16 Dias Para Superar A Violência, 7º Dia. O Telhado De Vidro Da Política

16 dias para superar a violência, 7º dia. O telhado de vidro da política

ivan-vranic-j9-2LIZ2_Rc-unsplash(1) — Foto Ivan Vranic / Unsplash

Roma (NEV), 1º de dezembro de 2022 – Publicamos, em fascículos e dia a dia, as reflexões do livrinho “16 dias contra a violência” editado pela Federação das Mulheres Evangélicas da Itália (FDEI) a partir de 25 de novembro, Dia Internacional pela Eliminação de violência contra a mulher, até 10 de dezembro, Dia dos Direitos Humanos. Para rever a apresentação oficial do dossiê, clique aqui.

DIA 7: 1º DE DEZEMBRO

O teto de vidro da política quebrou na Itália?

SOLICITAR
discutir

E na nossa
perguntou se há um
telhado de cristal
o?

Na Itália, temos a primeira primeira-ministra mulher (ou devemos dizer primeira-ministra, como você deseja?!).
Pouco mais de 76 anos se passaram desde que as mulheres puderam se expressar com o voto: era o referendo sobre a monarquia e havia quem temesse a emoção do voto
de mulheres. Não foi assim. Tivemos muitas mulheres válidas como “mães constituintes” e muitos artigos de nossa Constituição que sancionam os direitos das mulheres são escritos graças a elas. Então, durante vários anos, as mulheres no parlamento trabalharam para ter leis a favor das mulheres, mães e trabalhadoras. Até à grande época das reformas dos anos 70 (igualdade salarial, direito de família, 194, abolição do crime de honra, lei da violência sexual, etc.).
E então? As mulheres têm aparecido em várias profissões, além daquelas tradicionalmente atribuídas a elas (professoras, professoras, enfermeiras), até a recente primeira mulher, Samantha Cristoforetti, a dirigir uma estação espacial internacional. No entanto, durante anos, o telhado de vidro sobre as cabeças das mulheres parece ter engrossado com uma tendência de parar e ir. Primeira mulher primeira-ministra e apenas 6 mulheres nomeadas de 24 ministros e nenhuma em cargos-chave. Pela primeira vez em 20 anos, menos mulheres são eleitas para o parlamento
em 31%. Nessas eleições ruins, os homens cerraram fileiras e as mulheres foram marginalizadas. Por que? Porque quando as coisas ficam difíceis, os difíceis vão embora? E se outros valores pudessem ser afirmados como a concretude, o diálogo, a escuta? É aqui que temos que recomeçar, rejeitando visões, papéis e métodos que ainda são todos masculinos

VERSÍCULO BÍBLICO

Jesus estava em Betânia, na casa de Simão, o
leproso; enquanto ele estava à mesa, entrou uma mulher que tinha um vaso de alabastro cheio de óleo perfumado, de grande valor, e derramou o óleo sobre a cabeça dele. Alguns, indignados, diziam: «Por que se fez esse desperdício de óleo? Este óleo poderia ter sido vendido por mais de trezentos denários e dado aos pobres.’ E eles estavam com raiva dela. (Marcos 14, 3-5)

COMENTE

Uma mulher invade uma sala só de homens e faz um gesto súbito e impróprio que os irrita: desperdiça óleo precioso para ungir a cabeça de Jesus.Muitas outras coisas poderiam ter sido feitas com o dinheiro desse óleo.

Duas lógicas: de um lado um gesto gratuito, cheio de fé e de previsão, de outro o incômodo do desperdício, incapaz de apreender o valor daquele gesto. Surpreendentemente, Jesus intervém nesta situação e concorda com ela
Mulher: “Deixa ela em paz! Por que você a está incomodando? Ele fez uma boa ação para comigo. Porque você sempre tem os pobres com você; quando quiseres podes fazer-lhes bem; mas você não me tem para sempre.”
Duas lógicas, uma silenciosa declaração de fé
e o outro incapaz de apreendê-lo, que vê apenas o útil e para por aí. Quanto desprezo por essa mulher pesou nessa atitude?
E se fosse um homem, teria sido o mesmo? Nós não sabemos. Sabemos apenas que Jesus diz: “Em verdade vos digo, onde quer que o Evangelho seja pregado em todo o mundo, o que ela fez também será contado em memória dela”.

ORAÇÃO

Senhor, quantos gestos de
mulheres na história foram
condenado ou silenciado apenas
por que mulheres? É você, com
teu filho Jesus, que nos dás o
coragem para realizar muitos gestos
mesmo contra a aprovação dos homens,
para um futuro diferente de homens e mulheres.

Amém.

A cartilha “16 dias para vencer a violência” pode ser baixada na íntegra em formato PDF (clique no link abaixo): 16 dias FDEI 2022 (disponível também em alemão, inglês e espanhol).

Falamos de Irã, Afeganistão, Argentina, mas também de trabalho; dos jovens; de contracepção, aborto, prevenção; de política. E de felicidade.

A publicação contra a violência contra a mulher também pode ser encontrada em encarte no semanário Riforma.

“16 Dias Contra a Violência” é uma campanha internacional anual que começa em 25 de novembro, Dia Internacional pela Eliminação da Violência contra a Mulher, e termina em 10 de dezembro, Dia dos Direitos Humanos. O Conselho Mundial de Igrejas (CEC) também está se juntando à campanha com várias iniciativas.

Deixe o seu comentário! Os comentários não serão disponibilizados publicamente

Cancelar Resposta

Outros artigos

Finalmente “algumas boas notícias” – Nev

Roma (NEV), 12 de novembro de 2020 – Chama-se “Boas novas. O Evangelho de Marco feito sob medida para você” o livro recém-lançado, fruto do trabalho da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI), do Serviço de Educação e Educação (SIE*) da própria FCEI e de Claudiana Editrice. O texto é o Evangelho de Marcos em edição especial facilitada, também indicada para crianças com Dificuldades Específicas de Aprendizagem (DSA), repleta de ilustrações, mapas, insights e curiosidades. "Uma boa notícia" foi apresentada online no passado dia 12 de novembro, num encontro promovido pela FCEI com a Riforma e apresentado pelo coordenador do SIE Gian Mário Gillio. O pároco e secretário executivo da FCEI Luca Barattomoderador do debate na web, explicou que "o protestantismo sempre sentiu que deveria quebrar todas as barreiras que poderiam impedir um relacionamento com a Bíblia". Para Luca Maria Negro, presidente da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália, que assinou a apresentação do volume, o texto é "um trabalho de divulgação, que visa devolver o Evangelho de Marcos aos leitores, não só para pessoas com dificuldades de aprendizagem, mas que é muito adequado para aqueles que estão totalmente em jejum do mundo dos Evangelhos. Uma ferramenta verdadeiramente válida para a evangelização". "Ler todo o evangelho não é uma experiência comum, mesmo para quem frequenta a igreja", acrescentou. Eugênio Bernardini, presidente da editora Claudiana, que distribui este volume. Para Bernardini, “a esperança é que seja o quarto mais vendido da história entre Claudiana e FCEI. De fato, há 50 anos foi lançado "Conte a Bíblia para seus meninos", que fez grande sucesso na Itália e também recebeu um prêmio na exposição editorial infantil de Bolonha - e foram anos em que os protestantes eram menos conhecidos do que hoje. O segundo best-seller chegou anos depois, em 1998, "O povo do livro", 10 mil exemplares, mas o terceiro foi o maior sucesso, "O povo da Bíblia: vida e costumes", traduzido em 8 idiomas, impresso em 200 mil exemplares. Aqui então esperamos como Claudiana que também este livro possa continuar este caminho positivo”. Patrícia Barbanotti, professor primário, formado em História da Igreja e em Ciências Bíblicas e Teológicas pela Faculdade Valdense de Teologia de Roma, é o editor dos textos do volume. “Quem lê um trecho tem as ferramentas para lidar com todo o texto – disse -. Nossa esperança é que isso faça você querer ler tudo. Além disso, para nós que trabalhamos neste projeto tem sido uma lição de humildade poder simplificar o texto para pessoas que têm um léxico mais limitado. Esperamos ter contribuído para uma operação de alfabetização, trabalho que deveria ser feito também com muitos outros textos do Antigo Testamento, para transmitir sua beleza”. Ao lado de Barbanotti, Eric Noffke, que supervisionou o texto bíblico. Em um vídeo, o professor de Novo Testamento da Faculdade Valdense de Teologia em Roma e presidente da Sociedade Bíblica Italiana explicou o motivo da escolha do Evangelho de Marcos "para começar com este que esperamos que se torne uma série para ajudar os leitores a entrar na Bíblia ", como "é um evangelho "simples por natureza", nascido precisamente para dar testemunho desta "boa nova". Noffke também sublinhou "a dimensão ecumênica deste projeto, a partir da tradução da Bíblia italiana da Reforma". E justamente por falar em ecumenismo, ela também falou no encontro online Silvia Guetta, professor da Universidade de Florença, estudioso da história da educação judaica, que apreciou "o compromisso com o diálogo, para criar pontes". “O que mais me impressionou – explicou – é a grande atenção na dinâmica relacional – na escuta e na fala – muito importante, um clima de relacionamento ativo com os discípulos, agora mais do que nunca assume um significado significativo”. Aqui fica o link para comprar o livro, cada exemplar custa 14,5 euros. *A SIE é o setor especializado na formação bíblica das jovens gerações no espírito ecumênico, da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI). ...

Ler artigo

“Vamos nos juntar à voz daqueles que lutam nas ruas do mundo”

Najla Kassab prega do púlpito de Lutero em Wittenberg Roma (NEV), 31 de outubro de 2019 - O presidente da Comunhão Mundial das Igrejas Reformadas (WCRC) Najla Kassab, o primeiro pároco eleito para o cargo e ex-representante do Sínodo Evangélico Nacional da Síria e Líbano, emitiu uma mensagem para o Dia da Reforma, que é comemorado em 31 de outubro em todo o mundo. Reproduzimo-lo na íntegra a seguir. Das ruas de Beirute, em meio a uma crise política, eu os saúdo hoje enquanto lembramos e celebramos o Dia da Reforma. Uma das lições mais fortes que a Reforma nos ensinou é a responsabilidade: que cada pessoa e líderes são responsáveis perante a comunidade. Não há autoridade acima da responsabilidade. Por meio da prestação de contas, reformamos juntos e garantimos que nosso ministério e líderes trabalhem pelo Reino de Deus, pela justiça para todos. Se levamos a sério o desafio da Reforma permanente, de manter viva a Reforma, devemos aumentar a responsabilidade. Hoje muitas ruas ao redor do mundo estão em greve, em Beirute, Hong Kong, Iraque, Chile ou em outros lugares. As pessoas decidiram não se calar mais e os jovens arriscaram-se a ir às ruas pedir aos seus líderes que assumam a responsabilidade por uma vida digna para todos, levantando o seu grito contra a corrupção. Sim, os líderes devem ser responsabilizados e o que é injusto deve ser enfatizado. Apesar de cada país ter suas próprias causas de injustiça, o fator comum é que os jovens têm a coragem de falar e até de pagar um preço. É hora de pensarmos juntos como a mudança pode acontecer, seja ela gradual ou radical. O silêncio está entre as principais causas de injustiça, assim como a mentalidade de que não devo suportar problemas que não me digam respeito diretamente. Hoje, novamente, nossa Confissão de Acra nos lembra que questões de justiça econômica e ecológica não são apenas questões sociais, políticas e morais, mas são parte integrante da fé. Ser fiel à aliança de Deus exige que cada cristão e igreja se posicione contra as atuais injustiças econômicas e ambientais "vendo através dos olhos de pessoas desamparadas e sofredoras". As Igrejas e a sociedade são chamadas a ouvir o grito das pessoas que sofrem e a ferida da própria criação, superconsumida e desvalorizada pela atual economia global. Hoje o desafio é continuar denunciando a injustiça econômica, falar e usar nossa imaginação juntos para um futuro melhor. Hoje me refiro ao Testemunho de Wittenberg, com o qual nos comprometemos há dois anos com nossos irmãos e irmãs luteranos, dizendo juntos: Juntos, desejamos uma imaginação renovada do que significa ser igreja em comunhão – para o nosso mundo, em nosso tempo. Precisamos de novas imaginações para viver juntos, de forma a abraçar nossa unidade não apenas como um dom, mas também como um chamado. Precisamos de uma nova imaginação para sonhar com um mundo diferente, um mundo onde prevaleçam a justiça, a paz e a reconciliação. Precisamos de uma nova imaginação para praticar uma espiritualidade de resistência e uma visão profética, uma espiritualidade a serviço da vida, uma espiritualidade moldada pela missão de Deus. Neste dia unimos nossas vozes a todos aqueles que lutam nas ruas do mundo. Somos chamados a lembrar, com a força de “ficar aqui” pelos nossos valores, tendo fé, que independente de quantos somos, podemos fazer a diferença. Martinho Lutero ele nos encorajou a dizer “Aqui estou, não posso fazer outra coisa” mesmo quando isso significava pagar um preço. Hoje acrescentamos às palavras de Lutero: "Aqui falo". Acreditamos que podemos fazer a diferença e nos comprometemos com uma reforma que continua (sempre reformanda, ou seja, sempre reformada). em Cristo, Najla KassabPresidente da Comunhão Mundial das Igrejas Reformadas (WCRC) ...

Ler artigo

Hungria. Um simpósio para o 50º aniversário do Acordo de Leuenberg

Foto tirada de Roma (NEV), 7 de março de 2023 – De 9 a 11 de março em Debrecen, Hungria, a conferência acadêmica é realizada para comemorar o 50º aniversário da assinatura do Acordo de Leuenberg. Da Itália o pároco participa Pawel Gajewskimembro do Conselho da Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa (CCPE) e representante oficial da Igreja Valdense. Organizado pelo próprio CCPE e pela Universidade Teológica Reformada de Debrecen, o simpósio acadêmico internacional faz parte de uma série de eventos comemorativos deste aniversário. “Este simpósio oferecerá uma oportunidade especial para refletir crítica e construtivamente sobre a importância do Acordo de Leuenberg e sobre os resultados do consequente processo de trabalho teológico comum – escrevem os organizadores -. A ênfase será colocada no significado contemporâneo da realidade eclesial comum iniciada pelo Acordo de Leuenberg e em como isso pode e deve ser no futuro”. Várias intervenções e insights estão programados em Debrecen, com relatórios sobre: Trindade e igreja (comunhão).Realizar a comunhão eclesial nos aspectos compartilhados da vida eclesial.Dimensão ecumênica da comunhão eclesial.Hermenêutica bíblica e comunhão eclesial.Comunhão eclesial diante das diferenças éticas.Comunhão eclesial em diferentes experiências e realidades sociais.O potencial reconciliador do modelo de Leuenberg para a vida em igrejas e sociedades. Outras marcações podem ser consultadas no site criado especialmente para este aniversário, neste link: Concórdia de Leuenberg O Acordo de Leuenberg foi assinado em 1973. É um documento que recompôs as divergências doutrinárias que dividiam protestantes luteranos e reformados, especialmente em torno do entendimento da Ceia do Senhor: um exemplo exitoso de ecumenismo da chamada "unidade na diversidade". As igrejas da comunhão, enquanto permanecem independentes, reconhecem os ministérios, sacramentos e membros da igreja uns dos outros. ...

Ler artigo