Ódio online, mais um ataque anti-semita.  Condenação da Igreja Luterana

Ódio online, mais um ataque anti-semita. Condenação da Igreja Luterana

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Roma (NEV), 8 de fevereiro de 2021 – “Estou profundamente impressionado. Acima de tudo porque este ataque é, para mim, uma indicação de quão difundido e perigoso é o anti-semitismo mesmo aqui na Itália”. Como Heiner Bludaureitor da Igreja Evangélica Luterana da Itália (CELI), após o atentado antissemita que interrompeu o encontro em memória de Amós Luzzatto. Organizado pela Secretaria de Atividades Ecumênicas (SAE) de Veneza, a Comunidade Evangélica Luterana de Veneza e a Casa de Cultura Judaica “Beit”, o encontro foi adiado para data a ser definida.

“Mas os números são uma coisa, a realidade é outra – continua o reitor Bludau -. Também me aconteceu de me encontrar diante de pessoas que expressavam pensamentos de clara origem anti-semita. Além disso, este ataque de hackers ao evento SAE em Veneza me faz entender que o anti-semitismo não está apenas aninhado nos preconceitos – mais ou menos ocultos – de muitos, mas pode levar a comportamentos planejados e agressivos. Mesmo que o atentado de 7 de fevereiro passado tenha sido perpetrado “apenas” digitalmente, ele evidencia a necessidade de levar muito mais a sério do que hoje, tanto no plano social quanto no eclesiástico, esse anti-semitismo que levanta a cabeça e encontra novas saídas. Não basta postar uma imagem de viaturas militares patrulhando sinagogas. Para proteger verdadeiramente a população judaica e combater o flagelo do anti-semitismo em todas as suas formas, tanto cultural quanto socialmente, precisamos lidar com determinação acima de tudo com o que se passa na cabeça das pessoas”, conclui Bludau.

Assessoria de Imprensa SAE

“Existe uma etapa do Trégua (retomado em Os afogados e os salvos ) no qual Primo Levi fala da vergonha sentida pelos soldados russos na libertação de Auschwitz. – Lê-se no comunicado da SAE: ‘Foi a mesma vergonha bem conhecida por nós, aquela que nos submergiu depois das selecções, e todas as vezes tivemos de presenciar ou submeter-nos a um ultraje […] aquilo que o justo sente diante da falta cometida por outrem, e lamenta que exista, que tenha sido introduzido irrevogavelmente no mundo das coisas que existem, e que sua vontade tenha sido nula ou escassa, e não tenha sido eficaz Em defesa'”.

No domingo, 7 de fevereiro, a SAE volta a escrever: “embora numa situação objetivamente incomparável com a anterior, o sentimento era semelhante. A reunião teve que ser interrompida em memória de Amos Luzzatto. Por computador e protegidos pelo anonimato, os hackers colocaram online imagens de Hitler, palavrões, slogans anti-semitas, cenas de pornografia e várias outras formas de perturbação. Num período em que os indivíduos se reúnem com dificuldade, a violência encontra outros canais para se expressar. A memória de um homem que dedicou sua vida à justiça, ao diálogo, ao cuidado e ao encontro com o ser humano foi ofendida e humilhada”.

Ao anunciar a denúncia nos fóruns apropriados, a SAE informa que “a reunião se repetirá de forma mais protegida: até a telemática agora precisa de baluartes defensivos”.

Muitas mensagens de solidariedade chegaram aos organizadores.


O que fazer

A Agência NEV propõe uma série de insights sobre segurança cibernética para refletirmos juntos sobre a questão do ódio online. Leia aqui:

Ódio e perigos online / 1. Seja ético, seja protestante – Ataques virtuais, vulnerabilidades de igrejas, responsabilidade de segurança cibernética. Precisamos de mais conscientização e treinamento. Conversamos sobre isso com o engenheiro Stefano Frache.

Ódio e perigos online / 2. O que fazer para se proteger de invasões – Zoom bombing, segurança de rede e implicações sociais. Discutimos isso com o especialista em computação forense Gianluca Buttigliero.

admin

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Sínodo Luterano.  Bludau: “A Igreja é uma comunidade viva”

Sínodo Luterano. Bludau: “A Igreja é uma comunidade viva”

Roma (NEV/CELI), 1º de outubro de 2020 – A Igreja Evangélica Luterana na Itália (CELI), às vésperas da primeira sessão do XXIII Sínodo prevista para 9 a 11 de outubro de 2020, publica uma entrevista com o reitor Heiner Bludau. Um sínodo em formato reduzido, escrevem os luteranos, mas “exatamente por isso, um sinal forte nestes tempos difíceis da pandemia: nos reencontramos. Decidimos juntos". Cerca de 50 membros sinodais confirmaram sua participação. No centro, como também diz o título, "Escolha = Wählen": as eleições do presidium sinodal e dos leigos do consistório, mas também um olhar para o futuro. As obras serão realizadas respeitando as normas anti-covid. “A segurança dos participantes está garantida” asseguram os organizadores. Distância, máscara, ventilação regular das instalações. Relatamos a seguir a entrevista com Dean Heiner Bludau editada por Nicole Steiner. Sínodo digital ou presencial. Uma decisão difícil? Na verdade, não foi uma decisão fácil e difícil. No final, o fator decisivo foi a vontade de participar dos sinodais. Um sínodo que será completamente diferente dos anteriores… Exato. Contará com uma agenda mais do que concentrada e muitas medidas de segurança anti-Covid rigorosas. Não haverá espaço para muitas das coisas que gostaríamos de discutir e decidir. O tempo disponível é muito limitado. Temos prazos a cumprir, a aprovação dos trabalhos do Consistório, a eleição do novo Presidium e dos leigos do Consistório. Será um sínodo entre nós, novamente por questões de segurança tivemos que abrir mão de contribuições externas com o objetivo de reduzir os tempos ao mínimo. Mas o que importa é que nos encontraremos. E estou feliz com isso. Por isso todos devemos ser gratos. Para mim, pessoalmente, este “Nos encontramos de novo!” é um sinal muito importante porque para mim ser igreja não é só anunciar a boa nova, a igreja vive em comunidade, a igreja é uma comunidade viva. A pandemia de Covid marcou fortemente o último ano da(s) igreja(s). E ainda não conseguimos ver o fim disso. A experiência da Covid, por outro lado, colocou muitas coisas em movimento… No Sínodo somos chamados a traçar o caminho para os próximos anos, temos que decidir o que levar adiante, como seguir adiante. Como lidar com as restrições ainda em vigor e prever como reagir a novas medidas. No último Sínodo, foi estabelecida uma comissão digital. A pandemia necessariamente antecipou muitas coisas que vão exatamente nessa direção. Qual é a sua posição sobre a questão digital? O período de bloqueio mostrou que reunir-se como uma comunidade digitalmente não é apenas possível, mas também pode ser frutífero. É um processo que foi iniciado por necessidade, sabemos disso. Um processo sem dúvida importante para o futuro da Igreja. Mas agora é também uma questão de refletir sobre essas experiências, refletindo juntos. Precisamos avaliar como proceder com o digital. O que é bom, o que não é? Onde estão os limites? Tudo isso não vai acontecer da noite para o dia, é um processo que precisa de tempo, que você não deve forçar. O digital pode substituir muitas coisas, mas não tudo. O modo online ajudou nossa igreja a manter um senso de comunidade durante a separação social. Mas atingimos limites. Depois do Sínodo, também se reunirá a conferência paroquial e devo confessar que estou muito feliz por, depois de muitas videoconferências, podermos finalmente nos ver face a face. O que não exclui a possibilidade de continuarem a ver-se mesmo por videoconferência. E isso também se aplica ao Consistório. O CELI é uma igreja pequena com possibilidades limitadas, mas nos últimos meses desenvolvemos uma grande criatividade para poder viver e transmitir a comunidade. E isso de maneiras muito diferentes. E devo dizer que o bloqueio de certa forma nos aproximou. E isso permanecerá. Mas também temos que criar novas raízes. A gente tem que refletir sobre muitas coisas... E isso se faz melhor juntos, numa troca direta, no contato direto, frente a frente. No sentido de não apenas voltar ao normal? Exatamente. A situação mudou em todos os lugares. Podemos e devemos aprender uns com os outros. Temos que nos adaptar às novas formas de contato com as pessoas, não será mais possível planejar certas coisas com antecedência. Flexibilidade é a ordem do dia. Isso também se aplica ao nosso Sínodo, ainda não é cem por cento certo que ele realmente acontecerá. Estamos prontos, mas também sabemos que a ordem de suspender tudo ainda pode chegar no dia 8 de outubro. Mesmo nesta conjuntura, devemos ser flexíveis e estar prontos para uma solução alternativa. Um dos A tarefa da Igreja é também fornecer pontos de referência? De fato, esta é uma contribuição muito importante que a Igreja deve e pode dar. A fé fornece pontos de referência. O Reino de Deus não consiste na mera realização de objetivos políticos. A perspectiva do reino de Deus nos dá segurança e serenidade e nos permite um certo distanciamento dos problemas atuais. A fé é outra dimensão que nos permite enfrentar as coisas com certa serenidade. O que não significa que sejamos insensíveis, que não participemos. Mas, como igreja hoje, temos certeza de que também há algo mais… Uma espécie de distância de segurança, mas sem distanciamento? Certo. Estamos bem cientes dos problemas. Nós os enfrentamos. Envolvemo-nos, ajudamos, levantamos a nossa voz. Quer seja a questão dos refugiados, onde somos muito ativos a nível nacional e local, ou outra coisa, pequenas mudanças. Há poucos dias, iniciamos uma campanha de arrecadação de fundos para a ONG Refugee4Refugees, ativa no campo de Moria, em Lesvos. Juntamente com outras igrejas protestantes na Itália, no âmbito da Federação das Igrejas Protestantes na Itália (FCEI), apoiamos vários outros projetos para migrantes. Ecologia e sustentabilidade são temas cada vez mais importantes para nós. Procuramos estar presentes onde quer que haja necessidade. Isto demonstra a diversidade dos nossos projetos: para os idosos e deficientes, para as crianças, para as pessoas de difícil contexto social, para os refugiados… Mas em tudo isto não esqueçamos a cultura e sobretudo a pastoral. Sem querer antecipar nada: seu relatório para o Sínodo começa com um apelo... "Não tenha medo!" Este também é o meu lema pessoal para o Sínodo 2020. Minhas crenças e experiências dos últimos meses… De qualquer forma, estou ansioso para que todos nos encontremos novamente no dia 9 de outubro! Leia no site do CELI ...

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Tertio Millennio Film Fest no início

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Foto do filme "Alganesh - Esperança no horizonte", fora de competição Roma (NEV), 5 de dezembro de 2018 - "Um lugar de diálogo inter-religioso e intercultural entre as comunidades católica, protestante, ortodoxa, judaica e islâmica" é a apresentação do Tertio Millennio Film Fest (TMFF), que abre em Roma em 11 de dezembro. A partir deste ano “a família se expandiu: a União das Comunidades Islâmicas da Itália (UCOII), a União das Comunidades Judaicas Italianas (UCEI) e as Igrejas Ortodoxas Russa e Georgiana quiseram seguir o mesmo caminho que nós. A revolta começou. Pequeno, silencioso, escondido. Como uma semente de esperança”. A XXII edição do festival do diálogo inter-religioso, este ano tem como título “Os dias da revolta. Guerra, revolução e redenção". São 17 filmes em cartaz, vindos de todos os continentes, com prévias, eventos especiais e reuniões com os diretores. Dos filmes em competição, sete são primeiras e segundas obras, todas inéditas na Itália. Além disso, 3 estreias mundiais, 4 internacionais, 2 europeias. O júri inter-religioso, presidido por Claudia DiGiovannichefe da Cinemateca do Vaticano, Zanolo Yahya Abd al-Ahaddelegado da comunidade religiosa islâmica italiana (COREIS), Sir Fatuccidelegado Centro Judaico Italiano "Il Pitigliani", Ben Mohamed Alidelegado da União das Comunidades Islâmicas da Itália (UCOII), Pavel Zelinskydelegado da Igreja Ortodoxa Russa, Filipe Rivadelegado do Dicastério para a Comunicação da Santa Sé, Elena Ribet, Associação de Cinema Protestante "Roberto Sbaffi", selecionará, entre os filmes em competição, o vencedor do Prêmio Tertio Millennio. A cerimônia de premiação acontecerá no sábado, 15 de dezembro, às 17h30, no Cinema Trevi. Inúmeras iniciativas paralelas, entre as quais o concurso de curtas-metragens "Estamos aqui - Jovens, vontade de participação e procura de sentido" com o relativo prémio do júri de jovens e o "Prémio Opera Prima" atribuído pelo júri de leitores do revista de cinema ele nasceu em cinematografo.itque será entregue na tradicional noite dos Prêmios RdC, na sexta-feira, 14 de dezembro, na Sala Trevi. O TMFF é organizado pela Fundação Entretenimento (FEdS) sob o patrocínio, entre outros, do Pontifício Conselho para a Cultura e do Dicastério para a Comunicação da Santa Sé, com a direção artística de Marina Sanna E Gianluca Arnone. O Festival acontece no Cinema Trevi (Vicolo del Puttarello 25). Entrada livre com reserva sujeita a disponibilidade. Três exibições por convite são realizadas na Cinemateca do Vaticano. Baixe o programa Baixe o catálogo ...

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Jesus precisa de muitos “Pedros”.  Primeira vez na história

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Uma colagem de quadros do vídeo do Vatican Media sobre a Lectio Petri em 22 de novembro de 2022 Roma (NEV), 24 de novembro de 2022 – Um fato histórico. Um pastor valdense teve liberdade de expressão em São Pedro pela primeira vez na história da Basílica. Ele é o teólogo Paulo ricoconvidado pelo cardeal Gianfranco Ravasi por ocasião de um Lectio Petri. Com Ricca, também o teólogo leigo ortodoxo, Dimitrios Keramidas e o católico Dario Vitali. O teólogo Cettina Militello moderou a reunião, realizada no último dia 22 de novembro. Paolo Ricca falou sobre a interpretação do versículo bíblico: “sobre esta pedra edificarei a minha igreja”. O "Tu es Petrus", diz o teólogo, está junto com o "Tu es Christus" do versículo 16.você é Petrus é o eco de Tu es Christus que Pedro acaba de pronunciar a respeito de Jesus.Estas duas declarações, afirma Paolo Ricca, são inseparáveis. "O Tu es Christus é a mãe de Você é Petrus. Pedro na verdade se chamava Simão. Jesus muda de nome (como Jacó, cujo nome Deus muda para Israel). Jesus diz: 'agora o teu nome será Pedro, porque tu és uma rocha e sobre esta pedra quero edificar a minha igreja'. Pedra? Peter? – Ricca se pergunta – Mas você conhece Pietro? Era tudo menos uma pedra. Generoso, sim. Impulsivo, mas que terá que chorar amargamente por si mesmo, porque ele mesmo negará seu mestre a quem tanto amou três vezes. Pedra? Sim rocha, com suas contradições, como nós, com nossas contradições fomos chamados para uma tarefa maior que nós, como a de Pedro. Jesus transforma este jovem, que não era uma rocha, em uma rocha. E porque? Porque ele é o primeiro de todos, na verdade Matteo o chama protos, em grego. A primeira em que sentido?” Em que sentido, então, Pedro é o primeiro? Ricca responde: “ele é o primeiro a dizer Tu es Christus. Ninguém havia dito isso. Ninguém havia notado, talvez ninguém tivesse coragem de dizê-lo. Essa é a primazia, se quisermos chamar assim". E conclui dizendo: “Peter é o primeiro, mas não é o único. O Jesus ressuscitado chamará Paulo, que fundará muitas igrejas sobre o mesmo fundamento de Pedro, isto é, sobre Tu es Christus. E eu me pergunto se Jesus não quer fazer muitos pequenos 'Pedros' de nós também. Jesus precisa de muitos 'Pedros', um não é suficiente. E talvez esta noite queira fazer de nós também pequenos 'Pedros', pedrinhas domésticas sobre as quais Ele, Jesus, quer construir a sua Igreja. A igreja cristã não nasceu nas basílicas, nasceu nos lares, a primeira forma da igreja cristã é a igreja doméstica. E então esta poderia ser a Lectio Petri. Um ensinamento. Jesus precisa de muitos pequenos 'Pedros' para a sua Igreja numa Europa largamente secularizada, e também nesta cidade”. Estas são as palavras do teólogo, que falou "diante do altar que carrega as relíquias de Pedro, que com certa arrogância arquitetônica nos lembra a primazia" disse Militello apresentando Ricca. Que começou com um agradecimento solene, cujas palavras foram: "Queridos irmãos e irmãs, não posso começar este discurso sem agradecer a fundação do fundo do meu coração Fratres Omnes pelo convite para participar deste Lectio Petri. Certamente é a primeira vez na história milenar desta Basílica que um pastor da igreja valdense, como eu, fala aqui, recebe a palavra, em liberdade e fraternidade. Isso nunca havia acontecido na história. É um fato absolutamente novo, uma daquelas novidades de que fala o profeta Isaías, que Deus cria na história do seu povo. Uma daquelas primícias do Espírito mencionadas pelo apóstolo Paulo. E o que não vemos aqui hoje. E o que é essa novidade? É a Igreja ecumênica que avança e se forma hoje, também aqui, nesta Basílica tão significativa de todos os pontos de vista para toda a cristandade. Aqui mesmo a igreja ecumênica, ou seja, a igreja de todos os cristãos, toma forma. Torne-se visível. É uma coisa extraordinária, algo que só podemos agradecer a Deus que não se cansa de criar coisas novas, mesmo e precisamente no nosso tempo. É realmente a igreja do fratres omnes acima de todos os cristãos. Sempre fomos, fratres omnesmas só em nosso tempo estamos percebendo, aos poucos, e alguns ainda não perceberam". Diferentes comentários nas redes sociais, com centenas de compartilhamentos e interações. Entre as postagens, destacamos a de Paulo Sassi“querido amigo da Comunidade de Sant'Egidio”, como o próprio Ricca o chama. “Entre a cadeira de Pedro e o pálio de Bernini, Paolo Ricca falou 'em liberdade e fraternidade', com paixão e emoção” comentou em sua página no Facebook. Aqui o vídeo completo da Lectio. [embed]https://www.youtube.com/watch?v=PaEdjtbRvj8[/embed] ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.