De norte a sul, proposto pelas 4 ConferĂȘncias Distritais Metodistas e Valdenses

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O coro ganense saĂșda a procissĂŁo Ă  porta do Templo. SĂ­nodo 2019, imagem de arquivo

Roma (NEV), 12 de julho de 2022 – Durante o mĂȘs de junho, as igrejas Valdenses e Metodistas reuniram-se democraticamente nas habituais “ConferĂȘncias Distritais”. É um momento programĂĄtico importante para essas igrejas protestantes, divididas em quatro distritos territoriais (Vales Valdenses, Norte, Centro e Sul da ItĂĄlia). Entre os objetivos, a identificação de temas e pedidos a serem apresentados ao SĂ­nodo das igrejas metodistas e valdenses, que serĂĄ realizado no final de agosto na Torre Pellice, na provĂ­ncia de Turim.

Entre os temas que atravessam as quatro ConferĂȘncias estĂŁo o pĂłs-covid, o compromisso diaconal, a fĂ© e o futuro das igrejas. Outro tema que vem surgindo hĂĄ algum tempo a nĂ­vel nacional diz respeito Ă  transformação dos ĂłrgĂŁos de gestĂŁo das igrejas. Por um lado, Ă© necessĂĄrio harmonizar e otimizar o trabalho vocacional e administrativo. Por outro lado, sente-se a urgĂȘncia de uma vida nova, tanto em termos de visĂŁo de futuro como em termos quantitativos. No sentido de que seria necessĂĄrio um novo “chamado”, para envolver diretamente mais pessoas na vida das comunidades.

Entre os temas, porĂ©m, que de alguma forma caracterizaram especificamente os vĂĄrios territĂłrios, o Distrito dos Vales Valdenses se concentrou no envolvimento dos jovens. Foi elaborado um projeto articulado que, entre outras coisas, pretende criar e consolidar espaços de encontro que favoreçam o crescimento na fĂ©, mas tambĂ©m o aprofundamento das raĂ­zes histĂłrico-religiosas e a cidadania ativa. O Distrito do Norte da ItĂĄlia explorou algumas questĂ”es de “Being the Church Together” (ECI), o programa de trabalho da Federação das Igrejas EvangĂ©licas na ItĂĄlia (FCEI) lançado hĂĄ mais de vinte anos para promover relacionamentos e encontros multiĂ©tnicos e multiculturais nas igrejas, que ao longo do tempo viram aumentar o nĂșmero de seus membros graças Ă  imigração de diferentes paĂ­ses do mundo. Em particular, falou-se de integração com irmĂŁos e irmĂŁs de Gana. O III Distrito, o da ItĂĄlia Central, encarou uma reflexĂŁo sobre os “sinais de cansaço e desconforto das igrejas”, fazendo algumas propostas. AlĂ©m disso, destacou a importĂąncia da capacitação e apoio a atividades que agregam valor Ă s igrejas. Falou tambĂ©m das linguagens da fĂ© e da colaboração entre entidades locais. Do IV Distrito saem as avaliaçÔes de cinco trabalhos diaconais, inclusive alguns que envolvem diretamente a FCEI. Uma palavra de ordem: “concretude”. Precisamos de um testemunho evangĂ©lico e de uma pregação que tenha implicaçÔes prĂĄticas. Entre as propostas, a de capacitação para ajudar as igrejas a superar a crise e o isolamento pĂłs-pandemia. Finalmente, palavras duras contra a guerra e a violĂȘncia, com o compromisso cristĂŁo de testemunhar a paz e o amor, a resolução de conflitos e a diplomacia, denunciando a corrida armamentista.

ConferĂȘncia Distrital do 1Âș Distrito (Vales Valdenses)

ConferĂȘncia Distrital do II Distrito (ItĂĄlia Norte)

ConferĂȘncia Distrital do III Distrito (ItĂĄlia Central)

ConferĂȘncia Distrital do Distrito IV (Sul da ItĂĄlia)

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Cuidar de pacientes em relação à religião

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Roma (NEV), 12 de abril de 2019 - Cuidar dos doentes significa cuidar da pessoa, em todos os seus aspectos, inclusive religiosos. É por isso que a Autoridade de SaĂșde Social do CTO Gaetano Pini realiza um curso de formação dirigido a profissionais de saĂșde, mas aberto a toda a população intitulado: “Acompanhamento da pessoa que sofre e da famĂ­lia nos cuidados de saĂșde nas trĂȘs religiĂ”es monoteĂ­stas e na espiritualidade budista”. No dia 15 de abril, das 14h Ă s 18h, representantes de diversas religiĂ”es se sentarĂŁo Ă  mesa para conversar com profissionais de saĂșde e cidadĂŁos e explicar como cuidar dos pacientes, conforme sejam cristĂŁos, islĂąmicos, judeus ou budistas. O encontro Ă© organizado pela Capelania e Gabinete de Formação da ASST Gaetano Pini-CTO e pelas AssociaçÔes AILS e ALOMAR, em colaboração com o Grupo Juntos para Cuidar de NĂłs, nascido do encontro de realidades sanitĂĄrias e religiosas ColĂ©gio IPASVI de Enfermeiras Milan -Lodi-Monza e Brianza, Biblioteca Ambrosiana, Associação MĂ©dica Judaica e Comunidade Religiosa IslĂąmica Italiana ApĂłs cumprimentos do Dr. Francesco Laurelligerente geral da ASST Gaetano Pini-CTO, intervirĂĄ Rav Alfonso ArbibRabino Chefe da Comunidade Judaica de MilĂŁo, Daniela DiCarlopastora valdense, Abd al-Sabur TurriniDiretor Geral da Comunidade Religiosa IslĂąmica Italiana (Coreis), Tenzin KhentsevenerĂĄvel monge budista de tradição tibetana, Mons. Pierfrancesco FumagallimĂ©dico da Ambrosiana. “Muitas vezes encontramos doentes e famĂ­lias de diferentes religiĂ”es no mesmo quarto que se encontram convivendo durante o perĂ­odo de internação no mesmo ambiente. Por isso, considero importante ajudar os profissionais de saĂșde a entender como cuidar das pessoas como um todo e aprender a fazer a ponte entre as diferentes religiĂ”es, cada uma com suas especificidades e implicaçÔes tambĂ©m no tratamento de patologias, em o nome da integração", explica padre Simone, capelĂŁo da ASST Gaetano Pini-CTO. ...

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Roma (NEV), 20 de abril de 2023 – Fulvio Ferrario – pastor e teĂłlogo valdense, professor de teologia sistemĂĄtica na Faculdade Valdense de Teologia em Roma – foi o convidado da primeira edição do Festival de Literatura HistĂłrica de Legnano, intitulado "A histĂłria nas entrelinhas". Por ocasiĂŁo da reimpressĂŁo do Grande Catecismo de Lutero para a editora Claudianao teĂłlogo ilustrou a histĂłria de Lutero e as implicaçÔes da Reforma no mundo contemporĂąneo. Pedimos a Fulvio Ferrario que nos contasse como foi e que nos falasse sobre as perspectivas da fĂ© e da catequese no mundo de hoje. Qual Ă© o seu comentĂĄrio sobre este primeiro Festival de literatura histĂłrica? Isso foi uma linda experiĂȘncia. Estou muito grato que num evento deste tipo, que obviamente visa um pĂșblico significativo, a apresentação de dois textos exigentes como os Catecismos, que nĂŁo sĂŁo Best-seller. A acolhida foi excelente, a participação foi boa, estou muito feliz por poder apresentar este trabalho por ocasiĂŁo do Festival de Legnano. O Catecismo de Lutero começa mesmo com palavras duras, que poderiam ser lidas como invectivas, exortaçÔes, mas tambĂ©m com ironia. O que vocĂȘ acha? Lutero se assustou com a situação de ignorĂąncia bĂ­blica e desconhecimento do ABC da fĂ© cristĂŁ: o Credo, o Pai Nosso, os dez mandamentos, o batismo e a Eucaristia... e assim por diante. Uma situação que ainda hoje, em diferentes circunstĂąncias, conhecemos bem. Lutero decide, portanto, esclarecer os princĂ­pios cristĂŁos, de forma elementar, sem medo de demasiada simplicidade. A simplicidade nunca Ă© demais, Ă© a banalidade que Ă© sempre excessiva; mas simplicidade e banalidade nĂŁo sĂŁo a mesma coisa. Esta obra de Lutero Ă© uma tentativa de intervir numa situação pastoralmente crĂ­tica. O volume que vocĂȘ editou Ă© para todos ou para iniciados? A isto gostaria de responder com a maior franqueza, pois nĂŁo Ă© minha intenção promover a venda do livro em detrimento do interesse do leitor. O Catecismo Menor Ă© de todos e para todos. Certamente, embora escrito em outra lĂ­ngua que nĂŁo a nossa, Ă© Ăștil para a reflexĂŁo pessoal e para a oração pessoal, como o Ă©. O Catecismo Maior tambĂ©m Ă© extremamente simples e compreensĂ­vel, no sentido de que qualquer pessoa pode entendĂȘ-lo, mas dĂĄ maior ĂȘnfase Ă  dimensĂŁo teolĂłgica-argumentativa. Do ponto de vista literĂĄrio Ă© interessante, Ă© um contato com a prosa de Lutero, um mergulho no sĂ©culo XVI. Dentre os tantos textos possĂ­veis, na minha opiniĂŁo, Ă© sem dĂșvida um dos mais fascinantes para quem quer tentar de uma vez entrar em um mundo bem diferente do nosso. Que "ABC" para a fĂ© hoje? Eu usaria exatamente o esquema de Lutero, como fizeram centenas ao longo da histĂłria. Do ponto de vista da catequese, os Dez Mandamentos, o Credo, o Pai Nosso, os significados do batismo e da Eucaristia sĂŁo efetivamente pilares. Lutero, melhor do que ninguĂ©m, explicou a todos que acreditar nĂŁo significa saber. No entanto, hĂĄ conhecimentos indispensĂĄveis ​​para crer: um conhecimento elementar, nĂŁo acadĂ©mico, nĂŁo um conhecimento teolĂłgico, mas um conhecimento bĂĄsico que constitui – por assim dizer – a gramĂĄtica da fĂ©. Isso tambĂ©m se aplica a falar sobre amor. É claro que a gramĂĄtica das frases nĂŁo Ă© o amor, mas para expressar o amor tenho muitos meios e, se quiser usar os da linguagem, devo conhecer a gramĂĄtica. Este Ă© o papel dos Catecismos de Lutero. ...

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