Secretariado para atividades ecumĂȘnicas.  Uma fĂ© nua pode se tornar uma oportunidade

Secretariado para atividades ecumĂȘnicas. Uma fĂ© nua pode se tornar uma oportunidade

Roma (NEV), 1Âș de agosto de 2022 – A 58ÂȘ sessĂŁo de formação ecumĂȘnica da Secretaria de Atividades EcumĂȘnicas (SAE) foi encerrada no Ășltimo sĂĄbado em Assis. Com o tema “Em tempos sombrios, ouse ter esperança. As palavras de fĂ© na sucessĂŁo das geraçÔes – Uma pesquisa ecumĂȘnica (2)”, a sessĂŁo envolveu 190 cristĂŁos e cristĂŁs, mas nĂŁo sĂł.

Leigos, sacerdotes, pastores, teólogos, professores, estudantes, seminaristas, dois bispos e um bispo passaram alguns dias juntos sob a bandeira do diålogo e da partilha. Existem vårias formaçÔes confessionais: adventista, anglicana, batista, católica, metodista, ortodoxa, reformada, valdense, judaica. Entre os participantes, também representantes de entidades como a Federação Italiana da Juventude Evangélica (FGEI). Ação Católica. Amizades judaico-cristãs. A Coordenação dos Teólogos Italianos. O movimento dos Focolares.

Entre os fios vermelhos tecidos durante os dias, a “reavaliação do corpo na oração pessoal e litĂșrgica”. “Superando Estilos AndrocĂȘntricos na Igreja”. “Saia da mentalidade substitucionista em relação a Israel”.

Esta Ă© a primeira sessĂŁo organizada pelo novo ComitĂȘ Executivo que inclui o novo presidente, o Valdense Erica Sfredda. “Somos chamados a construir juntos uma nova histĂłria que se alimente da esperança de poder caminhar juntos curando a dor, as feridas, as tragĂ©dias dos sĂ©culos passados ​​– disse Sfredda em seu discurso conclusivo -. Nestes dias entendemos que a crise nĂŁo Ă© sĂł negatividade, mas nos impulsiona Ă  conversĂŁo ao Senhor, nos devolve a força para viver e confiar em Deus.Sentimos que estamos confusos, frĂĄgeis, ansiosos e vivemos uma fĂ© nua que pode se tornar uma ‘oportunidade [
]. Deus nos chama independentemente do que tenhamos escrito e dito sobre ele. E, portanto, podemos aceitar o desafio de nos tornarmos catalisadores da esperança, testemunhas no mundo com a nossa vida de uma esperança que nĂŁo desilude. Portanto, hoje nĂŁo Ă© um adeus, mas um adeus. Despedimo-nos com um pouco de tristeza, mas tambĂ©m conscientes da alegria que trazemos para casa e sabemos que a nossa tarefa Ă© testemunhar nas nossas vidas, nas nossas comunidades e igrejas aquilo que recebemos e do qual por sua vez doamos” .

TambĂ©m Simone Morandini, membro do ComitĂȘ Executivo, destacou alguns aspectos do caminho percorrido, falando da escuta recĂ­proca como algo ativo: “A esperança Ă© uma realidade que se cultiva no plural, Ă© uma dinĂąmica comunitĂĄria, eclesial. É apreendido e expresso em conjunto, na atenção respeitosa Ă s necessidades uns dos outros, aos respectivos estilos de pensamento, de celebração, de vida. Outra descoberta feita na sessĂŁo foi a importĂąncia de um paradigma intergeracional. Ser todos juntos discĂ­pulos e mestres, assumir uma postura de aprendizado mĂștuo, ser juntos buscadores de esperança. Esta perspectiva exige uma mudança de ritmo e, ao mesmo tempo, preservar os dons recebidos das geraçÔes e tradiçÔes anteriores”.

Foto Laura Caffagnini
A 58ÂȘ sessĂŁo foi aberta com uma oração ecumĂȘnica.

Entre os destaques, o encontro com o pastor batista e “Ministra itinerante” LĂ­dia Maggi E ClĂĄudio Monge, chefe do Centro Dominicano para o DiĂĄlogo Inter-religioso e Cultural em Istambul. LĂĄ mesa redonda dos jovens sobre a concretude da fĂ©. visita do monsenhor Derio Olivero, bispo de Pinerolo. E novamente as oficinas, tambĂ©m para meninos e meninas. Houve muitos visitantes do mundo protestante, incluindo os de Fulvio Ferrario, Letizia Tomassone, Paolo Naso e outros.

Para saber mais, aceda ao acervo de todos os comunicados da 58ÂȘ sessĂŁo clicando AQUI.

Para conteĂșdo de vĂ­deo, clique em AQUI.

Baixe o programa completo

Abaixo, uma seleção de conteĂșdo com curadoria de Laura Caffagnini.

PRATICAR A ESPERANÇA NO BARATRO

Mesa redonda com Monsenhor Roberto Filippinibispo de Pescia e membro da ComissĂŁo Episcopal para o Ecumenismo e o DiĂĄlogo da ConferĂȘncia Episcopal Italiana, e Paulo Nasocientista polĂ­tico e ensaĂ­sta, membro da ComissĂŁo de Estudos da Federação das Igrejas Protestantes da ItĂĄlia (FCEI).


ENTRANDO NO SHABAT

Liturgia ecumĂȘnica preparada pelo grupo de animação de oração e liturgia. Com o pastor valdense Michael Charbonniercoordenador. Alessandro Martinellianimador litĂșrgico catĂłlico. Margarida Bertinat da SAE de Verona. Elda Possamai da SAE de Turim.


MARTIN LUTHER KING, TESTEMUNHA DA ESPERANÇA

Leitura de mĂșsica”Martin Luther King. Uma histĂłria americana” retirada do Ășltimo livro de Paolo Naso, com o etnomusicĂłlogo Alberto Annarilli, Elisa Biason e Elena Malandrino.


PELO AMOR DAS FUTURAS GERAÇÕES, JÁ ESTÁ AQUI

A cura de um mudo por Jesus no centro da pregação da pastora valdense Letizia Tomassone na Santa Ceia celebrada na noite de quinta-feira na Sessão da SAE em Assis. Pão, vinho, cachos de uvas eram o convite a uma assembleia composta por mulheres e homens que se uniam em torno da mesa comum da Palavra.


NOVAS PALAVRAS PARA COMUNIDADES AUTENTICAMENTE HUMANAS

Do clima cultural, ao clima meteorolĂłgico, ao clima das relaçÔes entre Estados, paĂ­ses e culturas… Em tempos como este Ă© preciso mudar tambĂ©m as palavras das Igrejas. Moderado pelo teĂłlogo catĂłlico Simone MorandinitrĂȘs figuras “histĂłricas” e fiĂ©is da SAE falaram sobre isso em uma mesa redonda: o teĂłlogo valdense Fulvio Ferrarioo padre ortodoxo romeno Traian Valdman e o teĂłlogo catĂłlico Cettina Militello.


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Foto NEV Roma (NEV), 2 de agosto de 2023 – "Acreditamos que Ă© urgente combater a campanha de difamação em curso contra as demandas do ambientalismo". Isso Ă© apoiado pela ComissĂŁo de Globalização e Meio Ambiente (GLAM) da Federação das Igrejas Protestantes na ItĂĄlia (FCEI). Nas Ășltimas semanas, de fato, nos meios de comunicação italianos, mas nĂŁo sĂł, temos assistido a mais uma polarização sobre o tema "clima", com lados, negaçÔes e afirmaçÔes, sobre o quanto os fenĂŽmenos atmosfĂ©ricos e climĂĄticos sĂŁo ou nĂŁo causados ​​por comportamento humano. Uma pressĂŁo mediĂĄtica sempre orientada para as emergĂȘncias que rebaixa, segundo a GLAM, as trĂȘs vertentes ecolĂłgicas do clima, poluição e biodiversidade. Para a GLAM seria necessĂĄrio “chamar a atenção para a natureza dos processos”, com “açÔes para a sustentabilidade, enquadradas nos 17 Objetivos de Desenvolvimento da Agenda 2030 das NaçÔes Unidas, passadas Ă s escondidas. AçÔes concebidas precisamente como processos, talvez urgentes, mas fora da retĂłrica de emergĂȘncia que geralmente envolve situaçÔes de amortecimento em vez de dar-lhes um endereço diferente. Um processo coerente com o compromisso cristĂŁo de salvaguardar a criação, cujo sofrimento cresce tanto nos equilĂ­brios vitais como nos ecossistemas”. GLAM continua: “Desde que a UE começou a pedir uma crescente cogĂȘncia das medidas econĂŽmicas, com as diretivas sobre a economia circular, uma campanha começou na imprensa italiana para minar seus fundamentos. Alguns exemplos: a mudança climĂĄtica nĂŁo aceleraria e de qualquer forma teria um componente antrĂłpico desprezĂ­vel (para o que os dados do Painel Intergovernamental sobre Mudanças ClimĂĄticas - IPCC - estariam incorretos). A poluição requer medidas de adaptação (portanto, a mitigação pode ficar em segundo plano). Dadas essas teorias, as medidas de prevenção e precaução podem ser ainda mais relegadas. O impacto humano na biodiversidade Ă© negado. As consciĂȘncias estĂŁo cada vez mais adormecidas, tambĂ©m por causa dos meios de comunicação de massa". Contra isso, a GLAM sublinha a importĂąncia da "capacidade crescente de organização dos jovens", que no entanto "recebe vĂĄrios nĂ­veis de estigma de acordo com as suas gradaçÔes de 'alarmismo': pense nas sextas-feiras para o futuro - cujos slogans segundo alguns se traduzem em conselhos Ă  economia (na esteira do ambientalismo histĂłrico)”. Sem contar aqueles movimentos que “se opĂ”em Ă s crescentes intervençÔes nos territĂłrios que insistem em modelos de desenvolvimento com balanço negativo para os ecossistemas, Ă s vezes com açÔes que parecem contraproducentes para a causa”. O ambientalismo Ă©, portanto, fragmentado e pouco autoritĂĄrio, mas, afirma GLAM, "a polĂ­tica e a economia, mesmo na ItĂĄlia, nĂŁo podem ignorar completamente a sustentabilidade como parĂąmetro de escolhas, começando pelos setores mais controversos do momento, ou seja, energia, agricultura, pecuĂĄria e ĂĄgua". “A pesada campanha de mĂ­dia em andamento pelos lobbies quĂ­micos, fĂłsseis e nucleares dĂĄ a medida de resistĂȘncia e oposição a um possĂ­vel caminho 'transitĂłrio' que Ă© considerado irrealista (quando nĂŁo tingido tambĂ©m com paganismo ou milenarismo) ” continua GLAM. As questĂ”es de sançÔes econĂŽmicas introduzidas pela UE, o Ă­mpeto para a energia fĂłssil e nuclear, o intervencionismo de guerra fecham o quadro. Como pessoas de fĂ©, de acordo com GLAM, devemos continuar a amar a criação em palavras e açÔes. Como? SĂł para dar uma ideia, jĂĄ hĂĄ alguns anos, a European Christian Network for the Environment (ECEN) e GLAM tĂȘm chamado a atenção nĂŁo apenas para “boas prĂĄticas ecocomunitĂĄrias, mas tambĂ©m para pesquisas em andamento em empresas e universidades. Da mobilidade privada, pĂșblica ou partilhada (com modelos pequenos e leves equipados com duplo motor elĂ©trico para as rodas e a gasolina para recarregar a bateria), Ă s renovĂĄveis ​​(que procuram substituir o lĂ­tio e trazer a energia eĂłlica de menor impacto), Ă s aquecimento, Ă  produção industrial que visa a curto prazo reduzir os combustĂ­veis fĂłsseis com eficiĂȘncia, Ă  redução drĂĄstica do consumo de plĂĄstico”. ...

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Uma Constituição para a Terra.  Paz, justiça, cuidado da casa comum

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Otimizado por Lucas Ferraz.