Um Milhão De "nãos" à Religião Católica Na Escola

Um milhão de “nãos” à religião católica na escola

Roma (NEV), 9 de junho de 2022 – A União dos Ateus e Agnósticos Racionalistas (UAAR) obtém dados ministeriais sobre o ensino da religião católica nas escolas públicas (IRC). “Graças a um pedido de acesso cívico generalizado, a UAAR e o #datibenecomune tiveram oportunidade de examinar pela primeira vez os dados relativos à escolha do IRC recolhidos pelo Ministério da Educação”, lê-se num comunicado hoje divulgado.

“Os números, apesar de algumas imperfeições, dão uma primeira imagem do fenómeno em Itália e estão agora à disposição de todos – lê-se no comunicado de imprensa da UAAR -. Mais de um milhão de alunos de escolas públicas não utilizam o ensino da religião católica. A opção por não usá-lo cresce com a idade, os liceus de arte são os institutos mais ‘seculares’ com um percentual de 28,44% de não usuários, enquanto a Toscana se destaca entre as regiões com 25,23% de ‘não’ ao ensino religioso”.

Comenta o secretário executivo da Federação das Igrejas Evangélicas da Itália (FCEI), pároco Luca Baratto: “Estes dados confirmam uma anomalia, ou melhor, uma deficiência da escola pública italiana: a de não assumir pessoalmente a comunicação, a análise e o conhecimento do fato religioso, mas de continuar a ‘terceirizá-lo’ para uma confissão específica em uma hora que , se é verdade que perdeu as conotações doutrinárias do passado, ainda continua a ser chamado de católico. A Itália é há muito tempo uma sociedade multirreligiosa, acredito que seja tarefa das escolas mediar esta realidade às gerações mais jovens através de seus próprios programas, sem confiá-la a outros”.

Se, neste momento, os programas das escolas ministeriais consideram possível não informar oficialmente os alunos da existência do resto do mundo até ao oitavo ano (a geografia não europeia não está contemplada antes), é também possível que dêem up (in) treinamento em outros setores importantes para saber. Depois de anos de falta de transparência sobre o assunto, isso ainda parece um avanço. Ainda que, escreve a UAAR, “o Ministério não tenha respondido a todas as nossas questões”, declara o secretário Roberto Grendene.

alguns números

Os dados, conclui a nota, permitem “extrair informação nova e interessante”. No ano letivo 2020/21, dos 7.214.045 alunos a frequentar escolas públicas, 1.014.841 não utilizaram o IRC. Isso é 14,07%, uma tendência crescente. Com efeito, foram 12,90% em 2018/19 e 13,53% em 2019/20. As três regiões com maior taxa de não usuários são Toscana (25,23%), Emilia-Romagna (24,84%) e Ligúria (24,61%). As que apresentam as taxas mais baixas são Molise (3,16%), Campania (2,72%) e Basilicata (2,57%). A escolha de não fazer uso do ensino da religião católica cresce com a idade. Passa de pouco mais de 10% nas creches e escolas primárias para quase 13% nas escolas secundárias inferiores. Até quase 20% para o ensino médio. Neste último, a taxa é maior nos institutos técnicos e profissionais (22,76% e 23,49%, respectivamente). Menor nos liceus (16,05%), com exceção dos liceus artísticos que, comenta a UAAR, “ostentam um registo de 28,44%”.

Para saber mais

Leia os artigos do NEV sobre o ensino da religião católica nas escolas públicas

Leia o artigo: “Laicidade do Estado e agora da religião, quantos passos para trás!” De Cláudio Geymonat

Deixe o seu comentário! Os comentários não serão disponibilizados publicamente

Cancelar Resposta

Outros artigos

“Em outras palavras”, a conferência da Diaconia em Florença

foto de Patrick Tomasso, de unsplash.com EVENTO CANCELADO Roma (NEV), 15 de fevereiro de 2020 – “Em termos simples. Novas e velhas palavras para superar a raiva e redescobrir o diálogo” é o título do encontro anual da Diaconia Valdense que acontecerá em Florença no sábado, 14 de março. O evento é organizado pela Comissão Sinodal para a Diaconia (CSD), o Conselho Valdense, a Faculdade Valdense de Teologia e a Federação da Juventude Evangélica na Itália (FGEI) e acontecerá no Instituto Gould na via de'Serragli 49. O programa do dia, ainda em fase de finalização, inclui uma meditação inicial do moderador da Mesa Valdense Alessandra Trottaseguido de um painel de discussão com Fulvio Ferrario sobre "Kurt Marti: palavra bíblica, palavra poética” e Cláudio Marazzini, sobre "Palavras que incluem, palavras que excluem". Uma performance seguirá David Riondino“Jogos de palavras (perigosos)”. A reflexão que se propõe, lemos na circular da Mesa valdense n.3, de 13 de fevereiro, "quer sugerir como é importante investir nas palavras, velhas e novas, para que o empobrecimento da linguagem não torne nos feios e para que se tornem uma ferramenta adequada para transformar a raiva expressa pela sociedade em um diálogo frutífero e redescobrir o valor libertador do conflito, especialmente se vivido corretamente". ...

Ler artigo

Ativistas LGBTQIA+ no Conselho Ecumênico: respeito, direitos e liberdades

Cecilie Johnsen, unsplash Karlsruhe (NEV), 6 de setembro de 2022 – Jim Hodgson é jornalista e ativista dos peregrinos Rainbow of Faith, um coletivo global de cristãos LGBT+ e redes cristãs, igrejas, alianças e ativistas, e é membro da equipe das Igrejas Unidas do Canadá há anos, onde atuou como coordenador do programa, com uma longa experiência na América Latina e no Caribe. Nós o encontramos em Karlsruhe, por ocasião da XI Assembleia do Conselho Mundial de Igrejas. Jim Hodgson “Globalmente – explica – nascemos como uma coalizão europeia trabalhando em direitos e inclusão de pessoas trans e queer, antes de Busan, na Coréia, por ocasião da anterior Assembleia do Conselho Mundial de Igrejas em 2013, e desde então temos começou a desenvolver um trabalho constante de advocacia. Construímos bases sólidas para aprimorar e desenvolver esse diálogo, para ajudar as igrejas também a conversarem entre si sobre os temas e demandas que estamos atendendo. Há um relatório que foi recebido pelo Comitê Central (ver nota ao final do artigo, ed.). Também publicamos um texto, "Reconciliação das margens - histórias pessoais de pessoas queer de fé", que reúne as histórias pessoais de 28 pessoas queer, crentes de todo o mundo". O que se entende por inclusão? “É um avanço, falar primeiro com a gente. O termo "inclusão" é fraco, nós o usamos, mas gostaríamos de muito mais. Se pensarmos bem, Jesus foi muito além da inclusão, ele convidou todos para sua mesa, para compartilhar sua comida, para conversar com ele, sem perguntar quem eram, independente de sua condição, de sua religião, de quem eram, a começar por os servos, desde o mínimo. Estamos longe do “caminho de Jesus” quando falamos de 'inclusão' mas ainda é uma primeira etapa“. Quanto ao futuro e à complexa relação das pessoas lgbtqia+ com as crenças, declinadas e diversificadas de formas diversas nos muitos países aqui presentes, “as nossas são perspectivas à margem, de uma viagem, de uma peregrinação e esperamos receber a devida atenção . Não ficaremos calados quando nossa resposta determinada for necessária. Mas pedimos às igrejas que não causem mais danos. Infelizmente vemos em muitos lugares do mundo que a igreja é parte do problema. Meu trabalho está na América Latina há anos e lá tenho observado o crescente fenômeno de grupos religiosos conservadores se aliando a movimentos políticos igualmente conservadores, um exemplo é o presidente do Brasil Jair Bolsonaro. Isso é muito decepcionante e perigoso para quem luta pelos direitos humanos e exige respeito para todos e não apenas para quem está no poder”. Esses movimentos e igrejas conservadoras, segundo a ativista canadense, “afirmam que promovemos o que chamam de “ideologia de gênero” e que tentaríamos impô-la, impor “nossos valores”, mas não é verdade. Na sociedade civil deve haver espaço para todos e a liberdade religiosa não pode significar a liberdade de impor seus valores, sua visão”. Como está sendo esse diálogo no Concílio Ecumênico? “O feedback até agora é incrivelmente positivo. Em Busan houve uma manifestação contra nós, enquanto aqui o clima é claramente diferente. Os participantes da Assembleia estão muito atentos, demonstraram muito interesse pelas nossas disputas e pelas nossas histórias pessoais. Eles parecem muito felizes em nos receber aqui." O que você espera das igrejas? “O que buscamos hoje e amanhã é um sinal da vontade de continuar o confronto. Continuam os encontros e as conversas ecumênicas (na cúpula de Karlsruhe há um grupo ad hoc, Conversa Ecumênica n.11*) e o trabalho conjunto, a discussão cada vez mais aprofundada sobre a sexualidade e pode haver uma nova recomendação nos textos finais. Estou otimista com o futuro: o caminho é o do diálogo”. *As Conversas Ecumênicas são elaboradas para serem aprofundadas e vinculadas ao trabalho potencial das comissões do CMI e outros programas. Eles são extraídos de insights de redes do CMI, igrejas membros e parceiros e/ou relacionados a preocupações ecumênicas emergentes. Os resultados das Conversas serão compartilhados com os comitês da assembléia e relatórios detalhados serão compartilhados com os futuros órgãos governamentais. Cada Conversa Ecumênica acontece no mesmo grupo durante 4 dias e é aberta aos participantes da assembléia com direito a palavra. Os participantes nas conversas ecumênicas são todos os participantes oficiais da assembléia mais alunos e professores (delegados, delegados representantes, delegados observadores, conselheiros da assembléia, conselheiros da delegação, observadores, convidados, alunos e professores). Segue abaixo a apresentação da Conversa Ecumênica n.11, "Conversas de Caminho: um convite a caminhar juntos sobre os temas da sexualidade humana" Durante a Assembleia anterior do Conselho Mundial de Igrejas, dia 10, em Busan, em resposta às questões levantadas durante as conversas ecumênicas, sessões de trabalho e outras apresentações sobre os desafios que as questões da sexualidade humana têm colocado para as igrejas membros do CMI e seus constituintes, a assembleia através do Comitê de Diretrizes do Programa fez a seguinte recomendação: 'Ao estar ciente das questões que dividem as igrejas, o CMI pode servir como um espaço seguro para entrar em diálogo e discernimento moral sobre questões que as igrejas consideram desafiadoras. Exemplos que foram ouvidos com força nesta assembléia incluem questões de gênero e sexualidade humana. Questões controversas têm seu lugar dentro desse espaço seguro na agenda comum, lembrando que a tolerância não é suficiente, mas o resultado final é o amor e o respeito mútuo.' Em resposta à recomendação acima, o Secretário-Geral do WCC formou um grupo de funcionários e um Grupo de Referência em Sexualidade Humana para trabalhar em um documento que foi apresentado ao Conselho Executivo do WCC em novembro de 2019. O Conselho Executivo recebeu o documento e recomendou “ encaminhando o relatório ao comitê central para informação com a sugestão de que a 11ª Assembléia do CMI poderia ter uma conversa ecumênica sobre este assunto'. O objetivo desta conversa ecumênica é criar um espaço de diálogo e discussão sobre a sexualidade humana como ela é realizada em diferentes contextos da irmandade do CMI e como a conversa pode ser realizada no futuro, enfatizando o amor e a reconciliação”. As duas guias a seguir alteram o conteúdo abaixo. ...

Ler artigo

carta a Putin e Zelensky para cessar-fogo

Na carta, enviada ontem, os presidentes do KEK, organismo que reúne mais de 100 igrejas protestantes, ortodoxas, anglicanas do Velho Continente, e da Comissão das Conferências Episcopais da União Europeia pedem "um cessar-fogo geral para dar aos cristãos da Rússia e da Ucrânia, irmãs e irmãos em Cristo, a possibilidade de celebrar a Páscoa com paz e dignidade". “Tal trégua também seria benéfica para todos os cidadãos de ambos os países, dando-lhes um descanso da incerteza preocupante sobre a vida de seus entes queridos, que estão lutando em conflitos ou afetados por eles”, diz a carta. O apelo é feito no contexto da Páscoa, quando os cristãos de todo o mundo recordam a paixão e morte de Jesus Cristo e celebram a sua ressurreição. Estas celebrações pascais estão no centro da fé cristã e são o ponto alto do ano litúrgico. O apelo do CEC da COMECE ecoa o do papa Francisco de 10 de abril, quando disse: “Baixem as armas! Que comece uma trégua de Páscoa. Mas não para rearmar e retomar a luta, mas uma trégua para alcançar a paz através de negociações reais abertas a alguns sacrifícios para o bem do povo". Ambos os presidentes também informaram o Patriarca Kirill de Moscou e toda a Rússia de seu apelo, instando-o a apoiar sua iniciativa. “Você poderia demonstrar quanta importância você dá aos cristãos na Rússia e na Ucrânia, irmãs e irmãos em Cristo, com o descanso necessário para permitir que eles celebrem a Páscoa em paz e dignidade”, diz a carta conjunta ao Patriarca Kirill. Os presidentes da CEC e da COMECE estão exortando os líderes eclesiais e as comunidades de toda a Europa a se juntarem ao chamado. ...

Ler artigo