Comitê Central do CMI, uma página de “ecumenismo vivido”

Roma (NEV), 1º de julho de 2022 – O pastor Michael Charbonnier foi o único italiano a participar da reunião do comitê central, órgão dirigente do Conselho Ecumênico de Igrejas (CEC, WCC em inglês), realizada de 15 a 18 de junho em Genebra, a primeira com presença após quatro anos. Único representante italiano entre 150 eleitos na assembléia anterior, entre 352 igrejas representadas pelo corpo ecumênico. É, como Charbonnier escreveu em um post no Facebook, “provavelmente o corpo mais representativo do cristianismo global (352 igrejas-membro para mais de 550 milhões de cristãos) que em quatro dias conseguiu fazer um trabalho enorme: elegemos após um longo processo para o oitavo secretário-geral da história do CMI, mas também – e pessoalmente ouso dizer acima de tudo – muito diálogo para chegar a muitas declarações importantes. Importantes porque são fortes, inequívocas, concretas, mas ao mesmo tempo importantes porque são a expressão comum de igrejas tão diferentes umas das outras: imagine 352 igrejas protestantes, ortodoxas, anglicanas, carismáticas, unidas, literalmente dos quatro cantos do globo, que conseguem dizer palavras fortes em conjunto sobre questões como a guerra na Ucrânia, a emergência climática, a situação humanitária na Etiópia, sobre a exploração, abuso e assédio sexual, sobre as “ameaças a uma paz justa em Israel e na Palestina “.

Então, quais foram os destaques da cúpula? Em primeiro lugar, uma posição sobre o conflito na Ucrânia que define a “Guerra incompatível com Deus”, também aprovada pelos representantes oficiais do Patriarcado de Moscou. “Como igrejas somos chamados a construir a paz e para nós isso passa pela escuta, pelo diálogo, pela construção conjunta de posições e declarações que reflitam todos nós, apesar de nossas diferenças – explica Charbonnier -. Esta é precisamente a força do Concílio Ecumênico. A mais-valia deste órgão é precisamente poder dizer as coisas em conjunto, com o método do consenso. À força do diálogo e da escuta foi possível construir uma versão que convenceu a todos”.

Aqui o texto completo da declaração conjunta sobre a guerra na Ucrânia.

Durante as jornadas de trabalho, muitos assuntos e disputas foram discutidos, desde a urgência da questão climática até as relações entre Palestina e Israel, com um texto em que as igrejas pedem “o fim da ocupação e igualdade de direitos humanos para todos na área “.

“A força e a fraqueza do Concílio Ecumênico – continua o pároco – é que não é uma “superigreja” que decide e impõe automaticamente diretrizes a seguir ou ações a serem tomadas: chegamos a escolhas comuns porque as igrejas membros decidem que são obrigatórias , eticamente. Ou seja, abdicam de um pedaço de soberania em nome do compromisso de colocar em prática elementos comuns, cada igreja em seu contexto específico”.

Todos os temas discutidos em Genebra alimentarão os trabalhos da XXI Assembleia do Conselho, que será realizada na Alemanha, em Karlsruhe, marcada para o próximo dia 31 de agosto.

Então, que momento vive o Concílio Ecumênico: como responder aos que temem sua “crise”? “Depende de quais são os propósitos do movimento ecumênico – responde Charbonnier -: se serve para produzir um diálogo teológico entre Igrejas que estavam mais distantes e lentamente encontram pontos em comum, esse não é o lugar. Aqueles que criticam o conselho mundial de igrejas costumam argumentar que o ecumenismo agora se baseia sobretudo em diálogos bilaterais. Um ecumenismo entendido como diálogo teológico. Mas, durante décadas, o ecumenismo também significou um caminho feito em conjunto, aludindo a relações que se constroem, batalhas compartilhadas nas quais nos empenhamos juntas, entre diferentes igrejas, desde o acesso à água até a década contra a violência de gênero. Lugares de ecumenismo vivido e neste sentido o Concílio Ecumênico é um espaço onde se realizam muitas iniciativas”.

A comissão também tratou da eleição do novo secretário geral, Jerry Pillay.

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