus secularismo e antiliberalismo versus liberalismo. Devemos reorientar nossa perspectiva, na medida em que as comunidades religiosas serĂŁo parceiros sociais importantes para conter a ameaça da direita antiliberal – disse van der Tol -. As religiĂ”es tĂȘm um papel importante a desempenhar. Ao apontar os limites do antiliberalismo polĂ­tico e ao dizer abertamente em que ponto o antiliberalismo polĂ­tico deixarĂĄ de representĂĄ-los, se Ă© que algum dia o fez. Mas tambĂ©m, ao articular ideias alternativas sobre a relação entre polĂ­tica e religiĂŁo conservadora, em prol da estabilidade da ordem democrĂĄtica constitucional”.

Para saber mais:

DiĂĄlogo religioso e nĂŁo confessional – Parlamento Europeu.

Vídeo: Artigo 17 – Seminário sobre Democracia Liberal.


“Cada parte da criação importa”

EstĂĄ online o vĂ­deo de apresentação do livro publicado pela KEK em parceria com a Globethics.net “Toda parte da criação conta”. O livro Ă© sobre cuidar da criação de Deus e o chamado das igrejas. Falamos sobre isso AQUI.

Para rever a apresentação, clique no link abaixo.


O CEC na Convenção da Associação Teológica Ortodoxa Internacional

Guerra, paz e teologia pĂșblica sĂŁo alguns dos temas destacados pelo CEC na convenção da Associação TeolĂłgica Ortodoxa Internacional (IOTA). Participou o SecretĂĄrio Executivo do CEC para o DiĂĄlogo TeolĂłgico, Katerina Pekridou. A conferĂȘncia foi organizada pela Academia de Estudos TeolĂłgicos de Volos, GrĂ©cia. Entre os temas abordados, tambĂ©m o documento de Ă©tica social de 2020 do Patriarcado EcumĂȘnico de Constantinopla “Pela vida do mundo”. Sobre o capĂ­tulo sobre guerra, paz e violĂȘncia do Documento, Pekridou destacou que “a Igreja Ortodoxa se beneficiaria com o desenvolvimento de uma teologia pĂșblica que discutisse a paz e a guerra no marco do direito internacional e dos direitos humanos, levando em consideração os desafios atuais para paz”. Falou-se tambĂ©m da consciĂȘncia pessoal na era da crise eclesiĂĄstica, do diĂĄlogo ortodoxo-catĂłlico e dos desafios da aceitação ecumĂȘnica no Oriente e no Ocidente. A conferĂȘncia, realizada de 11 a 15 de janeiro, contou com a participação de estudiosos de vĂĄrias disciplinas representando a AmĂ©rica, Europa, AustrĂĄlia, Ásia, África, BĂĄlcĂŁs e RĂșssia, incluindo bispos e clĂ©rigos de vĂĄrias jurisdiçÔes ortodoxas. A IOTA foi fundada em 2017, um ano apĂłs o “Santo e Grande ConcĂ­lio”, com o objetivo de contribuir teologicamente para a renovação da Igreja Ortodoxa, apoiando a unidade e sinodalidade pan-ortodoxa. Em 2025, a convite do Patriarca EcumĂȘnico Bartolomeu, a IOTA organizarĂĄ a conferĂȘncia “A FĂ© de NicĂ©ia”, para comemorar o 1700Âș aniversĂĄrio do Primeiro ConcĂ­lio EcumĂȘnico.


ReflexĂ”es sobre o tema da Assembleia da CEC: “Somos chamados a levar a bĂȘnção de Deus ao mundo”

O pastor Christian Sofussen, da UniĂŁo Batista da Dinamarca, reflete sobre como os cristĂŁos sĂŁo chamados a levar a bĂȘnção de Deus ao mundo e como o testemunho cristĂŁo combina ideias com açÔes. A reflexĂŁo de Sofussen faz parte de uma sĂ©rie de discursos que se aproximam da prĂłxima Assembleia Geral da CEC intitulada “Sob a bĂȘnção de Deus – moldando o futuro”. Leia aqui.


Comunicado de imprensa: Credenciamentos abertos para a Assembleia Geral CEC 2023 em Tallinn

Foto Mladen Trkulja / CEC

A CEC realizarĂĄ sua Assembleia Geral de 14 a 20 de junho de 2023 em Tallinn, EstĂŽnia, sob o tĂ­tulo “Sob a bĂȘnção de Deus – moldando o futuro”.

A mĂ­dia estĂĄ convidada a se registrar online e participar da coletiva de imprensa em 20 de junho de 2023. Leia aqui.

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UcrĂąnia, jovens protestantes: “Perseguir um caminho para a paz”

UcrĂąnia, jovens protestantes: “Perseguir um caminho para a paz”

Foto de Candice Seplow, unsplash Roma (NEV), 17 de março de 2022 – “À luz do recente conflito resultante da invasĂŁo militar da UcrĂąnia pelo exĂ©rcito russo, que parece nĂŁo querer parar mesmo diante dos apelos da comunidade internacional, como jovens Protestantes, membros deFGEI - Federação da Juventude EvangĂ©lica da ItĂĄlia, queremos nos unir Ă  condenação deste enĂ©simo ato de violĂȘncia, que se manifesta em solo ucraniano e russo, atingindo civis inocentes e aqueles que manifestam sua dissidĂȘncia a esta polĂ­tica imperialista".O Conselho FGEI escreve em um comunicado: Gabriel Bertin, Annapaola Carbonato, Emanuele DeBettini, Briga Gerard, Rebeca Malla, Roberta PacĂ­lio.“Expressamos preocupação com a extensĂŁo e destrutividade que este conflito pode assumir, considerando a ameaça decorrente do uso de armas nucleares – continua a nota -. AlĂ©m de nos unirmos Ă  oração por todo o povo ucraniano, unimo-nos ao apelo dirigido Ă s instituiçÔes europeias e locais para garantir o acolhimento e apoio Ă s pessoas forçadas a fugir ou permanecer em zonas de conflito. Esperamos que as prĂĄticas de ajuda humanitĂĄria implementadas neste momento de emergĂȘncia possam abrir caminho para projetos de acolhimento transversal para garantir a cada pessoa o direito de determinar seu prĂłprio futuro, e nĂŁo criar discriminação contra aqueles que sĂŁo forçados a abandonar o prĂłprio paĂ­s, seja qual for a razĂŁo.As nossas palavras surgem tambĂ©m Ă  luz do valor que o cidadĂŁo da UniĂŁo Europeia tem para a nossa geração, que cresceu tambĂ©m atravĂ©s de oportunidades de intercĂąmbio a nĂ­vel internacional que se baseiam nos princĂ­pios comuns da democracia, liberdade, igualdade e respeito pela dignidade e pelos direitos humanos, bem como uma cultura voltada para a construção e manutenção da paz para todos.A FGEI, enquanto parte ativa numa rede de federaçÔes juvenis a nĂ­vel europeu e mundial, manifesta proximidade e apoio Ă s federaçÔes irmĂŁs e igrejas dos territĂłrios afetados pelo conflito, partilhando os convites para momentos de oração ecumĂ©nica propostos por diversas realidades e reconhecendo neles o instrumento para redescobrir irmĂŁos e irmĂŁs amparados e guardados pelas mĂŁos do Senhor em todo lugar e em toda situação. Neste momento queremos fazer nosso o apelo que nos Ă© dirigido a ser luz nos momentos de escuridĂŁo e a reconhecer que nĂŁo sĂŁo os planos de violĂȘncia dos poderosos de hoje que fecham o horizonte, mas que este se abre na esperança e na certeza que vem do Senhor e da sua promessa de paz e justiça. Sabemos que isso jĂĄ se manifestou para nĂłs no rosto e na histĂłria de Jesus de NazarĂ©, que nos ensinou que sĂł a fĂ© e a partilha podem verdadeiramente transformar o mundo, como nos recordam as palavras de Zacarias no Evangelho de Lucas: “Bendito seja o Senhor , o Deus de Israel, porque visitou e redimiu o seu povo, e nos deu um Salvador para iluminar os que jazem nas trevas e na sombra da morte, a fim de guiar os nossos passos no caminho da paz”. Cabe a nĂłs hoje – concluem os jovens protestantes – saber prosseguir juntos aquele caminho jĂĄ traçado rumo Ă  paz”. ...

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Os Magos, imagem da universalidade do chamado divino

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Unsplash foto Roma (NEV), 18 de janeiro de 2022 – Acabaram de terminar as festividades natalinas, mas de 18 a 25 de janeiro a Semana de Oração pela Unidade dos CristĂŁos nos oferece novamente um tema natalino, o da estrela avistada pelos Magos: “No oriente nĂłs viu sua estrela aparecer e viemos aqui para honrĂĄ-lo” (Mateus 2:2). Por mais de meio sĂ©culo, o material para a Semana de Oração pela Unidade foi preparado conjuntamente por Protestantes, Ortodoxos e CatĂłlicos atravĂ©s do Conselho Mundial de Igrejas (CMI) e do PontifĂ­cio Conselho para a Promoção da Unidade dos CristĂŁos, em colaboração com as igrejas de um determinado paĂ­s ou regiĂŁo do mundo. Este ano, a Semana foi preparada com a ajuda do Conselho das Igrejas CristĂŁs do Oriente MĂ©dio. E a escolha do tema nĂŁo Ă© acidental. Com efeito, como lemos na introdução teolĂłgico-pastoral, "enquanto no Ocidente muitos cristĂŁos celebram solenemente o Natal, para muitos orientais a festa mais antiga, e ainda a principal, Ă© a Epifania, ou seja, quando a salvação de Deus foi revelada aos as naçÔes. Essa ĂȘnfase no teofaniaou seja, do evento [alle nazioni] Ă©, em certo sentido, o tesouro que os cristĂŁos do Oriente MĂ©dio podem oferecer aos seus irmĂŁos e irmĂŁs no mundo inteiro”. A introdução destaca vĂĄrios aspectos do tema da estrela da Epifania. Eu gostaria de levar dois. O primeiro Ă© "a universalidade do chamado divino simbolizado pela luz da estrela que brilha do leste... Os Magos nos revelam a unidade de todos os povos queridos por Deus. Eles viajam de paĂ­ses distantes e representam culturas diferentes, mas todos sĂŁo movidos pelo desejo de ver e conhecer o Rei recĂ©m-nascido”. Ao mesmo tempo, os Magos sĂŁo sĂ­mbolo da diversidade dos cristĂŁos: "Embora pertençam a diversas culturas, raças e lĂ­nguas" e - devo acrescentar - a diversas confissĂ”es - "os cristĂŁos partilham uma comum busca de Cristo e um comum desejo de adorĂĄ-lo", apesar de sua diversidade. O segundo aspecto Ă© a homenagem que os Magos prestam a Jesus, oferecendo-lhe vĂĄrios dons que, "desde os primeiros tempos do cristianismo, foram entendidos como sinais dos vĂĄrios aspectos da identidade de Cristo: o ouro pela sua realeza, o incenso pela sua divindade e a mirra que prenuncia a sua morte. Esta diversidade de dons dĂĄ-nos uma imagem da percepção particular que as vĂĄrias tradiçÔes cristĂŁs tĂȘm da pessoa e da obra de Jesus: quando os cristĂŁos se reĂșnem e abrem os seus tesouros e os seus coraçÔes em homenagem a Cristo, enriquecem-se com a partilha dos dons de essas diferentes perspectivas. Por outras palavras, cada encontro ecumĂ©nico Ă© semelhante Ă  adoração dos Magos: oferecemos-nos a Deus e uns aos outros ao mesmo tempo, com os dons especĂ­ficos que Deus concedeu a cada uma das nossas tradiçÔes cristĂŁs. ...

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ComissĂŁo de BioĂ©tica da Mesa Valdense sobre o projeto de lei CalabrĂČ

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Roma (NEV), 9 de março de 2011 – A ComissĂŁo de BioĂ©tica da Mesa Valdense interveio no Ășltimo dia 7 de março no debate sobre o testamento vital com uma posição que sintetiza o que jĂĄ foi expresso em diversas ocasiĂ”es por vĂĄrios expoentes do protestantismo italiano. Enquanto ocorria a primeira discussĂŁo do polĂȘmico projeto CalabrĂČ na CĂąmara dos Deputados, a ComissĂŁo de BioĂ©tica - composta por uma dezena de teĂłlogos, juristas, mĂ©dicos, cientistas e pesquisadores de valdenses, metodistas e batistas - emitiu o seguinte comunicado Ă  imprensa: " A ComissĂŁo de BioĂ©tica da Mesa Valdense, de acordo com as posiçÔes expressas pelo SĂ­nodo da UniĂŁo das Igrejas Metodistas e Valdenses em 2007, pediu repetidamente a aprovação de uma lei sobre as diretivas de fim de vida precoce pelo Parlamento italiano em anos recentes. Lamentamos, porĂ©m, constatar, como jĂĄ o fizeram outros, que a lei CalabrĂČ, que retoma o processo de segunda leitura na CĂąmara dos Deputados, Ă© uma lei contra os testamentos vitalĂ­cios e nĂŁo uma lei sobre testamentos vitalĂ­cios. Em primeiro lugar, a exclusĂŁo da hidratação e alimentação artificial – equivalentes a medidas assistenciais ordinĂĄrias – das questĂ”es sujeitas a decisĂŁo, Ă© filha de uma abordagem cultural retrĂłgrada e marcadamente ideolĂłgica, em contraste com as indicaçÔes das Sociedades NeurolĂłgicas e da Sociedade Internacional Cuidados Intensivos e Paliativos. Acresce a ambiguidade sobre um ponto fundamental como a decisĂŁo sobre a suspensĂŁo das terapĂȘuticas, sobre a qual se pede ao (futuro) paciente que se manifeste, salvo deixar a decisĂŁo final ao mĂ©dico, que tem o direito de escolher se para 'seguir ou menos as indicaçÔes contidas nas diretivas antecipadas. Por fim, o artigo introduz a proibição da eutanĂĄsia tambĂ©m por 'conduta omissiva', artigo que priva o cidadĂŁo do direito Ă  autodeterminação em matĂ©ria de saĂșde, sem especificar claramente o que se entende por eutanĂĄsia passiva, o que constitui tratamento agressivo, o que tratamento mĂ©dico "desproporcional". Esta Ășltima expressĂŁo, em particular, Ă© em si perigosamente ambĂ­gua, pois nĂŁo fica claro se a desproporção de um tratamento Ă© entendida no sentido mĂ©dico, ou em relação ao julgamento do indivĂ­duo sobre a dignidade e qualidade de vida. NĂŁo existe um princĂ­pio absoluto a esse respeito, devendo o julgamento caber ao paciente, que, exercendo sua liberdade de tratamento, decide se aceita ou nĂŁo as terapias. Tais posiçÔes intransigentes, como as expressas na lei, nĂŁo se confrontam com a complexidade das experiĂȘncias da vida humana, e tendem a alinhĂĄ-la a um princĂ­pio abstrato: nĂŁo representam, portanto, apenas uma grave violação do princĂ­pio da laicidade da do Estado, mas encarnam o medo da liberdade individual, indevida e instrumentalmente equiparada Ă  arbitrariedade subjetiva”. Para mais informaçÔes: www.chiesavaldese.org/pages/attivita/bioetica.php ...

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