A partir da esquerda, Daniele Garrone, Giampiero Comolli, Manuel Kromer. 19 de agosto de 2023 - Torre Pellice (TO)
Torre Pellice (NEV), 22 de agosto de 2023 â Ă margem do SĂnodo Valdense de 2023, serĂĄ realizada a apresentação do livro âBĂblia e sonhoâ de Giampiero Comolli. O pastor conversou com o autor Daniele Garrone, presidente da Federação das Igrejas Protestantes da ItĂĄlia (FCEI), alĂ©m de professor de Antigo Testamento na Faculdade Valdense de Teologia. Ele moderou a reuniĂŁo Manuel Cromerdiretor da editora Claudiana.
Daniele Garrone fez uma sĂ©rie de perguntas e focou em alguns temas que perpassam o livro de Comolli, onde o sonho da BĂblia Ă© contado com diferentes facetas e aparece como uma revelação misteriosa.
Garrone começa com uma excursĂŁo. Ernesto Ayassot foi pastor em Turim de 1954 a 1968 e proferiu uma sĂ©rie de sermĂ”es sobre âAs montanhas da BĂbliaâ. NĂŁo no perdĂŁo, na graça, em Deus, mas nas montanhas. âPensemos no Sinai, esta montanha que tem dois nomes e ninguĂ©m sabe onde ficaâ, disse Garrone. PoderĂamos escrever um livro sobre as montanhas do ponto de vista arqueolĂłgico, histĂłrico, geogrĂĄfico... e em vez disso temos sermĂ”es aqui. Outro exemplo: ârisoâ, no sentido de ârisoâ na BĂblia. Garrone cita volumes sobre humor na BĂblia, na antiguidade, na GrĂ©cia (o prĂłprio Garrone assina alguns ensaios sobre o tema do riso, da comĂ©dia, mas tambĂ©m "Rir e zombar na BĂblia Hebraica"). As Escrituras se prestam a muitos temas: vinho na BĂblia; o porco da BĂblia (estudo realizado em Fossano no Ăąmbito de uma iniciativa da Faculdade de VeterinĂĄria); pĂŁo (sobre o qual podem ser encontradas monografias, como verbete especĂfico em enciclopĂ©dia acadĂȘmica); mas tambĂ©m a espada, a prostituta ou muitos outros temas e palavras-chave.
O livro de Comolli fala sobre sonhos e sono na BĂblia. âQuando este livro chegar Ă biblioteca vamos colocĂĄ-lo na categoria 'edificação' â diz Garrone -. Aqui encontramos a construção de um discurso que toma o texto tal como ele Ă©, muito de perto, o acompanha e o lĂȘ. Por exemplo, ao ler o sonho da mulher de Pilatos, Comolli procura uma ligação com o famoso gesto de âlavar as mĂŁosââ.
Mateus escreve: âEnquanto ele estava sentado no tribunal, sua esposa lhe mandou um recado: «NĂŁo se envolva com aquele justo, porque hoje sofri muito em sonho por causa dele»â. E um pouco mais adiante: âPilatos, vendo que nĂŁo obteve nada, mas que surgiu um alvoroço, pegou um pouco de ĂĄgua e lavou as mĂŁos na presença da multidĂŁo, dizendo: «Sou inocente do sangue deste justo; pense nisso". O que conecta essas duas frases? Para Comolli, a palavra âcertoâ.
Garrone diz: âĂ tambĂ©m uma intuição no nĂvel exegĂ©tico. Aparentemente, construçÔes estrangeiras aparecem perto de nĂłs. Comolli tem a capacidade de se questionar e abraçar o texto para repeti-loâ.
A construção de Comolli, segundo Garrone, Ă© âsapiencialâ. Em alguns desses livros da BĂblia, Ă s vezes um pouco âesnobadosâ pelos protestantes (como ProvĂ©rbios, JĂł), encontramos â continua o pastor â uma voz que âQuer nos guiar para uma vida de sucesso, nos ensinar a viver bem , para ter sucesso. Ensina-nos a nĂŁo falhar com a experiĂȘncia. Pensemos no versĂculo do salmo âEm ritmo dormireiâ. A BĂblia, para Comolli, tambĂ©m pode nos mostrar um mĂ©todo para encontrar boas imagens hipnagĂłgicas. Nas escrituras podemos procurar palavras, murmurar palavras que atuam em nĂłs e ajudam a regenerar. Podemos aprender a dormir, a sonhar acordado para o nosso prĂłprio bem."
Daniele Garrone conclui seu discurso com uma âpergunta crĂticaâ a partir do sonho de SalomĂŁo. âQuando Deus diz a SalomĂŁo para perguntar o que quiser, SalomĂŁo diz: 'DĂȘ ao seu servo um coração compreensivo para que eu possa administrar justiça ao seu povo e discernir o certo do errado; porque quem no mundo poderia administrar justiça a este teu povo tĂŁo numeroso?'. Um rei deve saber julgar e governar, e por isso nos perguntamos: este texto fala conosco? PoderĂamos voltar a um germe de sonho? No Antigo Testamento os sonhos sĂŁo contados a partir do significado, e quem conta a histĂłria inventa o sonho. AtĂ© as visĂ”es sĂŁo muitas vezes um pretexto para dizer mais. Por exemplo, quando eu era consultor bĂblico dos filmes de Bernabei, os designers grĂĄficos tinham dificuldade em imaginar as mĂĄquinas voadoras do Apocalipse. O autor do Apocalipse, expliquei, construiu essas imagens a partir de sĂmbolos, pois Ă© o sĂmbolo que determina a representação â conclui Garrone -. E o significado Ă© transposto como significanteâ.
Referindo-se tambĂ©m Ă s suas prĂłprias experiĂȘncias onĂricas, Comolli âexplora as narrativas dos sonhos e das horas noturnas presentes na BĂblia: encontrarĂĄ ali aquelas palavras que nos ajudam a fechar os olhos com serenidade Ă noite, e a reabri-los com serenidade novamente Ă noite. manhĂŁ. SĂŁo passagens bĂblicas que nos abrem um mundo novo: a maravilha inesperada do sono tranquilo e luminosoâ, lĂȘ-se no site Claudiana. O prĂłprio Comolli escreve: âExiste uma sabedoria bĂblica de dormir bem, uma forma bĂblica de ir para a cama em paz, de estar preparado para receber sonhos de vida. Um ensinamento ainda mais precioso numa Ă©poca como a nossa, em que facilmente dormimos pouco e atĂ© mal, muitas vezes agitados pela ansiedade, muitas vezes apenas acalmados por um poderoso comprimido para dormir. Enquanto nas Escrituras encontramos palavras que Ă noite nos ajudam a fechar os olhos com tranquilidade, a reabri-los com tranquilidade pela manhĂŁ. Seria entĂŁo necessĂĄrio procurĂĄ-los com cuidadosa calma, tanto no Antigo Testamento como no Novo Testamento. E talvez realmente valha a pena. Porque, uma vez finalmente colocadas uma ao lado da outra, estas palavras nos abrirĂŁo um mundo novo: a maravilha inesperada do sono tranquilo e luminoso, dos sonhos tĂŁo regeneradores, esperançosos e consoladores, que nos fazem supor que nos foram enviados por o EspĂrito Santo. o mesmo que o Senhor".
A apresentação foi realizada na galeria cĂvica Filippo Scroppo em Torre Pellice (TO) no dia 19 de agosto de 2023.
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