um afresco de compromissos, orações e… música

um afresco de compromissos, orações e… música

Foto retirada de ems-online.org

Roma (NEV), 14 de janeiro de 2022 – A Comunhão Mundial das Igrejas Reformadas (CMCR) tem suas raízes na Reforma do século XVI, em particular na teologia da João Calvino. Sua história organizacional remonta a 1875. A CMCR reúne 232 igrejas agrupadas em regiões geográficas, na África, Ásia, Europa, América Latina, Oriente Médio, América do Norte e Caribe, Pacífico.

Em um artigo no site do CMCR, Phil Tanis desenha um afresco das atividades de várias igrejas membros ao redor do mundo.

Iniciativas atuais e planejadas

Em Camarões, por exemplo, o Serviço de Comunicação da Igreja Presbiteriana colabora com a Associação Mundial para a Comunicação Cristã (WACC) para combater o ódio contra os migrantes em Douala, a capital econômica de Camarões.

No Uruguai, a Igreja Evangélica Valdense do Rio da Prata intervém nos incêndios florestais que consumiram mais de 20.000 hectares.

Nos Estados Unidos, o “Union Presbyterian Seminary” destinou uma doação de quase 1 milhão de dólares. Esse valor será destinado a ajudar as igrejas a responder a questões que afetam as congregações e suas comunidades, incluindo racismo, pandemia e mudança climática.

Na Holanda, para a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos (SPUC), a Igreja Protestante organiza um culto nacional de oração, focado na pandemia em curso e nas tensões que ela causou na sociedade.

Entre outras iniciativas, Tanis destaca a do Instituto Ecumênico de Bossey, que oferece o curso online de 10 semanas intitulado “Juntos rumo à unidade. Ser Igreja em um mundo fragmentado”. As inscrições para participar devem ser recebidas até 15 de fevereiro de 2022.

Por fim, a Missão Evangélica Solidária (EMS) comemora este ano seus 50 anos de atuação. Para a ocasião, o músico e pároco Fabian Vogt compôs a música “Together we are free”, que será estreada no dia 16 de janeiro de 2022 a partir das 9h durante a festa em Landau. Além disso, todos os membros do EMS são convidados a fazer sua própria versão até a Páscoa. “O que acontece quando você manda uma música pelo mundo e convida 25 milhões de pessoas para fazer algo com ela?”. Leia aqui para saber mais.

Outros eventos já concluídos

Em 8 de janeiro, o Patriarca Inácio Afrém II realizou uma recepção em homenagem ao Bispo Zoltán Balog, Chefe da Igreja Reformada na Hungria, acompanhado por uma delegação húngara em visita à Síria para uma peregrinação a antigos locais cristãos. Enquanto na quarta-feira, 12 de janeiro, uma delegação húngara visitou o pároco Mgrdich Karagoezian e os membros do Comitê Central da União das Igrejas Evangélicas Armênias no Oriente Próximo (UAECNE) do Líbano e da Síria, juntamente com os diretores das Escolas Evangélicas Armênias do Líbano. Temas principais do encontro: solidariedade com as Igrejas da região, testemunho cristão e atividades de ajuda e desenvolvimento voltadas para crianças, adultos, idosos e comunidade.

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Outros artigos

“Trabalho, 30 anos de mudanças”

“Trabalho, 30 anos de mudanças”

Roma (NEV), 14 de fevereiro de 2020 – A XXX edição do "Reunião de Mirly" por título "A obra: 30 anos de mudanças”. Inaugurado em 1990, este encontro visa reunir representantes protestantes, mas também católicos, cristãos francófonos da França, Suíça e Itália, para discutir, aprofundar e discutir a questão do trabalho. “Mirly é um acrônimo para 'Mission dans l'industrie de la Région Lyonnaise' (Missão na Indústria da Região de Lyon) – explica Francesca Evangelistado Departamento de Assuntos Públicos e Liberdade Religiosa da União das Igrejas Adventistas do Sétimo Dia (UICCA). Evangelisti participou da reunião em nome da Globalization Environment Commission (GLAM) da Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI), da qual a UICCA é membro observador. Mirly nasceu em 1984 no distrito de Duchère em Lyon, por vontade das Igrejas Reformada e Luterana locais, na Mission Populaire (Missão Popular, instituição protestante francesa de ensino e ajuda popular). “Há 25 anos, Mirly oferece cursos de formação para aprendizes de carpinteiro, com o objetivo de conter o grande desemprego que pesava na França nos anos 80 – continua Francesca Evangelisti -. Desde 2016, devido à crescente falta de fundos, o curso foi confiado à missão diocesana. Em 1987, Mirly abriu um balcão para a luta contra o desemprego e a procura de trabalho no 5º arrondissement de Lyon, que ainda hoje está ativo”. Foto Francesca Evangelisti Os dois dias de reuniões contaram com a participação de quase uma centena de delegados e numerosos especialistas, incluindo “Patrick Louisprofessor de Economia de Gestão na Universidade de Lyon; Michael Weillsócio-economista do trabalho, ex-Diretor-Geral Adjunto da Agência Nacional para a Melhoria das Condições de Trabalho (ANACT – Agence nationale pour l'amélioration des conditions de travail); Thierry Rochefort, professor de Socioeconomia do Trabalho na Universidade de Lyon, consultor de emprego para empresas – relatou Evangelisti, ilustrando também os testemunhos de pessoas que enfrentaram grandes mudanças ou dificuldades do ponto de vista do trabalho -. Também ouvimos testemunhos e reflexões teológicas de pastores protestantes Pierre-Olivier Dolinopároco na Missão Popular de Marselha, e de Helene Barbarinque depois de ter trabalhado durante 20 anos como engenheiro e de ter sentido a vocação, é agora pastor aprendiz na igreja de Ouillins". Francesca Evangelisti, em um relatório, resumiu o que emergiu durante a assembléia: "O tema do trabalho é mais atual do que nunca: não basta tê-lo, é preciso também realizar nele as próprias aspirações, aprender o trabalho em equipe, emancipar-se e encontrar o equilíbrio certo com a vida privada. O trabalho pode ser uma fonte de forte desconforto, por isso não deve ser subestimado e é importante fazer todos os possíveis para que seja o justo compromisso entre as aspirações e as reais competências pessoais - concluiu -. Na Bíblia, Deus exorta o homem a trabalhar e a comer o pão com o suor do seu rosto (Gênesis 3:19). Não ter emprego é muito negativo e completamente denegrido; da mesma forma, a psicologia contemporânea destaca como não ter trabalho é frustrante e leva à depressão, precisamos nos sentir úteis, nos sentirmos parte ativa da sociedade em que vivemos". O evento de dois dias aconteceu no Centro Protestante de Oullins, nos subúrbios ao sul de Lyon. ...

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Somente pela graça, uma perspectiva de unidade

Somente pela graça, uma perspectiva de unidade

Imagem de arquivo retirada de www.lutheranworld.org Roma (NEV), 1º de abril de 2019 – De 26 a 28 de março, a Universidade de Notre Dame (Indiana, EUA) recebeu representantes das cinco famílias cristãs mundiais formalmente associadas à declaração conjunta sobre a Doutrina da Justificação pela Fé (JDDJ) . Inicialmente assinado por luteranos e católicos em 1999, o JDDJ efetivamente resolveu um dos principais conflitos da Reforma e pôs fim às suas respectivas excomunhões. Nos anos seguintes, também reuniu membros do Conselho Metodista Mundial (WMC), da Comunhão Mundial das Igrejas Reformadas (WCRC) e da Comunhão Anglicana, presentes em Indiana, juntamente com os líderes da Igreja Católica Romana e da Federação Luterana Mundial (FLM ). A consulta sublinhou a atualidade da mensagem evangélica de salvação: “somente pela graça, na fé na obra salvífica de Cristo e não por qualquer mérito nosso, somos acolhidos por Deus e recebemos o Espírito Santo, que renova os nossos corações, ele nos chama e nos torna capazes de boas obras”. A intenção é continuar no caminho de uma maior comunhão eclesial e de um testemunho mais visível, também na esteira dos laços mais profundos que se desenvolveram nas últimas duas décadas. Os participantes saudaram o imperativo de Lund, o primeiro de cinco assinados por Papa Francisco e pelo bispo luterano Munib Yunan, presidente da FLM, por ocasião das comemorações dos 500 anos da Reforma, ou seja, aquela que indica partir de uma perspectiva de unidade e não do ponto de vista da divisão. Também foi decidido usar o método de consenso para chegar a acordos sobre crenças comuns, mantendo as diferentes expressões denominacionais. Entre os temas da mesa, o reconhecimento mútuo dos ministérios, a cooperação na pastoral e no campo social, a justiça, os instrumentos catequéticos, o vínculo comum do batismo. Os participantes reconheceram a necessidade de aplicar o Princípio de Lund* de 1952, que exige agir em conjunto em todas as coisas, exceto quando diferenças significativas de crença nos obrigam a agir separadamente. Na consulta, que abriu com uma celebração ecumênica de oração e encerrou com a conferência "Do conflito à comunhão: o futuro dos cristãos juntos no mundo", estiveram presentes, entre outros, Tim Macquibanpároco da igreja de Ponte Sant'Angelo e diretor do Escritório Ecumênico Metodista de Roma (MEOR), representando o WMC. *Princípio de Lund, já declarado pelo Arcebispo de York William Temple, é definido pela comissão de Fé e Constituição em 1952 com estas palavras: "Mais uma vez ficou claro que quanto mais tentamos nos aproximar de Cristo, mais nos aproximamos uns dos outros". Fé e Constituição nasceu em 1910 e em 1948 tornou-se uma comissão teológica do Conselho Ecumênico de Igrejas (CEC), incluindo também representantes católicos. @macquibant prazer em representar @WMCouncil em nome de @methodist_rome neste importante evento ecumênico em Notre Dame #JDDJ — Escritório Ecumênico Metodista Roma (@methodist_rome) 1º de abril de 2019 ...

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“A Igreja não deve se tornar um partido”

“A Igreja não deve se tornar um partido”

Heiner Bludau. foto CELI Roma (NEV), 30 de dezembro de 2019 - A Agência NEV propõe um ciclo de entrevistas com os mais altos cargos das igrejas protestantes italianas. Em colaboração com a Igreja Evangélica Luterana na Itália (CELI), publicamos hoje a entrevista com o reitor Heiner Bludau editado por Nicole Dominique Steiner. Bludau é reitor do CELI há cinco anos, que, com alguns milhares de membros, é uma das menores igrejas protestantes da Itália. Na sua mensagem de Natal falou da importância – não só neste período do ano – de parar e reflectir sobre o que passou e ao mesmo tempo olhar para o futuro. O que você vê quando olha para trás? Eu vincularia minha retrospectiva a algumas palavras: migrantes, sustentabilidade e populismo. Quanto à questão dos refugiados, é um fenômeno que nos acompanhará por muito tempo. A questão é como ajudá-los sem apoiar os traficantes de pessoas. Uma coisa é certa: não podemos ficar parados vendo pessoas se afogarem no Mediterrâneo! Sobre sustentabilidade: me parece que o mundo está acordando um pouco. Também se aplica a nós, que é o CELI. Em nosso último Sínodo, assumimos um claro compromisso com a sustentabilidade, dando prioridade máxima em nossa ação à responsabilidade pelo clima e pelo meio ambiente. Mas a situação é crítica, e só posso esperar que aqueles que ainda se recusam a ver a gravidade da situação acordem antes que seja tarde. E isto aplica-se sobretudo a todas as pessoas com cargos de responsabilidade na política e na economia, bem como a cada um de nós. No que diz respeito ao populismo, é um pouco como o clima: um forte empurrão de baixo mas, a meu ver, neste caso, na direção completamente errada. Um fenômeno muito preocupante em todo o mundo! Mas aqui na Itália também há um vislumbre de esperança: o movimento da sardinha. O secretário geral da Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa (CCPE) Mario Fischer E se olhar para a frente? O que podemos esperar de 2020? De um modo geral, o grande desafio para mim é abordar ativamente as questões prementes de nossa época sem enfiar a cabeça na areia e fazê-lo juntos, independentemente de convicção ou credo político. No que diz respeito ao CELI, um 2020 emocionante nos espera. O Sínodo elegerá a nova presidência sinodal e os membros leigos do consistório e no verão, de 1 a 8 de julho, organizamos uma viagem à Áustria, para a qual são cordialmente convidados os membros de todas as igrejas protestantes da Itália. Entre outras coisas visitaremos Viena, conheceremos o bispo Michael Chalupka e o secretário geral da Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa (CCPE) Mário Fishere participaremos dos Dias de Encontro Cristão em Graz, de 3 a 5 de julho. Na Alemanha, a EKD (que inclui as igrejas Luterana, Unida e Reformada, ed) tem cerca de 21 milhões de membros, os católicos 23 milhões, números destinados a diminuir. Na Itália, os luteranos são uma das menores comunidades protestantes. Você trabalhou como pastor tanto na realidade da grande igreja popular quanto na diáspora. Essa é uma diferença que repercute no trabalho pastoral? Como? Sim, claro, mas não apenas no sentido negativo. É claro que nossa voz aqui, tanto em público quanto em outras comunidades, importa menos do que na Alemanha. Mas como uma igreja pequena, somos capazes de reagir mais rapidamente aos desafios incluindo democraticamente quase todos os membros de nossa igreja. Nossa verdadeira tarefa como Igreja, porém, continua sendo a de difundir o Evangelho e tentar viver de acordo com seus preceitos. Nesse sentido, o tamanho não importa muito. Por outro lado, vejo uma grande diferença em relação à Alemanha na participação dos membros na vida da igreja. Quem está inscrito aqui na Itália vive a igreja, a comunidade, os cultos com muito mais participação, e isso porque não vive sua experiência de fé como um fato "óbvio", como acontece em lugares muito mais homogêneos e contextos estruturados. Quanto à forte presença da Igreja Católica na Itália: quando cheguei a Turim, pensei que éramos apenas uma minoria pequena, insignificante e isolada. E isso não é verdade. Pelo contrário, não só existe uma boa colaboração com todas as outras igrejas evangélicas, como também somos seguidos com grande interesse pelo mundo católico. Estamos longe de estar isolados! Extraído de uma foto de Ben White – Unsplash Perda de Membros: Como a Igreja Pode Alcançar as Pessoas Hoje, ou o que Deve Evitar? Eu inverto a questão: em primeiro lugar, o que a Igreja não deve fazer. Não deve confundir seus próprios interesses como instituição com as promessas e tarefas do Evangelho. A tarefa efetiva correspondente ao anúncio do Evangelho. É vital e difícil ao mesmo tempo: as promessas do Evangelho e o correspondente questionamento de nosso comportamento habitual estão, por um lado, acima da vida cotidiana, mas, por outro, só podem ser comunicados em relação à vida cotidiana. Encontrar o caminho certo é um novo desafio a cada dia e só pode ser bem-sucedido se, sempre inspirados pela Palavra de Deus, não fecharmos os olhos para a realidade em que vivemos. É correto que a Igreja intervenha e se posicione em questões políticas e sociais? Na medida em que as condições políticas e sociais fazem parte da realidade em que vivemos, nós, cristãos, devemos naturalmente lidar com elas e, em certas situações, a Igreja deve levantar a voz e tomar posição. Para mim, pessoalmente, o limite desta intervenção é a consciência de não ter de ir “além”. Deixe-me explicar: a igreja não deve cair na armadilha de pretender ser a fiadora do caminho certo. Caso contrário, a própria igreja se tornaria parte, e isso não é admissível. A Igreja deve defender os valores e deve defender os direitos humanos. Mas ao mesmo tempo deve dar espaço a pessoas de diferentes inclinações políticas para que todos possam viver juntos na igreja e como igreja. Entrevista por Nicole Dominique Steiner Leia também A entrevista com a pastora Mirella Manocchiopresidente da Obra das Igrejas Evangélicas Metodistas da Itália (OPCEMI): "Indo além da desertificação material e espiritual". A entrevista com o tenente-coronel Massimo Tursiatualmente chefe do Exército de Salvação (EdS) da Itália e Grécia: "A Personalidade do Ano é o Voluntário Desconhecido". ...

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Otimizado por Lucas Ferraz.