SAE formação ecumênica: o Deus dos pobres

SAE formação ecumênica: o Deus dos pobres

Foto de Laura Caffagnini

Roma (NEV), 26 de julho de 2019 – A sessão de formação ecumênica 2019 na Domus Pacis de Santa Maria degli Angeli em Assis termina amanhã com o tema “Deus escolheu os pobres aos olhos do mundo (Tg 2, 5) . As Igrejas diante da riqueza, da pobreza e dos bens da terra”, uma espécie de pesquisa ecumênica em duas edições, organizada pela Secretaria de Atividades Ecumênicas (SAE).

Ontem o foco foi o “Deus dos pobres”. Durante uma celebração ecumênica envolvendo cerca de 200 participantes, migrantes, refugiados, sem-teto, mães que perderam seus filhos no Mediterrâneo e no deserto, prisioneiros em campos de detenção, que ainda estão no caminho para escapar da pobreza extrema.

O tema do Deus dos pobres foi apresentado na manhã de meditação bíblica do padre bolonhês Mateus Prodi que comentou a passagem do Evangelho de Lucas sobre o chamado do rico Zaqueu, na verdade um pobre que procura ver Jesus ao entrar em Jericó. A seguir, conforme informa o comunicado da SAE, uma mesa redonda inter-religiosa cujo título foi inspirado em uma frase de Martinho Lutero: “Somos mendigos, isso é verdade”. Uma mesa para quatro vozes: judaica, Anna Foa, com intervenção remota; católico, Stephanie Monti; valdense, Paulo rico; muçulmano, Yassine Lafram.

O teólogo valdense Paolo Ricca, decano do ecumenismo na Itália, relata novamente a SAE, comentando sobre Martinho Lutero, ele se deteve sobre a pobreza no sentido existencial, encontrando três sentidos para a afirmação do reformador: “Somos mendigos de sentido porque temos dificuldade de compreender . Tudo está envolto em mistério. Quanto mais prossigo e menos sei, mais o mistério se torna mais espesso. No final da vida, só Deus poderá iluminar o mistério”. Um segundo significado da frase de Lutero segundo Ricca é que o cristão é pobre em poder. Deus é o Deus dos pobres de poder, mas não no sentido mundano da palavra poder. Aqui está a ambivalência do discurso bíblico sobre o futuro. Por um lado, o próprio Jesus diz: “Todo o poder me foi dado”. Também é verdade que está escrito “Vocês receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês”. E mesmo antes disso ele chamou seus discípulos para si e deu-lhes poder para expulsar os espíritos malignos. A outra promessa impressionante de Jesus mencionada por João é sobre o perdão dos pecados. Por outro lado, Jesus diz: “Sem mim nada podeis fazer”. Estamos totalmente desamparados. Como sair dessa contradição? Ricca observa: “Não temos poder, mas temos o Espírito Santo e a Palavra, esta é a dialética. Não podemos fazer nada e podemos fazer tudo. Somos mendigos do poder de Deus em nós, estamos de mãos vazias”. Finalmente, “somos mendigos de graça, porque não temos mérito. A fé chegou até nós misteriosamente, ‘contra’ nós. Fomos levados cativos pela Palavra de Deus e aqui estamos. E nossas boas obras – como a zedaqah da qual falamos – foram preparadas por Deus para praticarmos. Os gestos de amor são uma iniciativa de Deus que nos introduz no reino da gratuidade onde já não há vanglória, arrogância ou orgulho. Porque ‘aquele que se gloria, glorie-se no Senhor’”.

Leia o comunicado de imprensa completo AQUI.

admin

admin

Deixe o seu comentário! Os comentários não serão disponibilizados publicamente

Outros artigos

Luteranos no Vaticano.  “Do Conflito à Comunhão”

Luteranos no Vaticano. “Do Conflito à Comunhão”

Roma (NEV), 23 de junho de 2021 – Amanhã, 24 de junho, o secretário-geral cessante da Federação Luterana Mundial (FLM) Martin Junge e o presidente, arcebispo Panti Filibus Musaeles vão encontrar Papa Francisco. No dia seguinte será comemorada a Confissão de Augsburgo de 25 de junho de 1530. A Confissão de Augsburgo foi escrita por Philip Melanchthon tendo em vista a dieta (reunião) da cidade de Augsburg. Encomendado por Charles V, sua intenção era "normalizar" a questão protestante perturbadora. Contém substancialmente a exposição dos princípios fundamentais da Reforma nascente. A visita de 24 a 25 de junho ao Vaticano põe em diálogo os responsáveis ​​da FLM e do Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos. Uma conferência de Junge também está prevista na Universidade Dominicana de St. Thomas Aquinas (Angelicum). Finalmente, está agendada uma reunião sobre a cooperação entre o Serviço Mundial Luterano e a Caritas Internationalis. Na delegação luterana, também estarão membros das sete regiões da comunhão global. O contexto O encontro com Francesco é baseado em comemoração conjunta dos 500 anos da Reforma (Lund e Malmo, 2016). A visita deste mês é vista como mais um passo na jornada”Do conflito à comunhão“, no centro do diálogo luterano-católico nos últimos anos. Em particular, aquele sobre a doutrina da justificação pela fé (JDDJ). 2021 também marca o 500º aniversário da excomunhão De Martinho Lutero. Uma comissão de teólogos luteranos e católicos está estudando seu contexto histórico e deve produzir uma declaração conjunta na assembléia da Federação Luterana Mundial (Polônia, 2023). O Conselho da FLM acaba de escolher, entre outras coisas, o seu novo Secretário-Geral. Pela primeira vez é uma mulher, a pastora estoniana Ana Burghardt. No que diz respeito às relações com a Igreja Católica, Burghardt falou de "diálogo contínuo", de amizade e reciprocidade. Para saber mais: Anne Burghardt: diálogo, missão holística e despolarização Artigo sobre riforma.it FORMA. Martinho Lutero (1483-1546) ...

Ler artigo
Por que somos bem-vindos – Nev

Por que somos bem-vindos – Nev

Roma (NEV), 20 de abril de 2022 – Os primeiros dias de acolhida às famílias ucranianas que chegaram da Polônia há poucos dias, por iniciativa da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália. Ontem realizou-se o segundo encontro do curso de formação online dedicado às famílias e comunidades de acolhimento, "Acolher os que fogem da guerra". Maria Elena Lacquaniti com a jovem ucraniana e as duas crianças, acolhidas pelos batistas de Civitavecchia, à chegada a Roma Nós conhecemos Maria Elena Lacquanitibatista e membro da GLAM, a Comissão de Globalização e Meio Ambiente da FCEI, membro da igreja batista de Civitavecchia que hospeda uma jovem mãe com dois filhos pequenos, recém-chegados a Roma na última quinta-feira. “Decidimos acolher – explicou – porque sempre o fizemos. Já há alguns anos recebemos em uma casa nossa um casal nigeriano, que acompanhamos em todas as suas dificuldades por cerca de dez anos, desde o desembarque em um navio em Civitavecchia, até 2020, quando se tornaram totalmente independentes”. Nigerianos como os dois meninos recentemente recebidos em Palermo pelo centro valdense La Noce, depois de terem sido rejeitados por uma família que se dispôs a acolher pessoas que fugiam da Ucrânia. Mas há alguma diferença? “Não há diferença, não pode haver. Infelizmente, porém, tenho percebido que existe uma forma de acolhimento com algumas ressalvas em função da cor da pele…”, acrescentou Lacquaniti. Quais são as expectativas e emoções do anfitrião? “Sinto-me tranquila, mas lembro-me sempre que estamos a receber pessoas que estão a sofrer, de desconforto grave, de emergência. Tampouco me preocupei quando quis recebê-lo em nossa casa, mesmo que pequena – concluiu -. Esperamos poder iluminar de alguma forma o futuro dessas pessoas”. A mãe e os dois filhos foram acolhidos em uma estrutura da igreja batista de Civitavecchia e toda a comunidade está envolvida no processo de acolhimento. As duas guias a seguir alteram o conteúdo abaixo. ...

Ler artigo
Encontro FCEI 2022: palavras e perguntas para iluminar a noite

Encontro FCEI 2022: palavras e perguntas para iluminar a noite

Roma (NEV), 30 de outubro de 2022 - "Iluminar a noite", "encontrar as palavras" para se livrar da complexidade da realidade: este é o fio comum da mesa redonda realizada na tarde de ontem, sábado, 29 de outubro, na igreja metodista da via XX Settembre, em Roma, no dia da abertura do Segundo Assédio Geral da FCEI, como disse o pároco introduzindo o encontro Pedro Ciacciodo Conselho da FCEI. Antes da reunião pública, adoração com o sermão de Daniele Garronepresidente da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália. Liberdade e democracia, trabalho e meio ambiente, globalização e paz são os temas que estão no centro do debate promovido pelas igrejas protestantes. Débora Spini, professor da Liberal Studies New York University Florence, sublinhou o conceito cada vez mais emergente de "democracia", uma combinação de democracia e ditadura", fazendo a pergunta: "quem tem o direito de ter direitos?". Para o professor Spini, a democracia moderna inclui "promessas quebradas: autodeterminação e soberania" dos povos e indivíduos. Em outras palavras, fazer com que mulheres e homens se sintam cidadãos. E quais são as condições que tornam possível a cidadania democrática? “Reconhecimento e redistribuição”, disse Spini. Redistribuição que também é um tema ligado à equidade social e ao trabalho. O professor falou justamente de emprego em seu discurso Tonino Pernaque citou a obra e o pensamento do sociólogo Karl Polanyi, e recordou o trabalho comum feito com as igrejas protestantes da planície de Gioia Tauro, graças à Mediterranean Hope. “A renda básica – declarou Perna – é uma ideia de civilização, representa o direito à vida. E como “criam-se empregos criando necessidades, todos devemos ter um trabalho que dê sentido à vida”. Sem conflitos entre o trabalho e o meio ambiente - como aconteceu, por exemplo, em Ilva em Taranto - mas tentando potencializar experiências como "comunidades de energia, jardins urbanos" e outras práticas virtuosas nascidas de baixo, para proteger os recursos naturais. Alessandra Morelli, delegado do ACNUR para a Europa, delineou “uma solução para a globalização: construir espaços”. Diante de pessoas e realidades cada vez mais “necessitadas”, segundo a pessoa de contato da Agência das Nações Unidas para os Refugiados “a essência e a prática da cura é recolocar a globalização em seu caminho, colocando o ser humano de volta no centro e não deixá-lo na marginalidade". "Tenha coragem de recomeçar de #solidariedade para resolver as crises humanas. Prática #de cuidado de colocar o #globalização ao longo do caminho reto. Gerar comunidade e assumir o tema da justiça restaurativa". Assim Alessandra Morelli durante o Assise #Fcei pic.twitter.com/jg6yLyzUw7 — Agência NEV (@nev_it) 29 de outubro de 2022 Para tirar as conclusões do debate, o jurista Ilaria Valenzique sublinhou a necessidade de “nos questionarmos”: “o que vemos e o que devemos dizer?”. Para o jurista, "os direitos humanos são um elemento de contestação a respeito da predominância do religioso: é preciso refletir sobre isso" e é preciso "não ficar insensível ao sofrimento alheio, como acontece nos encontros (com migrantes ) no Molo Favaloro, em Lampedusa: e para isso é preciso começar logo por “fazer espaço”. Aqui o vídeo completo da reunião pública da FCEI: Os delegados da Igreja Evangélica Luterana na Itália (Celi), da Igreja Evangélica Valdense, da Obra pelas Igrejas Evangélicas Metodistas da Itália (Opcemi), da União Cristã Evangélica Batista da Itália (Ucebi), do Exército de Salvação ( Eds) , a Comunhão das Igrejas Livres na Itália, a Igreja Apostólica Italiana e a Igreja de Santo André da Escócia em Roma, continuarão o trabalho do Assise em Sassone (Ciampino - Roma) até 2 de novembro, abordando questões internas e questões gerais, também relacionadas a o papel das igrejas no espaço público. Para saber mais: Entrevista com Daniele Garrone, rumo ao Assise Artigo por Reforma FACTSHEET A Assembleia Geral da FCEI FOLHA A FCEI ...

Ler artigo

Otimizado por Lucas Ferraz.